本書介紹了實(shí)踐教學(xué)的理念轉(zhuǎn)變,包括從傳統(tǒng)教學(xué)模式向跨學(xué)科、實(shí)踐導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變,并闡述了教學(xué)方法、課程設(shè)計等方面的創(chuàng)新。同時,還論述了實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建、教學(xué)平臺的建設(shè)、師資培養(yǎng)以及跨學(xué)科整合等內(nèi)容。此外,對國際視野與合作交流、教學(xué)評估與質(zhì)量保障等也進(jìn)行了深入分析。
本書分為四部分,第一部分介紹了邁克爾·契訶夫的生平以及作者蘇珊娜尼克里奇學(xué)習(xí)該方法的過程;第二部分陳述了邁克爾·契訶夫方法及其指導(dǎo)原則;第三部分介紹了該方法所使用到的基本工具,以及課程亮點(diǎn)和應(yīng)用實(shí)例;第四部分是對邁克爾·契訶夫方法在上海戲劇學(xué)院課堂教學(xué)應(yīng)用的評估以及相關(guān)的案例研究。
本書講述了春秋時期晉國忠臣趙盾之子趙朔被奸臣屠岸賈陷害,全家遭屠,僅剩的孤兒趙武在忠臣程嬰等人的幫助下,最終復(fù)仇的故事。該劇對人物形象的塑造頗具特色,劇中的一批正面人物形象具有不畏強(qiáng)權(quán)、見義勇為、視死如歸的崇高品格。他們的性格是在劇情的展示和尖銳的矛盾沖突中加以突顯的,真實(shí)感人。
本書介紹了舞臺美術(shù)設(shè)計的概念、舞臺設(shè)計的三個能、舞臺設(shè)計方案、軍營文藝演出舞臺設(shè)計案例等知識內(nèi)容。通過軍旅戲劇影視美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作理論和創(chuàng)作范例的闡釋,以提高軍旅戲劇影視美術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)員相關(guān)理論水平、分析和創(chuàng)作作品能力、藝術(shù)鑒賞能力和實(shí)踐體現(xiàn)能力,全面提高學(xué)員的綜合創(chuàng)作水平。
本書是一本研究中國歌劇發(fā)展藝術(shù)的專著。本書不僅對中國歌劇的歷史脈絡(luò)進(jìn)行梳理,從其起源、發(fā)展、成熟到創(chuàng)新,全面展現(xiàn)中國歌劇的輝煌歷程,同時也深入剖析中國歌劇的藝術(shù)特色,包括其音樂、劇本、表演、舞美等各個方面的特點(diǎn),以揭示其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。此外,本書還關(guān)注中國歌劇的文化內(nèi)涵。作為一種深深植根于中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式,中國歌
本書稿試圖從民俗學(xué)、人類學(xué)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)層面闡述格薩爾史詩從生成到轉(zhuǎn)向藏戲演述模式的過程,展示其演述類型及其文本形態(tài)、審美形態(tài)的多樣性,分析從民間信仰到口頭傳統(tǒng)、從說唱到戲劇表演等方面發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因及動力,研究在遺產(chǎn)化語境中,格薩爾馬背藏戲的審美形態(tài)、演述形態(tài)及其所具有的特殊社會功能,探討在地方知識脈絡(luò)中增強(qiáng)集體凝聚
本書以劇目全本記錄的形式,向廣大戲曲愛好者呈現(xiàn)《桃李梅》《江姐》《站醒臺》《搬窯》《包公賠情》《燕青賣線》經(jīng)典劇目。從生活和人物性格出發(fā),通過曲譜、臺詞、對白的全方位展示,將吉劇的經(jīng)典劇目立體呈現(xiàn)在讀者面前。吉劇具有鮮明的地方特色,在繼承二人轉(zhuǎn)表演藝術(shù)的基礎(chǔ)上,從生活和人物性格出發(fā),博采其他劇種之長,形成自己的藝術(shù)風(fēng)格
本書選題新穎、立意明確、觀點(diǎn)清晰、結(jié)構(gòu)合理、內(nèi)容豐富,其展現(xiàn)了滿族新城戲豐富的文化內(nèi)涵,對滿族新城戲的傳承和保護(hù)、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有一定的推動作用。書中收錄了《鐵血女真》《洪皓》《哈達(dá)山下》《灑下一米陽光》等經(jīng)典劇目,可供曲藝愛好者使用。
黃龍戲,是吉林省農(nóng)安縣地方傳統(tǒng)戲劇,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。《黃龍戲經(jīng)典劇目集》收錄了《魂系黃龍府》《兀術(shù)與鷹格》《興國皇太后》《粘豆包》等經(jīng)典劇目。本書選題新穎、立意明確、條理清晰、內(nèi)容豐富,全面地整理了黃龍戲的曲譜、唱詞等,從側(cè)面展現(xiàn)了黃龍戲的源流歷史、文學(xué)、音樂、表演、演出習(xí)俗等方面內(nèi)容,為廣大讀者了解黃龍戲
本書稿以武陵山區(qū)儺戲掌壇表演為中心,運(yùn)用文化人類學(xué)理論對掌壇表演藝術(shù)進(jìn)行深描,形成儺戲表演象征的系統(tǒng)性闡釋。全文在描述掌壇表演過程基礎(chǔ)上,從戲劇藝術(shù)、象征符號、象征過程和象征結(jié)構(gòu)四個維度對掌壇表演藝術(shù)文化進(jìn)行深入研究。通過研究,本文得出:泛存于武陵山區(qū)民間的儺戲表演藝術(shù),無論是作為現(xiàn)實(shí)生活視域下的象征性行為,或作為調(diào)和