你屬于外向型人格，你的搭檔（或伴侶）則剛好相反。外向的你需要說(shuō)話、說(shuō)話，和每個(gè)人說(shuō)話；內(nèi)向的他/她卻一直把感受藏在肚子里，取而代之的是時(shí)不時(shí)的停頓和無(wú)止境的沉默。面對(duì)壓力時(shí)，雙方消極情緒高漲，內(nèi)向者徹底沉默，外向者越說(shuō)越多，沖突一觸即發(fā)。為什么性格相反的人相處起來(lái)總是磕磕絆絆，沖突不斷？他們成功合作的秘訣是什么？這本史

本教材根據(jù)人際交往中“說(shuō)行合一”的原則，將傳統(tǒng)的禮儀類教材與演講類教材進(jìn)行整合，在編寫中貫徹“以知識(shí)的掌握為基本目標(biāo)，以技能的提升為根本指向”原則，結(jié)合實(shí)際的生活需求，將內(nèi)容歸納為三個(gè)主體模塊，分別是日常人際交往、演講與辯論、商務(wù)實(shí)踐。日常人際交往模塊包括人際交往禮儀、日常人際溝通兩章；演講與辯論模塊包括演講基礎(chǔ)技能、

本書比較系統(tǒng)地闡述了團(tuán)體心理的基本知識(shí)，并對(duì)團(tuán)體心理輔導(dǎo)與訓(xùn)練過(guò)程中要解決的問(wèn)題作了具體介紹。

本書分為女性與文化、女性與歷史、女性與禮儀、女性與宗教四編，內(nèi)容涉及女德、女名、女性審美、女性教育、女性的宗教信仰，考察的女性范圍涉及較廣，包括公主、民女、在室女、姬妾妓、女冠詩(shī)人、比丘尼等，雖然考察的對(duì)象是女性，但卻涉及兩性關(guān)系。重點(diǎn)闡釋這樣的命題：歷史中的女性是被建構(gòu)起來(lái)的，社會(huì)性別是一個(gè)變化的過(guò)程，女性以自己獨(dú)特

本書在內(nèi)容構(gòu)建上力求體現(xiàn)高等職業(yè)教育特色，突出實(shí)用、適用、夠用的原則，注重學(xué)生禮儀應(yīng)用能力的培養(yǎng)，依據(jù)商務(wù)活動(dòng)對(duì)禮儀素質(zhì)培養(yǎng)的需要，設(shè)置了商務(wù)人員基本禮儀、商務(wù)交際禮儀、商務(wù)文書禮儀、商務(wù)談判禮儀、商務(wù)服務(wù)禮儀、商務(wù)會(huì)議禮儀、商務(wù)儀式禮儀七個(gè)項(xiàng)目。本書脈絡(luò)清晰，循序漸進(jìn)，依據(jù)禮儀的使用場(chǎng)合和特點(diǎn)進(jìn)行編排，便于學(xué)生從整體

本書系統(tǒng)介紹了網(wǎng)絡(luò)方法的理論、概念、指標(biāo)、工具及其在社會(huì)輿論中建模、仿真和應(yīng)用。全書共分三篇：第一是理論基礎(chǔ)篇，詳細(xì)介紹了社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析、動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)分析及超網(wǎng)絡(luò)分析。第二是模型方法篇，創(chuàng)新提出了"社會(huì)輿論超網(wǎng)絡(luò)模型"等，針對(duì)社會(huì)輿論形成與演化，引導(dǎo)與干預(yù)全過(guò)程進(jìn)行建模與仿真。第三是案例應(yīng)用篇，真實(shí)模擬了代表性非常規(guī)突發(fā)網(wǎng)絡(luò)

激發(fā)你的溝通力

本書包含的內(nèi)容有：用關(guān)愛(ài)澆筑友誼、用體諒滋養(yǎng)真情、冬日的一縷陽(yáng)光、心與心的契合、陪伴是的禮物、患難之交才是知己。

在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、資訊越來(lái)越發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)里，我們最看不懂的也許就是人性了，但是我們作為一個(gè)完整的人，如果連人性都看不懂的話，那么我們將要如何生活和工作下去呢？本書的唯一目的就是幫助你了解那些你看不懂的人性，讓你知道這些問(wèn)題的答案：如何在日常生活和工作場(chǎng)合中妥善處理人際關(guān)系，并有效影響他人？如何擊敗自身存在的弱點(diǎn)，以創(chuàng)造

本書利用豐富的地方文獻(xiàn)，對(duì)明清至民國(guó)初年陜北黃土高原村莊做了比較深入系統(tǒng)的研究。內(nèi)容包括：陜北黃土高原的自然環(huán)境和開(kāi)發(fā)歷史、村莊的形成、村莊的日常生活、村莊內(nèi)外部的關(guān)系、國(guó)家權(quán)力與村莊等。作者深入探討了村莊形成的地域特征、村莊生成機(jī)制、村莊共同體、村莊的邊界、國(guó)家權(quán)力對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)進(jìn)行的“現(xiàn)代性”改造等問(wèn)題，提出自己獨(dú)到的