《名碑名帖經(jīng)典》是《大學(xué)書(shū)法教材系列》和《經(jīng)典碑帖筆法臨析大全》的配套臨摹范本。本套書(shū)從歷代數(shù)干種碑帖中精選出一百余種新版本,每種碑帖皆用原帖精放全彩印,獨(dú)立成冊(cè),部分書(shū)家同類(lèi)書(shū)體兩種或三種合為一冊(cè)。前言是告知如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣、如何選用和臨摹經(jīng)典碑帖的指導(dǎo)文章,希望對(duì)讀者有所幫助。
《詩(shī)性回歸:黃君評(píng)沈鵬書(shū)法集》是著名書(shū)法家、學(xué)者黃君所撰有關(guān)沈鵬、謝云書(shū)法評(píng)論文章,與沈鵬、謝云書(shū)法代表作的結(jié)集。沈鵬以深厚的文化學(xué)養(yǎng)、豐富的人生閱歷和精湛的書(shū)法藝術(shù),成為繁榮的當(dāng)代書(shū)法背景下,兩座藝術(shù)高峰。沈鵬先生兼擅隸、楷、行、草多種書(shū)體,尤其以草書(shū)獨(dú)步天下。他的草書(shū)入古出新,情趣兼?zhèn),筆法線條曲中取直,柔里見(jiàn)剛,
《玄秘塔碑》,全稱(chēng)《唐故左街僧錄大達(dá)法師碑銘》。碑高369厘米,寬130厘米,裴休撰文,柳公權(quán)書(shū)并篆額,建于唐會(huì)昌元年(841年)。碑文記述唐代高僧大達(dá)法師端甫的生平事跡。 柳公權(quán)是繼顏真卿之后的晚唐楷書(shū)巨匠,世以顏柳并稱(chēng)!缎厮肥橇贤砟甑某墒熳髌罚w勢(shì)勁媚,骨力遒勁,學(xué)書(shū)者以此入門(mén),打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的底子,會(huì)少走
《多寶塔碑》,全稱(chēng)《大唐西京千福寺多寶佛塔感應(yīng)碑》。碑高285厘米,寬102厘米,岑勛撰文,顏真卿書(shū),唐玄宗天寶十一年(752年)立。碑文記述唐代高僧楚金禪師修建千福寺多寶塔的經(jīng)過(guò)。 《多寶塔碑》是顏真卿代表作品之一,筆畫(huà)秀勁,結(jié)構(gòu)精嚴(yán),章法穩(wěn)健,與唐人寫(xiě)經(jīng)有明顯相通之處!抖鄬毸冯m是顏真卿早期作品,并未完全形成沉
《泰山金剛經(jīng)》,全稱(chēng)《泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)》,刻于山東泰山南麓斗母宮東北一公里的山谷溪床,是摩崖石刻巨制。石刻文字為鳩摩羅什譯《金剛經(jīng)》部分經(jīng)文。書(shū)人歷來(lái)未成定論,目前,學(xué)界一般被認(rèn)為是北齊僧人所作。 《泰山金剛經(jīng)》字徑約40厘米至50厘米,介于隸楷之間,是隸書(shū)向楷書(shū)過(guò)渡期的字體。用筆圓潤(rùn)渾厚,包融篆隸而妙化為楷,結(jié)構(gòu)寬闊
《書(shū)法觀典》是*本詞典式碑帖合集,本書(shū)選取400幅經(jīng)典傳世名帖,將抽象的筆墨語(yǔ)言形象化、可感化,用*生動(dòng)的形式養(yǎng)眼慧心,圍繞書(shū)法視覺(jué)的重要特征,讓你登臨決頂,一覽書(shū)道萬(wàn)象的大千世界。滿足了書(shū)法愛(ài)好者的需求。
蘇鑒良為澳門(mén)松風(fēng)文化藝術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、澳門(mén)書(shū)法篆刻協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng),是澳門(mén)有名的書(shū)法家。五體皆備,以行草書(shū)見(jiàn)長(zhǎng),多次參加靠前外書(shū)法大展并多次榮獲各類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng),在港澳臺(tái)享有很高的威望!吨袊(guó)當(dāng)代名家書(shū)法集:蘇鑒良》入選了他的書(shū)法代表作100幅,主以正、草、篆、行的楹聯(lián)為主,結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn),章法瀟灑,筆力雄健,溢滿了書(shū)卷氣。書(shū)中附有有名理論
組合書(shū)法起源于甲骨文、金文時(shí)代的合文,脫胎于古代民俗字,具有深厚的文化底蘊(yùn),是中華民族書(shū)法苑和民俗文化苑中的一朵奇葩。研究組合書(shū)法,對(duì)傳承中華民族的血脈、弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)具有重要的意義!督M合書(shū)法研究》分五個(gè)部分。分別對(duì)組合書(shū)法概論、組合書(shū)法比較分析、組合書(shū)法基本規(guī)律揭秘、組合書(shū)法結(jié)體規(guī)律范例解析、組合書(shū)法創(chuàng)作要領(lǐng)做
《書(shū)法創(chuàng)作論》沃興華書(shū)法論著集系列的一種,作者立足于中西文學(xué)藝術(shù)理論和創(chuàng)作實(shí)踐,從書(shū)法執(zhí)筆、運(yùn)筆、線條、點(diǎn)畫(huà)、章法、形勢(shì)、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格、審美等諸多方面論述了書(shū)法創(chuàng)作藝術(shù)的傳承、創(chuàng)新、發(fā)展,表達(dá)了作者對(duì)于書(shū)法創(chuàng)作中妍、丑、雅、俗的基本觀點(diǎn),是作者書(shū)法理論的代表性作品。