《了凡四訓(xùn)》是古代著名勸善書(shū)，作者是明朝著名官員、思想家袁黃。全文通過(guò)立命之學(xué)、改過(guò)之法、積善之方、謙德之效分四個(gè)部分來(lái)講解如何改變命運(yùn)。作者以親身經(jīng)歷，講述了改變命運(yùn)的過(guò)程。原本為教訓(xùn)自己的兒子，故取名《訓(xùn)子文》；其后為啟迪世人，遂改今名。是一本種德立命、修身治世類(lèi)教育書(shū)籍。書(shū)成于公元1602年，全文分四個(gè)部分。作者

中華民族歷來(lái)重視家庭、家教、家風(fēng)，把修身齊家作為從政起點(diǎn)。齊家這一環(huán)節(jié)，是聯(lián)系修身與治國(guó)的紐帶，在歷朝歷代都是一個(gè)極為重要的話(huà)題。本書(shū)匯集了司馬遷、楊震、諸葛亮、謝安、魏徵、顏真卿、杜佑、范仲淹、包拯、司馬光、王安石、蘇軾、岳飛、文天祥、于謙、楊廷和、王守仁、張英、林則徐、曾國(guó)藩等二十位古代名臣的齊家故事和庭訓(xùn)言論，其

《儒典》精粹涉及漢代儒學(xué)和宋明理學(xué)的經(jīng)典著作，以及歷代儒家學(xué)者的生平事跡，集中展示歷代儒學(xué)的精華。版本珍稀，其中不乏宋元本；名家導(dǎo)讀，約請(qǐng)文獻(xiàn)學(xué)專(zhuān)家為每種書(shū)撰寫(xiě)提要，版本價(jià)值與學(xué)術(shù)價(jià)值兼?zhèn)�。傳世名著《溫公家范》為北宋名臣、史學(xué)家司馬光（10191086年）所撰，是古代社會(huì)進(jìn)行家庭道德教育的重要課本�！稖毓�家范》，明萬(wàn)歷

《顏氏家訓(xùn)》是中華民族歷史上第一部?jī)?nèi)容豐富、體系宏大的家訓(xùn)，也是一部極具學(xué)術(shù)價(jià)值的著作。該書(shū)成書(shū)于隋文帝滅陳國(guó)以后，隋煬帝即位之前(約公元6世紀(jì)末)，書(shū)中以傳統(tǒng)儒家思想為立身治家之道，教訓(xùn)子弟，插敘親身見(jiàn)聞，廣涉人情事態(tài)，兼及博物、志異、藝文、考據(jù)、算術(shù)、醫(yī)學(xué)等方面。雖言多訓(xùn)誡，亦多辨證時(shí)俗之謬。全書(shū)敘述生動(dòng)，風(fēng)格典正

本書(shū)跳脫出以個(gè)別古代家訓(xùn)為主的說(shuō)教式或文字釋讀式的寫(xiě)作方法，而將中國(guó)古代家訓(xùn)中的精髓提煉出來(lái)，將重要的家訓(xùn)內(nèi)容與歷史人物、典故融為一體，點(diǎn)面結(jié)合、寓理于情。作者身為大學(xué)教授，長(zhǎng)期關(guān)注我國(guó)的教育體制，他主張現(xiàn)代教育應(yīng)從中國(guó)古代傳統(tǒng)文化，尤其要從家訓(xùn)家教中獲得啟示，汲取古人的智慧，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，改進(jìn)家庭教育與學(xué)校教育

本書(shū)所選家訓(xùn)，均為歷代傳誦的經(jīng)典，編選角度側(cè)重兩點(diǎn)：其一，均為發(fā)自肺腑之言，情真意切；其二，均為對(duì)人生的實(shí)際感悟，貼切實(shí)用。編者對(duì)所編內(nèi)容精注精譯，并加□□，便于理解和閱讀，是一本值得珍藏的家訓(xùn)家風(fēng)普及讀物。

溫州是一座有近兩千年歷史的文化古城，鹿城區(qū)是這座城市的中心區(qū)域。世居鹿城的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭、家族是歷史名城的基石。是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭、家族成員生生不息的耕耘，才有我們這座城市悠久的章節(jié)、絢麗的畫(huà)面�！堵钩怯洃洝ぜ页酗L(fēng)華》一書(shū)在千家萬(wàn)戶(hù)中篩選了22戶(hù)優(yōu)秀家族，從其發(fā)家歷史、子孫成長(zhǎng)歷程、熱心社會(huì)公益、代代相傳的家規(guī)家訓(xùn)等方面

本書(shū)稿以弘揚(yáng)良好家風(fēng)為宗旨，是一部?jī)?nèi)容豐富的散文集。書(shū)稿集歷朝列祖開(kāi)派史、家庭出彩奮斗史于一冊(cè)，對(duì)家風(fēng)的解讀作者簡(jiǎn)要概括為：知識(shí)改變命運(yùn)，好家風(fēng)出彩人生。稿子主要從以下兩個(gè)方面展開(kāi)：一方面，通過(guò)尋根認(rèn)祖和命運(yùn)記憶，強(qiáng)調(diào)崇德尚文、詩(shī)書(shū)傳家的良好家風(fēng)應(yīng)成為后代勵(lì)精圖治的精神財(cái)富；另一方面，通過(guò)個(gè)人命運(yùn)折射時(shí)代特征，記錄風(fēng)雨

本書(shū)主要從地域文化與家風(fēng)家教的關(guān)系、地域文化下的家風(fēng)家教的傳統(tǒng)性、地域文化下家風(fēng)家教的現(xiàn)代性、地域文化影響下家風(fēng)家教傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性耦合的行為機(jī)理、地域文化影響下的家風(fēng)家教的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性耦合機(jī)制、地域文化影響下家風(fēng)家教傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性耦合的微觀策略、地域文化影響下家風(fēng)家教傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性耦合作用等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述，并以對(duì)

《教子有方——中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化育德功能研究》立足中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化，總結(jié)提煉古人開(kāi)展家庭教育的思想、方法，向讀者介紹古代家庭教育的理念與智慧，以對(duì)新時(shí)代開(kāi)展家庭教育有所啟迪。主要章節(jié)為：一、家無(wú)貧富，子孫不可不教；二、誨誘須早，教子勿失時(shí)機(jī)；三、教亦多術(shù)，導(dǎo)人必因其性；四、愛(ài)教并重，訓(xùn)子慈嚴(yán)有度；五、典型示范，夫不待教而