本書(shū)共十一章，內(nèi)容包括：三秦文化概述、三秦文化遺址、三秦名山、三秦歷史名人、三秦教育、三秦民間藝術(shù)、三秦民俗文化、三秦寺廟文化等。

“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”是高等教育自學(xué)考試的一門(mén)必修的思想政治理論課，在各專業(yè)本科階段實(shí)施考試。這門(mén)課程兼?zhèn)渌枷胝�治理論課和歷史課的特點(diǎn)，主要講授中國(guó)近代以來(lái)抵御外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放以及將中國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)改變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史。本圖書(shū)圍繞歷年真題及解析，深入

(嘉靖)黃陂縣志三卷，明李河圖修，明俞貢等纂。《黃陂縣志》嘉靖三十五年(1556)刻本。全書(shū)三卷，上卷圖考、建置、沿革、山川、風(fēng)俗、物產(chǎn)、戶口、田賦、徭役、秩官，中卷公署、水利、惠政、學(xué)校、選舉、兵防、秩祀、名宦、鄉(xiāng)賢、災(zāi)祥、戶外，下卷藝文。(康熙)黃陂縣志十五卷，清楊廷蘊(yùn)纂修，康熙五年(1666)刻印。卷一輿地，卷二

本書(shū)用地圖的形式展現(xiàn)中國(guó)上下五千年來(lái)歷朝歷代在中華版圖上的位置和疆域變遷、政權(quán)演變過(guò)程，全方位、大格局地展示中國(guó)疆域的變遷，從地圖的角度來(lái)細(xì)讀中國(guó)文明，讓讀者能更系統(tǒng)、更全面地了解中國(guó)歷史上的社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)、科技、思想藝術(shù)等方面的內(nèi)容。書(shū)中的特色還在于用色段和圖示繪制出一條歷史長(zhǎng)河，清晰地勾勒出歷史發(fā)展的脈絡(luò)，直觀地展

本書(shū)共分七章。第一章“起源”，介紹沙田疍民的來(lái)歷，以及他們與東莞沙田的關(guān)系；第二章“發(fā)展”，書(shū)寫(xiě)疍民的生活情況、勞作情景，以及他們的成長(zhǎng)歷程；第三章“民俗”，寫(xiě)沙田疍民的婚俗，衣著裝束等民俗風(fēng)情；第四章“歌詠”，寫(xiě)疍家的咸水歌，咸水歌是疍家文化的靈魂；第五章“龍舟”，敘述沙田龍舟從無(wú)到有的發(fā)展史，龍舟也是疍家文化的重要

本書(shū)共十二章，內(nèi)容包括：中國(guó)古代哲學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德、中國(guó)古代政治制度、中國(guó)傳統(tǒng)教育、中國(guó)古代宗教、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與風(fēng)俗、中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)生活、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)等。

《華夏文化論壇第三十一輯》本著弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，繁榮社會(huì)主義人文科學(xué)的宗旨，以開(kāi)闊的視野、創(chuàng)新的精神、多學(xué)科的視角容納文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、新聞傳播學(xué)等學(xué)科的優(yōu)秀科研成果，開(kāi)拓和深化中國(guó)文化研究，尋求人文社會(huì)科學(xué)整體性研究的深入發(fā)展，努力成為展示創(chuàng)新性學(xué)術(shù)成果的平臺(tái)和百家爭(zhēng)鳴的論壇。全書(shū)包括中國(guó)思想史與古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)研

本項(xiàng)目為宣紙影印，以張?jiān)獫?jì)搜集整理的《百衲本二十四史》輯印本為底本，采用原版大小、原版紙張，利用傳統(tǒng)的印刷技術(shù)將最佳版本高度還原呈現(xiàn)。該書(shū)全部采用極品連史紙和精品油墨制作完成，原汁原味地保存、傳遞著中華文脈和文明基因。本次出版邀請(qǐng)當(dāng)代著名的史學(xué)大家毛佩琦先生擔(dān)任主編，同時(shí)延請(qǐng)閻崇年、張希清、孟憲實(shí)、任德山等名家參與錄制

本書(shū)最大的特色就是在相應(yīng)的篇章中，從結(jié)構(gòu)漢字入手解讀經(jīng)典�；氐綕h字的最初語(yǔ)境，不僅可以幫助我們更好地理解老子的教誨，還可以通過(guò)文字了解我們祖先對(duì)事物的認(rèn)知以及思維方式，對(duì)于我們今天也具有很好的借鑒意義。本書(shū)希望打破就經(jīng)典論經(jīng)典的藩籬窠臼，建立經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，經(jīng)典與生命的聯(lián)系，煥發(fā)出經(jīng)典文字背后的人文價(jià)值和智慧之光，讓

修史立典，存史啟智，以文化人，這是中華民族延續(xù)幾千年的傳統(tǒng)。作者作為家鄉(xiāng)的建設(shè)者，家鄉(xiāng)蝶變的見(jiàn)證人，原意研究挖掘這里的歷史文化、記錄潼南的好故事、推介家鄉(xiāng)的好景、好人、好傳統(tǒng)。2022年1月，作者正式承擔(dān)《潼南印記》的編著工作，專門(mén)研究潼南的歷史變遷、民俗傳統(tǒng)、人文精神，把在潼南工作積累的資料再次分類整理，按照古今風(fēng)韻