《中國稅制》是“十五”“十一五”和“十二五”國家級規(guī)劃教材,該教材2007年被評為國家級精品教材,并獲得北京市第十屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎,2021年被評為首屆全國教材建設(shè)獎全國優(yōu)秀教材二等獎。本教材在編寫過程中,力求反映國內(nèi)外稅制改革的新情況,吸納稅制研究的新成果,并加入作者自己在教學(xué)和科研中的收獲。全書分為兩篇

文物是文明的結(jié)晶，是現(xiàn)代人與古代文明對話的有力媒介，是曾經(jīng)鮮活飛揚的歷史的承載者，是燦爛悠久的中華文化發(fā)展脈絡(luò)的見證者。每一件文物都承載著人民創(chuàng)造的智慧和文化，都記錄著當(dāng)時人們的價值取向和生活方式。每一件文物都是一部濃縮的歷史紀錄片。我們穿行于文物中，去感知它們背后的歷史故事，去領(lǐng)略中國歷史發(fā)展的脈絡(luò)。《清明上河圖》傳

文物是文明的結(jié)晶，是現(xiàn)代人與古代文明對話的有力媒介，是曾經(jīng)鮮活飛揚的歷史的承載者，是燦爛悠久的中華文化發(fā)展脈絡(luò)的見證者。每一件寶物都承載著當(dāng)時人民創(chuàng)造的智慧和文化的印記，都記錄著當(dāng)時人們的價值取向與生活方式。每一件文物都是一部濃縮的歷史紀錄片。我們穿行于文物中，去感知它們背后的歷史故事，去領(lǐng)略中國歷史發(fā)展的脈絡(luò)。王命傳

文物是文明的結(jié)晶，是現(xiàn)代人與古代文明對話的有力媒介，是曾經(jīng)鮮活飛揚的歷史的承載者，是燦爛悠久的中華文化發(fā)展脈絡(luò)的見證者。每一件寶物都承載著當(dāng)時人民創(chuàng)造的智慧和文化的印記，都記錄著當(dāng)時人們的價值取向與生活方式。每一件文物都是一部濃縮的歷史紀錄片。我們穿行于文物中，去感知它們背后的歷史故事，去領(lǐng)略中國歷史發(fā)展的脈絡(luò)。賈湖骨

文物是文明的結(jié)晶，是現(xiàn)代人與古代文明對話的有力媒介，是曾經(jīng)鮮活飛揚的歷史的承載者，是燦爛悠久的中華文化發(fā)展脈絡(luò)的見證者。每一件文物都承載著人民創(chuàng)造的智慧和文化的印記，都記錄著當(dāng)時人們的價值取向和生活方式。每一件文物都是一部濃縮的歷史紀錄片。我們穿行于文物中，去感知它們背后的歷史故事，去領(lǐng)略中國歷史發(fā)展的脈絡(luò)。曹植陶耳杯

《傳統(tǒng)文化概論》一共7章，分文化和民俗兩方面內(nèi)容，包括中國食俗文化、中國茶俗文化、中國酒俗文化、中國烹飪文化、物質(zhì)生產(chǎn)民俗、社會生活民俗、精神生活民俗。各章注重將知識性與趣味性相結(jié)合，文字通俗易懂，每章由若干小節(jié)組成，并配備多媒體學(xué)習(xí)資源。通過《傳統(tǒng)文化概論》，讀者可以更好地學(xué)習(xí)和了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓寬文化視野，提

《詩經(jīng)》是中國孩子在成長中必不可少的內(nèi)容，其中有《蒹葭》《氓》等許多膾炙人口的詩篇，但是以往大眾閱讀《詩經(jīng)》往往只是孤立去看其中的詩篇，側(cè)重于文學(xué)、情感的理解闡釋。本書通過十個章節(jié)，選取《詩經(jīng)》中與商、周、春秋大國相關(guān)的詩篇，結(jié)合《史記》《左傳》等是資料，秦石鼓、毛公鼎等出土文物，清華簡、安大簡等簡牘以及學(xué)界最新研究成

菲律賓語講中國文化(“多語種講中國”之中國文化系列)

本書系“上海地情普及系列叢書”之一種，聚焦奉賢新城的過去現(xiàn)在和未來，以點帶面地介紹奉賢紅色文化、海派文化、江南文化的發(fā)展脈絡(luò)，有歷史的遺跡，更有現(xiàn)代城市新規(guī)劃的輝煌，通俗、生動地展示了上海城市精神和城市品格的內(nèi)涵�！吧虾５厍槠占跋盗袇矔�”由上海通志館主編，定位為“反映上海歷史、具有方志特點、貼近社會關(guān)切”的地情普及讀物

本書以內(nèi)蒙古鄂倫春自治旗的鄂倫春族作為研究對象，分析了鄂倫春族所處地區(qū)的自然生態(tài)和人口變化，重點探討了1949年以后的森林開發(fā)、定居化以及二十世紀九十年代以來的“禁獵轉(zhuǎn)產(chǎn)”等政策，對于當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境影響的同時，如何使原住民族——鄂倫春族的生計、社會和文化發(fā)生了巨大的變化，探討了狩獵民族如何從以血親關(guān)系為基礎(chǔ)的“同質(zhì)”社會