這是一部歷史類通俗讀物，是你不了解的系列的一部。北宋，結(jié)束了五代十國(guó)，令華夏重歸一統(tǒng)。中華文明歷經(jīng)數(shù)載演變，在這319年里達(dá)到，文壇璀璨、發(fā)明無數(shù)、中央集權(quán)走向完善，是政治經(jīng)濟(jì)空前繁榮的朝代之一，卻又同時(shí)終結(jié)了漢民族自古而來的尚武之風(fēng)，從此轉(zhuǎn)向重文輕武……北宋有九位帝王，河南鞏義的北宋皇陵卻

本書立足五四新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)事件與史料，把五四新文化運(yùn)動(dòng)界定為一場(chǎng)與同步的先鋒運(yùn)動(dòng)；主張將五四新文化運(yùn)動(dòng)看作是一場(chǎng)中國(guó)文化傳統(tǒng)進(jìn)行自我涅槃的文藝復(fù)興，認(rèn)為其在中國(guó)由古代君主專制向現(xiàn)代民主體制轉(zhuǎn)型過程中，發(fā)揮了極其重要的作用。全書由19篇文章組成，聚焦新文學(xué)發(fā)展歷程中的重要作家作品，解讀整個(gè)新文學(xué)是如何影響中國(guó)近代化進(jìn)程

三國(guó)是一個(gè)不以出身論英雄的時(shí)代，三國(guó)是一個(gè)不以敵我論英雄的時(shí)代，三國(guó)是一個(gè)不以成敗論英雄的時(shí)代。 正所謂亂世出梟雄，在三國(guó)歷史上，涌現(xiàn)了許多傳奇人物，他們或?yàn)橛⑿�，或稱梟雄，抑或人杰，他們有的忠勇無比，有的智力超群，有的堅(jiān)守底線，有的堅(jiān)持原則，有的忠貞不貳，有的執(zhí)著理想。 然而，王綱解紐，天下割據(jù)，四海分裂。亂世之苦，

三國(guó)亂世，戰(zhàn)火紛飛，烽煙四起，群雄逐鹿，征伐不斷。 先有黃巾起義，后有董卓霸京，呂布與丁原反目。 接著，關(guān)東聯(lián)軍反董卓，曹操起兵己吾，董卓與呂布成仇，李傕、郭汜、樊稠割據(jù)西涼，孫策席卷江東，陶謙存四戰(zhàn)之地，劉備得失小沛，袁紹發(fā)動(dòng)官渡大戰(zhàn)，最后，曹操一把火燒掉了烏巢，以少勝多，統(tǒng)一北方。 曹操率軍越過長(zhǎng)城險(xiǎn)關(guān)，激戰(zhàn)白狼山

《中國(guó)字中國(guó)人》以漢字為切入點(diǎn)，透過漢字蘊(yùn)含的中華文明的價(jià)值導(dǎo)向和中國(guó)人的精神氣質(zhì)，通俗講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，向世界展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。 本書按照中國(guó)人立身處世、美德建設(shè)的不同層面，精選107個(gè)漢字，分成修身自律、孝老愛親、利他成人、節(jié)儉綠色、共建共享、和合大同六個(gè)相對(duì)獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的部分，每個(gè)

一部圓明園的歷史，就是一部濃縮的清史。圓明園是清代社會(huì)歷史的產(chǎn)物，它的興建、發(fā)展、輝煌、衰落與整個(gè)清代歷史進(jìn)程息息相關(guān)；圓明園是清代歷史的縮影，從其曲折多變的歷史樂章中，可以探尋清代歷史嬗變跳動(dòng)的音符。本書以圓明園的歷史為切入點(diǎn)，將圓明園置于清代歷史大背景下來考察，從整體上把握清代歷史的全貌，進(jìn)而分析清代社會(huì)由

本書又稱《晉江黃尚書公全集》《黃尚書全集》,清黃宗漢著,黃貽楫輯。是書共三十七卷,前二十八卷中,卷一、卷二主要為謝恩浙,卷三為在科道和閣學(xué)、侍郎期間的各種奏議,卷四為署理順天府尹期間的奏議,卷五至卷二十為浙江巡撫任內(nèi)的奏議,卷二十一至卷二十四為四川總督任內(nèi)的奏議,卷二十五至卷二十八為兩廣總督任內(nèi)的奏議。后九卷未標(biāo)卷次,

本書分為“古代的中外文明交往”“近代以來的中外文明交往”兩編,共十五章,包括:人類文明的曙光與絲綢之路的鑿空;古代中國(guó)與世界的精密聯(lián)系;中華思想和制度的文明在東方世界的影響;絲綢之路上的使節(jié)與商旅等。

本書作者李曉愚老師以“中華文化故事”叢書為底本，從浩瀚的中華傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中，摘取漢字、成語(yǔ)、詩(shī)詞、繪畫、書法、風(fēng)物這六顆明珠，以69篇妙趣橫生的短文，介紹漢字的創(chuàng)制演變，探尋成語(yǔ)的來龍去脈，品讀詩(shī)詞的意境之美，趣談古畫的逸聞典故，追溯書法的淵源歷史，玩味傳統(tǒng)物件、風(fēng)俗的意蘊(yùn)內(nèi)涵。

齊魯文化指的是以先秦齊文化和魯文化為淵源而發(fā)展建構(gòu)起來的地域文化。春秋時(shí)期的魯國(guó)，產(chǎn)生了以孔子為代表的儒家思想學(xué)說，而東臨濱海的齊國(guó)產(chǎn)生了以姜太公為代表的道家思想學(xué)說，又吸收了當(dāng)?shù)赝林�文�?東夷文化)并加以發(fā)展。兩種文化在發(fā)展中逐漸有機(jī)地融合在一起，形成了具有豐富歷史內(nèi)涵的齊魯文化。本書從影像視角下的齊魯文化傳承與傳播