艾思奇與馬克思主義大眾化，是一個(gè)具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的學(xué)術(shù)課題。它包含著很多值得研究的重要內(nèi)容，如艾思奇走上馬克思主義道路的歷程、艾思奇與他的驚世之作《大眾哲學(xué)》、艾思奇對馬克思主義大眾化的貢獻(xiàn)、艾思奇探索馬克思主義大眾化的特點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)以及他留給我們的現(xiàn)實(shí)啟示，等等，都值得深度探討。本書開篇梳理了艾思奇所從事

《道德經(jīng)》中的哲學(xué)范疇是“道”。“道”本來是具體的道路，但在老子前后，已成為表示客觀規(guī)律和人們處事原則的哲學(xué)概念。《道德經(jīng)》一書上下五千言，字字珠璣，書中廣論道的形上學(xué)義、人生智慧義，提出一種有物混成且獨(dú)立自存之自然宇宙起源論，也提出世界存在與運(yùn)行原理是“反者道之動”的本體論思想。對于存活于其中的人類而言，應(yīng)學(xué)習(xí)

《王陽明生活》是關(guān)于王陽明的傳記類作品。王陽明是明朝*為杰出的政治家、軍事家和哲學(xué)家，本書簡練地介紹了王陽明的一生，諸如他的生活，如家庭、幼年、游歷、應(yīng)試、政治、改過、講學(xué)、貶謫、剿匪、平逆、晚年，等等，均包舉無遺，讓你全面了解王陽明的傳奇一生，輕松讀懂陽明心學(xué)的核心精髓心即理、知行合一、致良知。

莊周的著作只有《莊子》一書。此書分內(nèi)篇七章、外篇十五章、雜篇十一章，共三十三篇。一般說來，內(nèi)篇為莊子自著，外篇則除莊子自著外，也有部分莊子后學(xué)所作。至于雜篇，可能摻雜有他的門人和后來的道家的作品。莊子的文學(xué)成就有口皆碑，司馬遷稱贊他的語言汪洋恣肆，后來更有人稱贊他的語言意出塵外、怪生筆端，風(fēng)云開闔、神鬼變幻，縱橫跌宕、

《中國哲學(xué)史大綱》是胡適計(jì)劃撰寫的中國古代哲學(xué)史著作，但由于寫作中輟，只完成了上卷，因而實(shí)際上是一部斷代的先秦哲學(xué)思想專著。 本書原是胡適留學(xué)美國哥倫比亞大學(xué)時(shí)的博士論文《中國古代哲學(xué)方法之進(jìn)化史》，1917年據(jù)此編成中國哲學(xué)史講義在北大講授。全書共12篇，除導(dǎo)言外，分別是中國古代哲學(xué)的發(fā)生年代、老子、孔子、孔門弟子、

本書所述，起自春秋中晚期，下迄現(xiàn)代，共分四十四章，涵括了中國歷代主要的思想家及其思想的要點(diǎn)，綱宗粗立，全部中國思想史的主要節(jié)目，已在其內(nèi)。錢穆先生自言，本書限于篇幅，未能盡述思想史的全貌，因此只做扼要的提點(diǎn)，有待讀者自己更進(jìn)一步研尋。

《呻吟語》是明代著名思想家呂坤的代表作，是一部箴言體的小品文集。它立足儒學(xué)，積極用世，關(guān)乎治國修身，處事應(yīng)物，言簡意賅，洞徹精微，在當(dāng)時(shí)及后世影響很大，以至于今。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進(jìn)行精心校對的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。

《孟子》一書由孟子及其弟子共同編定，儒家原始經(jīng)典之一，完成于戰(zhàn)國中后期。該書詳實(shí)地記載了孟子的思想、言論和事跡，是了解孟子哲學(xué)、政治、教育、倫理、文化主張及其學(xué)說的直接、可靠的資料。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進(jìn)行精心校對的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。

《莊子》是繼《老子》之后體現(xiàn)道家學(xué)說的一部極其重要的作品，包括內(nèi)篇、外篇和雜篇�！肚f子》一書，內(nèi)容博大精深，行文恣肆汪洋，涵蓋了天道無為、萬物齊一、世間和出世間等重要思想法則和修身養(yǎng)性之道，是傳統(tǒng)文化中偉大不朽的經(jīng)典之一，在中國文化的建構(gòu)過程中發(fā)揮著不可替代的重要作用。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進(jìn)行精心

《傳習(xí)錄》是王陽明的問答語錄和論學(xué)書信集。是一部儒家簡明而有代表性的哲學(xué)著作。不但全面闡述了王陽明的思想，也體現(xiàn)了他辯證的授課方法，以及生動活潑、善于用譬、常帶機(jī)鋒的語言藝術(shù)。本次出版，為方便現(xiàn)代讀者閱讀，我們在對原文進(jìn)行精心校對的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了詳盡的注釋和準(zhǔn)確流暢的翻譯。