《大學(xué)通》與《中庸通》為胡炳文晚年精粹之作《四書通》之二種，上承《四書章句集注》，下啟《四書大全》，乃宋明四書學(xué)衍化中至為關(guān)鍵的一環(huán)。是書成于泰定甲子(1324)，后三年冬，始委令建陽書坊刊行，天歷二年(1329)終成，此即建陽余氏勤有堂初刻本，今藏中國國家圖書館。清初納蘭性德編選《通志堂經(jīng)解》，《四書通》《四書通證》

本書包括原文和譯文，原文為明代理學(xué)家羅欽順?biāo)�著，全書�?卷。此書仿照張載的《正蒙》的方式寫成，書名取自《論語》“困而知之”一語，意為苦心鉆研所得。此書完成于作者一生中的最后20年，是其哲學(xué)思想的總結(jié)。由于此書經(jīng)過長期“研磨體認(rèn)”，批判了佛教唯心論和王守仁的良知說，改造了程朱理學(xué)，因此，對(duì)于明清之際唯物主義思潮的興起起了

《周易》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶。內(nèi)容極其豐富，對(duì)中國幾千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。本書為易學(xué)研究專家張其成教授寫成，融會(huì)作者三十余年的研究心得，全方位解讀《周易》。通過“注釋”“譯文”“解讀”三部分內(nèi)容，對(duì)《周易》的“易經(jīng)”“易傳”里

本書旨在總體理解把握《道德經(jīng)》的主要思想和主體內(nèi)容。書中共81章，除了政治、軍事、社會(huì)關(guān)系等國家層面的內(nèi)容外，對(duì)于生產(chǎn)生活、家庭美德、倫理道德、個(gè)人修養(yǎng)均有所闡述。

這是一本歷史人物傳記。歷史駛過千年，我們認(rèn)識(shí)了孔子，卻遺忘了孔丘，教科書上寫滿了他與學(xué)生們的故事，卻無人懂得他們的人生悲歡。在本書中，我們認(rèn)識(shí)了那個(gè)追逐理想的孔子和他那群追隨他的弟子們，講義氣的子路、安靜的顏回、有擔(dān)當(dāng)?shù)淖迂暋��?yán)肅的冉有、中規(guī)中矩的子張等，他們是一群勇往直前的追夢人，知其不可為而為之。在書中作者也對(duì)論語

本書系作者2015年以來圍繞近代思想史研究的探索和思考。內(nèi)容共分三個(gè)部分，上篇涉及新時(shí)代下思想史學(xué)科建設(shè)、學(xué)科打造、歷史書寫以及在“大數(shù)據(jù)”視野下的定位與研判等；中篇?jiǎng)t對(duì)五四新文化運(yùn)動(dòng)的歷史走向、歷史譜系以及新時(shí)代下的五四精神做了定調(diào)與分析；下篇?jiǎng)t從實(shí)證角度，對(duì)五四時(shí)期的思想進(jìn)行了回眸與深挖，五四在人物的交叉互動(dòng)、記憶

本書將以韓非子道法思想為出發(fā)點(diǎn)，闡述韓非子思想中道、理、德、法等范疇的含義，分析其思想中的意義，進(jìn)而探求韓非子思想的積極影響和內(nèi)在缺陷，以期提供一個(gè)重新審視韓非哲學(xué)乃至其道法思想的視角和途徑。

本書在吸收了中國學(xué)術(shù)史研究領(lǐng)域前人積累的研究成果的基礎(chǔ)上撰寫而成，試圖在有限的章節(jié)、字?jǐn)?shù)內(nèi)，將中國學(xué)術(shù)史上出現(xiàn)的重要人物、重要事件、重要學(xué)術(shù)成就作一概要的論述。內(nèi)容包括先秦子學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)、清代樸學(xué)和近代多元學(xué)術(shù)等八個(gè)主流學(xué)術(shù)思潮，揭示了兩千五百年以來各個(gè)主流學(xué)術(shù)思潮的流變、興衰的歷史因緣，

此書從哲學(xué)家鮮活的人生歷程及他所面臨的具體的生命與社會(huì)問題入手來敘述他們的求索深思的過程，展現(xiàn)他們新的哲學(xué)體系的創(chuàng)建過程。在內(nèi)容安排上側(cè)重于哲學(xué)理論的實(shí)踐應(yīng)用，以用顯體，充分運(yùn)用跨學(xué)科的研究方法，發(fā)掘中國古代神話傳說、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、宗教學(xué)中的哲學(xué)意蘊(yùn)。 書中以十五講的形式，選取了中國古代最具代表性的哲學(xué)家，力求以簡短的