艾瑪米切爾深受抑郁癥的困擾已有25年。有一天，她決定換一種生活，從繁華的城市搬到了劍橋郡的農(nóng)莊。從此，只要條件允許，她就去野外散步。通過一年的自然療愈，她的抑郁癥開始好轉(zhuǎn)，生活也變得越來越和諧。由此，她得出結(jié)論：大自然才是天然的心理醫(yī)生�；貧w野外，有益于我們的身心健康。在這本艾瑪?shù)氖掷L筆記里，她記錄了自己一年的野外觀察

本書是葡萄牙籍安哥拉裔作家賈伊米莉亞·佩雷拉·德阿爾梅達創(chuàng)作的長篇小說，講述了一段關(guān)于希望與悲觀、失去與救贖的故事，獲得2019年葡萄牙語海洋文學(xué)獎。卡托拉和阿基里斯父子倆從安哥拉的羅安達到葡萄牙的里斯本尋求治療，卻發(fā)現(xiàn)身處不幸之中。兩人忍受著宿疾折磨、債臺高筑的生活，在與留在羅安達的家人的

創(chuàng)作始于1950年的萊辛，她關(guān)于身份的書寫不僅體現(xiàn)了文學(xué)中身份書寫的時代特征，如對于身份間性的書寫，以及身份話語建構(gòu)性的體認；而且還充分關(guān)注到時代語境中的熱點問題：如后殖民身份建構(gòu)、女性身份政治問題、邊緣人身份書寫等等。就萊辛書寫身份的基本策略來說，她同樣帶著現(xiàn)代及后現(xiàn)代文學(xué)對于形式探索的理論自覺，如空間敘事、身體敘事

《死屋手記》是19世紀俄國大文豪陀思妥耶夫斯基在俄國農(nóng)奴制改革時期發(fā)表的一部最重要、最有影響的作品，作者以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，以冷靜、客觀的筆調(diào)記述了他在苦役期間的見聞。全書由回憶、隨筆、特寫、故事等獨立成篇的章節(jié)組成，淋漓盡致地展示了各類苦役犯的可怕處境和精神狀態(tài)，勾畫出各種人物的獨特個性；真實地再現(xiàn)了沙俄苦役犯監(jiān)

這是一部按捺不住要歌唱著的童謠繪本，收錄了近百首經(jīng)典的捷克民間童謠，捷克插畫大師澤布蘭斯基為每一首童謠都精心繪制了趣味無窮的插圖。本書的主角是孩子和伙伴，以及農(nóng)莊上、森林里形形色色的動物，他們在游戲和自然中成長，它們蹦跳不停、歡樂奔忙……這些童謠和畫作都有著直接幽默的表達、無拘無束的生命力，

在1895年的巴黎，“間諜”德雷福斯被判犯有叛國罪，在眾目睽睽之下被剝奪軍銜，并要被終身監(jiān)禁在魔鬼島。心懷壯志的軍官喬治·皮卡爾是見證者之一，也像絕大多數(shù)法國人那樣堅信身為猶太人的德雷福斯罪有應(yīng)得。但在被提拔為反間諜處負責人后，皮卡爾發(fā)現(xiàn)有證據(jù)表明，法國軍隊中依然有一個間諜在興風作浪。隨著越來越多的證據(jù)使惡毒的謊言浮出

本書匯集了作者多篇關(guān)于法國文學(xué)流派代表人物的作品的書評，如浪漫主義的夏多布里昂、雨果，現(xiàn)實主義的司湯達與巴爾扎克，意識流的鼻祖之一普魯斯特，法國新小說派的杜拉斯、法國新“寓言派”的圖尼埃和勒克萊齊奧等。由翻譯為入徑，作者重新集結(jié)了多年來撰寫的對這些文學(xué)大家經(jīng)典作品的評論文字，讓讀者深切感受到閱讀文學(xué)經(jīng)典和翻譯文學(xué)經(jīng)典的

《西西弗神話》是法國存在主義大師加繆的代表作之一，是加繆對荒誕哲學(xué)深入的分析和闡釋。 西西弗這個希臘神話人物推石上山這場搏斗本身就是人類不絕望，不頹喪，在荒誕中覺醒的一面旗幟,從荒誕哲學(xué)出發(fā)，直面人生的困境,尋找世界的深度和意義。

本書借用認知詩學(xué)的諸多理論，如認知語法理論、認知突顯理論、認知隱喻理論、認知敘事理論、認知心理學(xué)理論，研究《尤利西斯》在話語和敘事層面的語言創(chuàng)新藝術(shù)和敘事技巧，以及其認知語用功能和認知敘事功能。本書建立了一個基于認知詩學(xué)理論、由話語和敘事兩個層面組成的認知分析框架。從話語層面討論突顯的語言表征形式，如非言語聲音、詞匯創(chuàng)

《大師和瑪格麗特》從現(xiàn)實與幻想交融的層面展開。小說一開始由魔王沃蘭德及其隨從來到莫斯科考察人心變化引出情節(jié)。由于魔王的到來和活動，小說中頻頻出現(xiàn)魔幻的場景，如劇院里下起了盧布雨，公寓里開起了撒旦舞會，凡人涂上魔油后變成了會飛的女妖。然而，透過這樣的場景，人們看到了真實生活中的種種丑惡現(xiàn)象：品質(zhì)惡劣的文聯(lián)主席、貪污受賄的