1944年，郭沫若為紀(jì)念李自成領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義300周年撰寫《甲申三百年祭》，講述了明朝滅亡的經(jīng)過及原因，剖析了李自成如何因驕傲懈怠在短短40余天內(nèi)便功敗垂成，在當(dāng)時的中國政壇和文化思想界激起軒然大波。毛澤東高度評價該文，要求將其作為整風(fēng)文件印發(fā)全黨學(xué)習(xí)，目的是“叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時驕傲的錯誤”。他在從西柏坡前

《唐研究》是中國史研究是領(lǐng)域的重要集刊，主題涉及中古時代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個方面。本卷為第二十七卷，主題專欄為“語音·文字·詞匯：敦煌文獻(xiàn)釋證”，關(guān)注敦煌文獻(xiàn)中一些獨(dú)特語言文字現(xiàn)象及疑難字詞的考釋，發(fā)掘敦煌文獻(xiàn)對于漢語史研究的重要價值。其他文章包括《唐代長安太清宮的儒道儀式》《唐前期軍賞機(jī)制中“賞功”與“酬勤

本書稿以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念思想、傳統(tǒng)美德、人文精神與“以學(xué)生為本”的教育理念、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”、“社會主義核心價值觀”教育、“文化自信”、“創(chuàng)新型人才培養(yǎng)”等相結(jié)合，構(gòu)建立德樹人的新“內(nèi)涵”；?

本書是一部歷史通俗讀物。元代末年，天下大亂，群雄并起。乞丐、僧人朱元璋在文士武將的幫助下，經(jīng)過驚心動魄的斗爭，最終戰(zhàn)勝一個又一個強(qiáng)大的對手，創(chuàng)建了大明王朝。建國后，朱元璋采用了嚴(yán)刑峻法，兇猛治國的策略，在圣人和神經(jīng)病之間來回地切換。面對不聽指揮的昔日部下，他開始瘋狂殺人，功臣宿將都不能幸免，國家陷入恐怖之中。朱元璋死后

本書是北京大學(xué)首都發(fā)展研究院根據(jù)北京大學(xué)國子監(jiān)大講堂經(jīng)典講座內(nèi)容整理編輯而成。北京大學(xué)國子監(jiān)大講堂創(chuàng)立于2007年9月，由北京市委教育工委和北京大學(xué)主辦，東城區(qū)教委和北京大學(xué)首都發(fā)展研究院承辦，通過大講堂面向社區(qū)居民開展國學(xué)公益講座。北京大學(xué)國子監(jiān)大講堂凝聚了關(guān)于北京市歷史、地理領(lǐng)域國內(nèi)知名教授、學(xué)者，萃取各位教授、學(xué)

本書為北朝（含十六國與南朝）歷史研究論文集，共收錄17篇文章。分別從不同視角對該時期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等進(jìn)行了新的探索，在一定程度上代表了近幾年該領(lǐng)域的研究成果和學(xué)術(shù)水平。

本書主要描寫春秋時期周王室衰敗、鄭國崛起、齊國霸業(yè)、宋國圖霸等故事。當(dāng)時，社會秩序正在由“周禮”向“霸業(yè)”過渡，周禮經(jīng)過幾百年的運(yùn)行漸漸不能代表社會規(guī)范，約束不了社會秩序，同時，各諸侯都在提升國家的綜合力、群體的作戰(zhàn)力和個體的影響力，在這個過程中形成了百家爭鳴的繁榮局面。本書分別選擇周、鄭、齊、宋為歷史時間點(diǎn)的“盟主”

本書廣泛而細(xì)致地收集和整理傳統(tǒng)文化中“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”六個方面的材料，并依次編為六章。在各章之中，又分為八到十節(jié)不等，而節(jié)的標(biāo)題都是兩個字，并配以八個字的解釋。這樣一來，每章每節(jié)的標(biāo)題形成了統(tǒng)一的形式，行云流水，非常流暢。在內(nèi)容編排上，于每章節(jié)之中，列舉具有代表性的名人名言，配以注釋、翻

從春秋、秦漢、三國、南北朝，到唐、五代、宋、元、明、清，史家葛劍雄選取了其間二十個重要的歷史片斷，夾敘夾議，以點(diǎn)帶面，進(jìn)行了照相式的呈現(xiàn)。其中有對今人不太注意的歷史事件的細(xì)致挖掘，也有對今人錯誤的歷史認(rèn)識的顛覆性糾正。一代梟雄王莽，是“陰謀家”還是“改革先鋒”？遷都之舉，北魏孝文帝是蓋世英雄還是千古罪人？“天可汗”唐太

如果每個朝代的帝王都有家族群，他們會在群里聊些什么？ 大唐雄風(fēng)聊天群建立！太宗李世民立下兩大禁令：首先，禁止晚唐的那群廢物進(jìn)群；其次，禁止女子進(jìn)群！結(jié)果，晚唐皇帝渾水摸魚進(jìn)了群，如外號小太宗的宣宗李忱、受宦官壓制的文宗李昂、臭名昭著的僖宗李儇，而千古女帝武則天、大唐富婆太平公主等女子更是相繼登場，談笑風(fēng)生，盡顯芳華，就