《老智談智慧》是一部哲學(xué)類(lèi)作品，從智慧的角度來(lái)研究人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)化及社會(huì)問(wèn)題。開(kāi)頭部分從神經(jīng)學(xué)、腦科學(xué)、生物進(jìn)化的角度，探討了智慧的生理學(xué)基礎(chǔ)及由來(lái)。接著從人類(lèi)的生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)力諸社會(huì)因素角度來(lái)探討人類(lèi)智慧的特點(diǎn)及功能。結(jié)合人類(lèi)社會(huì)文明形態(tài)的更新，從史態(tài)的角度來(lái)探討智慧在促進(jìn)人類(lèi)由蒙昧進(jìn)入文明時(shí)代、由野蠻走向文明、以及

《莊子/國(guó)學(xué)掌上誦讀本（第2輯）》據(jù)《漢書(shū)·藝文志》記載，共有52篇。在流傳過(guò)程中或有散佚，到晉代郭象注《莊子》時(shí)，只剩下33篇，即內(nèi)篇7、外篇15、雜篇11，我們所現(xiàn)在看到的《莊子》都是源于這個(gè)注本。從宋代蘇軾開(kāi)始至今，許多學(xué)者對(duì)《莊子》真?zhèn)螁?wèn)題做出研究探討，一般來(lái)說(shuō)，確定內(nèi)篇皆為莊子所著，外篇有部分為莊子后學(xué)所作，

《莊子》三十三篇分內(nèi)篇、外篇、雜篇三部分，本書(shū)遵叢書(shū)體例，每篇由題解、原文、注釋、今譯、評(píng)析五部分組成；導(dǎo)言對(duì)莊子其人其書(shū)加以介紹，較為詳細(xì)地論述了莊子的宇宙觀、人生觀、政治觀等哲學(xué)思想，評(píng)析了《莊子》一書(shū)的藝術(shù)特色，并論及莊子的地位變遷和《莊子》被后代的接受情況，對(duì)讀者認(rèn)識(shí)莊子及其著作裨益大焉。

少年讀國(guó)學(xué)系列包括三字經(jīng)、百家姓、千字文、弟子規(guī)、千字文、孟子、論語(yǔ)、孝經(jīng)、大學(xué)中庸、詩(shī)經(jīng)、增廣賢文、道德經(jīng)、聲律啟蒙等12種在中華文化史、文學(xué)目前啟蒙意義很好明確、經(jīng)典性得到廣泛認(rèn)可的書(shū)籍（篇章），現(xiàn)在通過(guò)導(dǎo)讀、注音注釋、經(jīng)典點(diǎn)評(píng)等環(huán)節(jié)加以整合，以利于少年閱讀，培養(yǎng)其傳統(tǒng)文化意識(shí)，讀經(jīng)典篇章，做中華少年！

中國(guó)近代歷史蘊(yùn)含著無(wú)比豐富的學(xué)習(xí)思想，值得我們?nèi)グl(fā)掘�！吨袊�(guó)近代學(xué)習(xí)思想研究》為山東省社科規(guī)劃重點(diǎn)研究項(xiàng)目的結(jié)題成果，共21萬(wàn)言，分上、下兩編，十五章。上編為綜述、下編為傳記，基本內(nèi)容為中國(guó)近代80年（18401919年）的學(xué)習(xí)思想研究。隨著西方文化的大規(guī)模傳入，中國(guó)固有的傳統(tǒng)面臨著崩塌的危機(jī)，近代學(xué)習(xí)思想進(jìn)入重建的大

北京大學(xué)儒藏工程是我國(guó)一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目�！度宀亍肥侨鍖W(xué)文獻(xiàn)的大型叢書(shū)，是儒學(xué)文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類(lèi)法進(jìn)行分類(lèi)。本冊(cè)隸屬史部目錄類(lèi)，收錄清朱彝尊

北京大學(xué)儒藏工程是我國(guó)一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目�！度宀亍肥侨鍖W(xué)文獻(xiàn)的大型叢書(shū)，是儒學(xué)文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類(lèi)法進(jìn)行分類(lèi)。本冊(cè)隸屬史部目錄類(lèi)，收錄清朱彝尊

北京大學(xué)儒藏工程是我國(guó)一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目�！度宀亍肥侨鍖W(xué)文獻(xiàn)的大型叢書(shū)，是儒學(xué)文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時(shí)段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類(lèi)法進(jìn)行分類(lèi)。本冊(cè)隸屬集部，收錄唐劉禹錫《劉夢(mèng)

《國(guó)學(xué)經(jīng)典精粹叢書(shū):道德經(jīng)》又稱(chēng)《老子》，論述了治國(guó)、用兵、修身、養(yǎng)生之道�！秶�(guó)學(xué)經(jīng)典精粹叢書(shū):道德經(jīng)》以政治為旨?xì)w，其內(nèi)容博大精深，文意深遠(yuǎn)，被華夏先輩譽(yù)為萬(wàn)經(jīng)之王�！秶�(guó)學(xué)經(jīng)典精粹叢書(shū):道德經(jīng)》作者是春秋老子，譯者是焦亮�！秶�(guó)學(xué)經(jīng)典精粹叢書(shū):道德經(jīng)》關(guān)鍵詞：道家、譯文。

《荀子》現(xiàn)存三十二篇，是先秦學(xué)者荀子思想的集中展現(xiàn)。文章說(shuō)理透辟，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。本書(shū)以王先謙的《荀子集解》為底本，重譯不重注，可讀性強(qiáng)。荀子作為一個(gè)偉大的通儒這在中國(guó)歷史上不多見(jiàn)，從而也是zui難能可貴的他兼容了儒、道、墨、法的精華，從而自成高格。期待讀者能從中讀出許多新意味。該書(shū)是在本社原國(guó)學(xué)經(jīng)典叢書(shū)平裝本的基礎(chǔ)上增補(bǔ)所