本書(shū)以漢英對(duì)照、圖文并茂的形式，以中國(guó)革命歷史重要遺址為切入點(diǎn)，介紹發(fā)生在中國(guó)革命史上的歷史故事、以移步換景的手法，在特定的時(shí)空，講述革命史遺址發(fā)生的故事，串聯(lián)起中國(guó)革命的史事，建構(gòu)中國(guó)革命的記憶，并以漢英雙語(yǔ)對(duì)照的形式，體裁獨(dú)特，適合大學(xué)生寓革命史學(xué)習(xí)于外國(guó)語(yǔ)言學(xué)習(xí)之中，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)革命史的興趣，這種形式也是高校探

本書(shū)以漢日對(duì)照、圖文并茂的形式，以中國(guó)革命歷史重要遺址為切入點(diǎn)，介紹發(fā)生在中國(guó)革命史上的歷史故事、以移步換景的手法，在特定的時(shí)空，講述革命史遺址發(fā)生的故事，串聯(lián)起中國(guó)革命的史事，建構(gòu)中國(guó)革命的記憶，并以漢日雙語(yǔ)對(duì)照的形式，體裁獨(dú)特，適合大學(xué)生寓革命史學(xué)習(xí)于外國(guó)語(yǔ)言學(xué)習(xí)之中，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)革命史的興趣，這種形式也是高校探

1911—1920年的中國(guó)，原本混亂的局面中，人們開(kāi)始蘇醒，醒醒眼剛睡醒的樣子。多少志士能人開(kāi)始為中國(guó)的前途努力探索和掙扎，他們有抱負(fù)，有理想，有抉擇，有野心，有私心，有堅(jiān)持，有放棄，有痛苦，有糾結(jié)，有忠誠(chéng)，也有背叛……無(wú)論如何，那個(gè)年代的人們開(kāi)始睜眼了。祝勇用講故事的高超筆法，重構(gòu)了那段跌宕起伏的年代——清末雖積重難

本書(shū)以具有獨(dú)特人格魅力的春秋霸主為關(guān)鍵線索，講述他們對(duì)春秋歷史乃至華夏文明變遷與融合的影響。他們每個(gè)人的經(jīng)歷或功業(yè)，都體現(xiàn)了春秋時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、思想的重大轉(zhuǎn)折。書(shū)中主要講述齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公四位霸主的經(jīng)歷、功業(yè)，以及他們對(duì)春秋歷史的重要影響。齊桓公一變則尊王攘夷，中原諸夏有了攻守同盟；宋襄公一變

本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一部研究東亞聯(lián)盟論及東亞聯(lián)盟運(yùn)動(dòng)的著作。該書(shū)搜集大量的中日文原始資料，詳細(xì)闡明了東亞聯(lián)盟論的歷史淵源、具體背景、基本主張及性質(zhì)，認(rèn)為日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的東亞聯(lián)盟論，與近代以來(lái)日本的亞洲“連帶”思想、大亞洲主義存在著歷史繼承關(guān)系。

本書(shū)是《平陽(yáng)記憶》文化系列叢書(shū)中的一本。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，傳說(shuō)時(shí)代的堯是非常重要的文化符號(hào)�！抖Y記·中庸》說(shuō)：“仲尼祖述堯舜，憲章文武�！闭f(shuō)明孔子的思想也是傳承自堯舜。在《論語(yǔ)·泰伯》中孔子更是直接說(shuō)“唯天為大，唯堯則之”，贊美只有堯能夠以天為法則。所以，堯文化是發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)德政文化不可或缺的一部分。本書(shū)旨在對(duì)堯文化的

本書(shū)是一部全面系統(tǒng)反映先秦秦漢青海地區(qū)歷史全貌的通史性著作。全書(shū)重點(diǎn)敘述了青海的遠(yuǎn)古先民創(chuàng)造了燦爛的古代文明，推進(jìn)了中華民族的歷史發(fā)展。青�？脊虐l(fā)掘的馬家窯文化、齊家文化、卡約文化等史前遺址，已被確認(rèn)為與古羌人有著密切關(guān)系，在中華文明發(fā)展史上占據(jù)著重要地位。自西漢時(shí)期開(kāi)始，中原王朝的力量進(jìn)入河湟地區(qū)，青海東部地區(qū)開(kāi)始被

本書(shū)是一部全面系統(tǒng)反映宋元時(shí)期青海地區(qū)歷史全貌的通史性著作。全書(shū)重點(diǎn)敘述了北宋時(shí)唃廝啰立國(guó)青唐，唃廝啰及其后繼者沿吐蕃王朝故事，尊中原皇帝為“阿舅天子”，宋朝也授以官爵，優(yōu)予貢賜。青唐城是北宋時(shí)期“青海道”的樞紐，故有“青唐道”之稱(chēng)。元時(shí)期，王朝大一統(tǒng)體系全面覆蓋青海，青海東部仍郡縣舊制，其他地區(qū)則分屬宣政院系統(tǒng)的吐蕃

本書(shū)是一部全面系統(tǒng)反映魏晉南北朝時(shí)期青海地區(qū)歷史全貌的通史性著作。魏晉南北朝時(shí)期是我國(guó)歷史的大分裂時(shí)期，也是民族的大融合時(shí)期。全書(shū)重點(diǎn)敘述了在這一漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，前涼、前秦、后涼、北涼、西秦、吐谷渾等政權(quán)紛紛走向了青海的歷史舞臺(tái)。這些政權(quán)不同程度向南北各政權(quán)“奉表稱(chēng)藩”，遵正朔，受官爵，修職貢，保持密切的關(guān)系。另外，

本書(shū)是一部全面系統(tǒng)反映明清時(shí)期青海地區(qū)歷史全貌的通史性著作。全書(shū)重點(diǎn)敘述了有明一代于河湟地區(qū)置設(shè)衛(wèi)所統(tǒng)轄軍政，對(duì)青海其他地區(qū)采取懷柔羈縻之策，授衛(wèi)所世職，置羈縻衛(wèi)所，行羈縻之治。自明中葉至清前期，青海草原地區(qū)先后成為東、西蒙古勢(shì)力范圍。1697年，青海蒙古首領(lǐng)札什巴圖爾歸清，正式成為清朝藩屬。雍正初年，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和