“讓·魯什故事的故事，吟游詩人傳說的傳說” 讓·魯什是世界上最多產(chǎn)的民族志影片大師，但他一百多部影片中只有五部流傳到北美洲；他是研究非洲社會的民族學(xué)家先驅(qū)之一，但其民族志作品卻罕為人知。盡管在人類學(xué)與電影兩個領(lǐng)域都作出了巨大貢獻，但是人們對他的評價卻頗具爭議性。已有的對于魯什的評論實難謂完整，大多是立于真實之外的省思

“美國社會主義例外論”研究已經(jīng)存在了一個多世紀，吸引了國內(nèi)外眾多學(xué)者的關(guān)注。迄今為止，在民族國家史的研究視野下，學(xué)者們幾乎已經(jīng)窮盡所有可能的解釋。近幾十年的研究表明，新的進展有望通過研究方法的調(diào)整而取得。本書是在既有研究的基礎(chǔ)上，探討全球史視野下的新解釋途徑的一種努力。本書考查了美國社會主義的相關(guān)史實，詳細論述了美國社

傳統(tǒng)觀點傾向于把西方文明想象成一條自古代希臘羅馬以來貫穿古今的文化譜系�？扇绻�，這個觀念是錯誤的呢？在史詩般的歷史回顧中，《發(fā)明“西方”》以全新的視角，通過選取從希羅多德到今天的14位人物的經(jīng)歷故事以及其所處時代的橫切描繪，展現(xiàn)被主流歷史敘事所掩蓋的奇妙而豐富的多樣性側(cè)面，從而揭示了“西方”觀念為何并非一開始就存在，而

本書講述了包括奧斯曼、西班牙、葡萄牙、尼德蘭、英、法、奧匈等十三個近代世界帝國的故事。在過去五百年，從文藝復(fù)興到世界大戰(zhàn)之前，世界帝國之間的輪換一直是世界歷史的一個重要特征。即使是現(xiàn)在，帝國依然可以喚起人們的記憶：斯坦利、利文斯頓和其他偉大的探險家；西班牙征服者的記憶；荷蘭在東印度群島的貿(mào)易。對于一些國家，如德國和意大

《世界近現(xiàn)代史研究》是南開大學(xué)世界近現(xiàn)代史研究中心主辦的學(xué)術(shù)年刊,面向國內(nèi)高校和研究機構(gòu),是為促進和推動國內(nèi)世界近現(xiàn)代史研究而提供的一個學(xué)術(shù)交流的園地�！妒澜缃�現(xiàn)代史研究》對于推動中國的世界近現(xiàn)代史研究具有重要的學(xué)術(shù)價值。本輯為第21輯，收入了18篇文章，設(shè)多維視角下的日本現(xiàn)代化研究、全球史研究、國際關(guān)系史、地區(qū)國別史

《全球史評論》是首都師范大學(xué)全球史研究中心主辦的學(xué)術(shù)類連續(xù)出版物，專門為全球史研究提供交流平臺的學(xué)術(shù)性論文集。我國著名世界史專家齊世榮教授和美國世界史學(xué)會前主席、《世界歷史雜志》(JournalofWorldHistory)主編、夏威夷大學(xué)歷史系教授、國際著名全球史專家杰里·本特利(JerryH.Bentley)教授擔

"《有趣的歷史：世界篇》共有九章，借助真實、有趣、鮮活的故事講述了從人類起源到20世紀以來的世界歷史，既突出了歷史進程的時序性，又凸顯了歷史發(fā)展的主線。為了使讀者更宏觀、更準確地了解歷史事件的來龍去脈，《有趣的歷史：世界篇》還設(shè)有輔助小欄目，既有助于讀者從歷史深處解讀歷史，又可以拓展讀者的思維廣度，培養(yǎng)歷史學(xué)科的核心素

《猶太古史》是第一世紀猶太歷史學(xué)家約瑟夫最著名的作品。全書共二十卷，用希臘文寫成。前十卷講述并解說了希伯來圣經(jīng)中的歷史事件，從創(chuàng)世直至波斯統(tǒng)治；后十卷延續(xù)了圣經(jīng)之外的猶太歷史，從亞歷山大時代直至第一次猶太-羅馬戰(zhàn)爭（公元6673年）。本書填補了兩約之間四百年的史料，是了解古代以色列歷史和早期基督教不可或缺的資料。中譯本

本書系普通高等教育十一五國家級規(guī)劃教材、十三五國家重點圖書出版規(guī)劃教材和首批上海高等教育精品教材《世界通史（第三版）》第三編《現(xiàn)代文明的發(fā)展與選擇：20世紀世界史》（余偉民、鄭寅達著，王斯德編，華東師范大學(xué)出版社2020年版）的配套教學(xué)用書。本書從多維視角總體上把握20世紀人類社會發(fā)展的歷史進程、基本脈絡(luò)和演化大勢，以

記憶對人類歷史的延續(xù)至關(guān)重要。當記憶成為群體認同的來源，成為充滿情感寄托的創(chuàng)造性過程，它作為文化生存機制的重要性便由此顯露。本書的兩位作者解放神學(xué)家珍妮特羅德里格斯、文化人類學(xué)家特德福蒂爾借助四個精彩案例試圖探究以下問題：文化記憶有何作用？它維持集體信念，保持文化獨特性的機制何在？在面對文化壓迫時它如何增強民族凝聚力，