《志苑集林(2022)上》是由成都市地方志編蔡委員會(huì)主編的學(xué)術(shù)論文集，論文集分上下冊(cè)，該冊(cè)征集了跟成都地方有關(guān)的史志掌故、人文歷史、文化交流等方面的論文，全書(shū)分為南絲路文化研究、巴蜀城市研究、方志研究、川劇文化研究、三國(guó)文化研究、人物春秋、成都與域外文化交流等七個(gè)部分，收入文章十八篇。本書(shū)旨在立足成都，挖掘成都文化，講

武漢是中國(guó)城市史的縮寫版和重要研究樣本。漢口開(kāi)埠和“湖北新政”后，“東方芝加哥”橫空出世；辛亥革命一聲槍響，武漢成為中國(guó)乃至亞洲迎來(lái)民主共和第-抹曙光的城市；漢口“市政改革”，推動(dòng)了武漢城市現(xiàn)代化的進(jìn)程；經(jīng)歷了血與火的考驗(yàn)，“英雄城市”聲譽(yù)中外。本書(shū)是著名學(xué)者涂文學(xué)教授研究武漢近代城市史的19篇論文結(jié)集而成，按時(shí)間順序

全書(shū)分三個(gè)部分：會(huì)議發(fā)言、深論淺議、作品評(píng)述。包括國(guó)內(nèi)有關(guān)專家學(xué)者在乳山召開(kāi)的三次研討會(huì)上的發(fā)言、乳山市內(nèi)外作者寫的有關(guān)論文、關(guān)于紅色乳山的文學(xué)作品，如舞劇、電影、話劇、呂劇等的評(píng)述等文章，有的曾在有關(guān)報(bào)刊上發(fā)表過(guò)，有的是從乳山紅色文化研究會(huì)發(fā)的征文活動(dòng)中來(lái)稿中選出的。發(fā)揮獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)意義。

本書(shū)是一部文博研究領(lǐng)域的論文集，由上海市歷史博物館和上海革命歷史博物館主編，集中收錄了反映上海歷史文化和城市文博前世今生的研究文章。該書(shū)，以探尋上海人文遺蹤、巡禮城市文博前沿為宗旨，內(nèi)容涵蓋上海政治、經(jīng)濟(jì)、文化、市政等歷史研究現(xiàn)狀與成果，如相關(guān)文物、歷史遺產(chǎn)考證和解讀，重要文獻(xiàn)資料整理研究，歷史事件親歷記錄，歷史名人遺

本書(shū)共七章，內(nèi)容包括：“星光璀璨：早期歷史中文明的交融與發(fā)展”“胡風(fēng)漢韻：魏晉南北朝時(shí)期多民族的遷徙與交融”“開(kāi)放包容：隋唐時(shí)期多民族的交融”“牧耕統(tǒng)合：宋遼金元時(shí)期民族交融的深化”“開(kāi)發(fā)建設(shè)：明清時(shí)期內(nèi)蒙古地區(qū)的開(kāi)發(fā)與民族交融”等。

本書(shū)真實(shí)地記載了江蘇省高郵市一溝村當(dāng)?shù)氐牡乩�、歷史、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗、文化、教育、物產(chǎn)、人物等方面內(nèi)容，再現(xiàn)了地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的軌跡。自明代起，一溝區(qū)域就有多處村落，先輩們?cè)谶@里辛勤耕耘，使原始的荒草地，改造成了今日的“米糧倉(cāng)”。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，村民們與時(shí)俱進(jìn)，奮力拼搏，一座座嶄新的樓房、現(xiàn)代化的工廠拔地而起，村民們經(jīng)濟(jì)

本書(shū)中檔案基本上為首次公開(kāi)，具有珍惜性、唯一性和獨(dú)特性。時(shí)間跨度自1921至2021年，書(shū)稿用檔案內(nèi)容充分彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。稿件為全彩影印檔案，真實(shí)解讀檔案內(nèi)容，精彩呈現(xiàn)紅色檔案的價(jià)值。其中有黨的建立、成長(zhǎng)和發(fā)展壯大的印記，有反映我黨發(fā)展壯大的地下黨組織概況、黨員登記表、發(fā)

《絲路文化研究》由南京大學(xué)哲學(xué)系教授賴永海先生主編，以收錄當(dāng)代有關(guān)陸上絲綢之路與海上絲綢之路研究的論文為主，內(nèi)容橫跨歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、文化等領(lǐng)域。本期集刊共分“當(dāng)代絲路”“絲路史探”“絲路文脈”“絲路訪談”等板塊，中心議題分別研究當(dāng)代絲路沿線國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)文化狀況，探討與絲路沿線國(guó)家和地區(qū)的歷史及考古發(fā)現(xiàn)等，關(guān)注絲路

研究與評(píng)價(jià)南宋，不應(yīng)當(dāng)僅僅以王朝政權(quán)的強(qiáng)弱為依據(jù)，而應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“以人為本”理念，以人們生存與生活狀態(tài)的改善作為社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)。南宋雖仍處于中國(guó)封建時(shí)代的中期，人的思想雖仍然收到封建思想和皇權(quán)的束縛，但南宋的人文學(xué)術(shù)、科學(xué)藝術(shù)文明甚至城市建設(shè)都達(dá)到了前所未有的高峰。本書(shū)即通過(guò)16篇文章，討論了南宋在上述諸多方面的成就及

本書(shū)便是以此為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)兩宋時(shí)期的社會(huì)制度文化進(jìn)行了研究。本書(shū)由10篇文章組成，分別從地方制度變化、社會(huì)保障體系、朱熹及其后學(xué)、學(xué)術(shù)文化、祭祀禮儀等方面對(duì)兩宋時(shí)期進(jìn)行了介紹和討論。呈現(xiàn)了即便尚處在中國(guó)封建社會(huì)的中期，但卻有前所未出現(xiàn)了對(duì)人的生存與生活的極高關(guān)注，特別是南宋人的生活質(zhì)量和創(chuàng)造活力更是達(dá)到了相當(dāng)高度的歷史圖