《潮學(xué)研究》自1993年開(kāi)始，每年在汕頭大學(xué)出版社、花城出版社等出版，后又以國(guó)際刊號(hào)形式出版。自出版以來(lái)，刊發(fā)了一批高質(zhì)量的學(xué)術(shù)文章，在國(guó)內(nèi)外學(xué)界具有較好的影響力，不斷推動(dòng)潮學(xué)研究發(fā)展。但2016年后，因故暫停出版。現(xiàn)經(jīng)學(xué)術(shù)委員會(huì)討論決定以集刊方式繼續(xù)出版，鞏固好這一學(xué)術(shù)陣地，繼續(xù)為學(xué)界搭建一個(gè)開(kāi)放、綜合的高水平學(xué)術(shù)交

明成祖朱棣是明朝最有作為的帝王之一，被后人稱作“永樂(lè)大帝”的他五出漠北，收復(fù)安南，遷都北京，推進(jìn)文官制度，削弱諸藩?jiǎng)萘�，�?qiáng)化中央集權(quán)，派鄭和下西洋，修《永樂(lè)大典》，一手開(kāi)創(chuàng)了歷史上著名的永樂(lè)盛世，也奠定了明清兩朝的中國(guó)疆域版圖和基本政治格局。同時(shí)，明成祖也是明朝歷史上最具爭(zhēng)議性的帝王，圍繞對(duì)他的評(píng)價(jià)，相關(guān)爭(zhēng)議一直延續(xù)至

本書(shū)是我國(guó)著名民族學(xué)家林耀華先生的代表作，曾于1995年由商務(wù)印書(shū)館出版。內(nèi)容包括四個(gè)部分，第一編是作者于20世紀(jì)40年代初對(duì)涼山彝族地區(qū)進(jìn)行田野考察的成果《涼山彝家》，曾于1947年由上海商務(wù)印書(shū)館出版。第二編至第四編分別是“涼山彝族今昔”“三上涼山”“半個(gè)世紀(jì)以來(lái)涼山彝家的巨變”，均是后來(lái)在新中國(guó)成立后作者多次再訪

《蒙古社會(huì)制度史》是蘇聯(lián)學(xué)界首部研究蒙古封建制度創(chuàng)建及發(fā)展歷史的著作，為蒙古社會(huì)形態(tài)的演變提供了經(jīng)典的解釋。作者弗拉基米爾佐夫認(rèn)為，蒙古社會(huì)的歷史就是蒙古封建關(guān)系發(fā)展的歷史。全書(shū)以時(shí)間為序，分古代、中期、近代三個(gè)時(shí)期，并借助大量不同文字的材料與典籍，細(xì)致入微、全面豐富地描繪了蒙古社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r。他富有創(chuàng)

《三國(guó)志》為二十四史之一，由晉代史學(xué)家陳壽所著。全書(shū)記載了我國(guó)三國(guó)時(shí)代三個(gè)割據(jù)政權(quán)（魏、蜀、吳）的紀(jì)傳體國(guó)別史。作品敘事簡(jiǎn)明，記事翔實(shí)，遣詞考究，文采斐然，在史料取舍上也十分嚴(yán)慎，是二十四史中評(píng)價(jià)頗高的前四史之一，被我國(guó)歷代歷史學(xué)者重視。

各朝帝王互懟１周天子姬延創(chuàng)建帝王交流群，各朝帝王紛紛受邀進(jìn)群秦皇遇見(jiàn)了漢武，唐宗遇見(jiàn)了宋祖……個(gè)個(gè)都是主角兒，他們之間究竟會(huì)迸發(fā)出怎樣的火花？秦始皇攜胡亥對(duì)陣大漢天子，劉邦一句話轉(zhuǎn)移矛盾：兩漢多少傳奇事，謝謝胡亥送江山。漢武帝劉徹與唐太宗李世民互贊對(duì)方朝代的文學(xué)成就，成為商業(yè)互吹的典范。武則

一部富有煙火氣息的唐代生活史。從基礎(chǔ)史料、唐人筆記、唐傳奇、敦煌遺書(shū)和文物中，作者試圖打撈起浩瀚史料中漏下的碎片，諸如衣冠、夜宴、城市、胡人、莊園、女子、少年、寺廟，來(lái)還原一千四百年前唐人的生存狀態(tài)和生活方式。 本書(shū)文筆優(yōu)雅、從容，通過(guò)古今中外的橫向、縱向?qū)Ρ�，讓今天的讀者能夠身臨其境，你可以穿行在唐代通往撒馬爾罕的絲

《唐宋歷史評(píng)論》是由中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院組織策劃的以唐宋史研究為主的專業(yè)歷史圖書(shū)。唐宋時(shí)代是中國(guó)古代歷史上繼周秦之變以后再次經(jīng)歷重大社會(huì)與文化變遷的時(shí)期，魏晉以來(lái)相承之舊局面，趙宋以降之新文化都在此時(shí)期發(fā)生轉(zhuǎn)變與定型。唐朝以其富強(qiáng)，振作八代之衰，宋代以其文明，道濟(jì)天下之溺；唐宋并稱，既有時(shí)間上的相繼，又有文化上的相異。

汪曾祺曾說(shuō)：“北京城像一塊大豆腐，四方四正，城里有大街，有胡同。”如果說(shuō)中軸線是北京的脊梁，那縱橫交錯(cuò)的胡同就是北京的血脈�！昂�同”這個(gè)詞是怎么來(lái)的？北京城究竟有多少條胡同？北京人的傳統(tǒng)住宅四合院長(zhǎng)什么樣？北京人平時(shí)愛(ài)玩些什么，吃些什么？首都博物館館員、人大歷史博士將帶您走街串巷，到胡同里刨根問(wèn)底，聽(tīng)聽(tīng)?wèi)颍�看看雜耍，點(diǎn)

都城北京像一塊巨大的磁石，吸引著南來(lái)北往的買(mǎi)賣(mài)人。他們運(yùn)來(lái)了四面八方的農(nóng)產(chǎn)品、紡織品、日用百貨、金銀珠寶、時(shí)令瓜果等，形成了大大小小的市場(chǎng)，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)個(gè)商業(yè)傳奇，留下了一個(gè)個(gè)金晃晃的百年字號(hào)。北京都有哪些老字號(hào)？它們的背后有哪些鮮為人知的故事？它們能傳承百年，靠的是什么理念和絕活兒？首都博物館研究員、人大歷史博士將帶您