本書分為應(yīng)然法和實然法兩卷。上卷為應(yīng)然法,分為絕對權(quán)利和相對權(quán)利兩方面內(nèi)容。在絕對權(quán)利部分涉及法律道德和義務(wù)、權(quán)利來源,通過權(quán)利來源判斷人的行為,同時提到了天賦人權(quán)問題,認為人權(quán)包括人的生命權(quán)、行動權(quán)和獲得幸福的權(quán)利。在相對權(quán)利部分,主要涉及派生權(quán)利,包括占有及通過契約產(chǎn)生的權(quán)利。下卷為實然法,主要為具體的法律規(guī)范和內(nèi)
本書以相關(guān)原始資料和一手德語文獻為基礎(chǔ),圍繞凱爾森及其純粹法理論的實踐性等相關(guān)問題進行了較為系統(tǒng)的研究。具體而言,本書將凱爾森及其純粹法理論置于西方法治歷史發(fā)展的進程中進行研究,論述了凱爾森法律理論之前西方法治的理論基礎(chǔ)及其歷史實踐、純粹法理論的特性以及憲法法院制度的理論基礎(chǔ),特別是論述了凱爾森起草奧地利憲法、作為奧地
哲學(xué)家莎夫茨伯里(1671-1713),全名安東尼·阿什利·庫柏(AnthonyAshleyCooper),因襲得其家族爵位,被世人稱為第三代莎夫茨伯里伯爵。其祖父與著名經(jīng)驗論哲學(xué)家洛克交往甚密,故而他從小受教于洛克。 本書作者路德維希·封·巴爾展示了霍布斯、洛克
自20世紀后半葉以來,文化遺產(chǎn)保護及其在當代社會中的價值得到了國際社會日益廣泛和深入的關(guān)注。聯(lián)合國和其他相關(guān)國際機構(gòu)十分重視文化遺產(chǎn)和文化多樣性對社會可持續(xù)發(fā)展的重要意義。 本書為聯(lián)合國教科文組織文化遺產(chǎn)法教席成果,由來自中、英、法、意、澳、波蘭六國的專家共同撰寫完成。全書圍繞聯(lián)合國教科文組織相關(guān)文化遺產(chǎn)和文化多樣性保
《法理》(第14輯)共包括專題研討1法律的規(guī)范性專題研討2自然法理論專題研討3經(jīng)濟法學(xué)的基本范疇與知識形態(tài)論文案評5個欄目、18篇文章。作者多為青年學(xué)者,也有國、內(nèi)外知名學(xué)者的近作譯介及專題導(dǎo)論。 專題研討欄目分別討論了法律實證主義與規(guī)范性,黑格爾、菲尼斯等人的自然法理論和經(jīng)濟法學(xué)的公、私法性質(zhì)及其范疇。論文案評欄目收
本書以我國的區(qū)域合作實踐為導(dǎo)向,堅持了理論面向國家和地方建設(shè)需求的立場,積極總結(jié)了區(qū)域合作法治的中國方案;是作者研究區(qū)域合作法20年的總結(jié)性成果,既是作者區(qū)域合作法研究的已有軌跡,也是作者今后深化研究的基礎(chǔ)。 本書以長三角一體化實踐為主要觀察對象,兼顧京津冀和大灣區(qū)建設(shè)素材,以行政法學(xué)為主要專業(yè)工具,以憲法學(xué)為支撐,以
為了貫徹落實中央關(guān)于建立案例指導(dǎo)制度的司法改革舉措,最高人民法院于2010年11月印發(fā)了《關(guān)于案例指導(dǎo)工作的規(guī)定》,標志著中國特色案例指導(dǎo)制度的初步確立。 本書是在已出版的《最高人民法院指導(dǎo)性案例(2011年12月-2016年5月)》《最高人民法院指導(dǎo)性案例(2016年6月-2017年11月)》《最高人民法院指導(dǎo)性案例
本書立足于人口老齡化和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的雙重背景,從探討社會養(yǎng)老服務(wù)供給體系完善的宏觀背景及條件入手,梳理社會養(yǎng)老服務(wù)供給與人口老齡化協(xié)調(diào)發(fā)展的演進邏輯。在該邏輯下提出社會養(yǎng)老服務(wù)供給體系框架與體制機制,探討不同人口老齡化發(fā)展階段養(yǎng)老服務(wù)供給的目標、內(nèi)容及動力,并設(shè)計了養(yǎng)老服務(wù)供給社會化體制和運行機制?紤]到老齡化進程
本書以習(xí)近平總書記關(guān)于依規(guī)治黨的重要論述為指引,旨在理論和實踐結(jié)合處全面研究中國共產(chǎn)黨依規(guī)治黨,以彰顯黨規(guī)之路、黨規(guī)之治、黨規(guī)之理為思想追求,著力推進黨內(nèi)法規(guī)知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新,從而努力為建構(gòu)中國自主的依規(guī)治黨知識體系、強化依規(guī)治黨實踐的學(xué)理支撐貢獻綿薄之力。具體來說,本書主要從中國共產(chǎn)黨依規(guī)治黨的歷史沿革、
本書立足教育模式構(gòu)建的視角,以實現(xiàn)大數(shù)據(jù)與思想政治教育的深層動態(tài)融合為出發(fā)點,以大數(shù)據(jù)思想政治教育模式的理論模型與實踐范式的確立為主線,在深入挖掘國內(nèi)外大數(shù)據(jù)及思想政治教育相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,闡釋大數(shù)據(jù)思想政治教育模式的內(nèi)涵與本質(zhì)屬性,剖析大數(shù)據(jù)思想政治教育模式的結(jié)構(gòu)與功能。從認知、理論和操作等多個層面,探究大數(shù)據(jù)思想政