本書(shū)為中國(guó)歷史研究學(xué)術(shù)文庫(kù)之一，系在前人研究的基礎(chǔ)上，針對(duì)穀梁學(xué)史*重要的一段時(shí)間進(jìn)行剖析。本書(shū)挑選八篇文章來(lái)做穀梁學(xué)研究史的常識(shí)普及。以時(shí)間也就是《穀梁》的興衰及學(xué)術(shù)史大勢(shì)為主線，以經(jīng)師的解經(jīng)方法為重要考察對(duì)象，深入研究《穀梁》的特征及學(xué)史，探討經(jīng)師解經(jīng)思維及給后世的影響。這些文章通過(guò)細(xì)研文本來(lái)論述漢唐以來(lái)穀梁學(xué)研究

《尚書(shū)》是“五經(jīng)”之一，政書(shū)之祖。歷代的學(xué)者、官員對(duì)《尚書(shū)》不間斷地闡釋研究，產(chǎn)生了數(shù)以千計(jì)的衍生文獻(xiàn)。這些《尚書(shū)》類文獻(xiàn)對(duì)當(dāng)代的經(jīng)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)研究有不可替代的價(jià)值。本書(shū)主要選取宋元明時(shí)期《尚書(shū)》類文獻(xiàn)中的珍本、善本，共計(jì)37種，題為《尚書(shū)文獻(xiàn)選輯·第一輯》，包括宋刻本《尚書(shū)》、宋刻本《書(shū)集傳》、明刻本《尚書(shū)正

《周禮疏》五十卷，唐賈公彥等撰，是《周禮》經(jīng)、注、疏合刻本的開(kāi)山之作，宋兩浙東路茶鹽司刻宋元遞修本�？坦ね豕�、宋琚、方至、方堅(jiān)等乃南宋中期補(bǔ)版工人，知版片至南宋中期再印時(shí)已進(jìn)行過(guò)修補(bǔ)�？坦み�有鄭埜、何垕、徐囦、陳天錫、何建、李寶、任阿伴、徐友山、李德瑛等，是元代補(bǔ)版工人，知此版迭經(jīng)宋、元兩代遞修，此為元代印本。此

本書(shū)由暨南大學(xué)中國(guó)文化史籍研究所主編，共收錄17篇文章，所涵蓋的范圍較為廣泛，既有史籍�？弊⑨岊�，如對(duì)南化本《史記》的例釋，對(duì)南朝石刻的辨?zhèn)�，�?duì)古代城市文獻(xiàn)《兩京新記》的校注等；又有史實(shí)考證類，如考釋敦煌曲子詞《怨春閨》聚訟不斷的問(wèn)題，考證明代文人社團(tuán)復(fù)社在各地的分社，闡述晚晴在華傳教士郭士立、香港華商何昆山的相關(guān)事跡

林之奇（1112—1176），福建侯官人。從學(xué)呂本中，呂祖謙嘗師事之。紹興二十一年進(jìn)士，歷官秘書(shū)省正字、國(guó)史日歷所檢討官、提舉福建市舶。林之奇《尚書(shū)全解》是宋代《尚書(shū)》學(xué)史上具有重要價(jià)值的著述，匯集了其前重要的《尚書(shū)》研究成果。林氏解《書(shū)》無(wú)征不信，訓(xùn)詁義理上折衷諸家以證己說(shuō)，每立一說(shuō)必旁征博引，辯正是非，無(wú)故意詆誣之

面對(duì)浩如煙海的史學(xué)，我們的認(rèn)知基本集中在學(xué)生時(shí)代�！赌瓯砑o(jì)事》借鑒國(guó)際流行的年鑒派史學(xué)風(fēng)格進(jìn)行編寫(xiě)，運(yùn)用深入淺出的語(yǔ)言，講述中國(guó)歷史發(fā)展的基本走向，通過(guò)表格展示各個(gè)歷史時(shí)期的不同特點(diǎn)和歷史大事。《年表紀(jì)事》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、篇幅精煉，讓讀者在閱讀過(guò)程中不再為長(zhǎng)篇累牘所苦惱。

《先秦史》是呂思勉先生所著五部斷代史中的*部，是研究上古先秦史的*基本參考書(shū)之一，是近現(xiàn)代研究先秦時(shí)期歷史的經(jīng)典之作。 《先秦史》主要講述了先秦時(shí)期的政治史，經(jīng)濟(jì)文化史等內(nèi)容，分前后兩部分：前半部分為政治史，按歷史事件的順序編排，清晰展現(xiàn)了中國(guó)先秦時(shí)期歷史發(fā)展的脈絡(luò)；后半部分為文化史，分門(mén)別類地?cái)⑹隽讼惹貢r(shí)期社會(huì)、經(jīng)濟(jì)

本書(shū)分為中國(guó)史黎明期的大勢(shì)、周代的封建社會(huì)、霸國(guó)與霸業(yè)、孔子及其時(shí)世、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的政治與社會(huì)、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的思潮、秦始皇與秦帝國(guó)、秦漢之際等十一章。

本書(shū)把清代《春秋》學(xué)分為四部分：主流《春秋》學(xué)、《春秋》左氏學(xué)、《春秋》公羊?qū)W、《春秋》谷梁學(xué)，依次列為四章。每章只選擇三位具有代表性的學(xué)者及其主要《春秋》學(xué)著作予以論述，依次列為三節(jié)。

當(dāng)前各地興起的國(guó)學(xué)熱書(shū)院熱，無(wú)不說(shuō)明以國(guó)學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化已然越來(lái)越受到重視。而中華傳統(tǒng)文化無(wú)疑也有精華與糟粕之分，本套叢書(shū)定義為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當(dāng)前市場(chǎng)上的國(guó)學(xué)類書(shū)籍眾多，要想突出特色，無(wú)非就兩種途徑：注釋精準(zhǔn)、體例有特色。本叢書(shū)從經(jīng)史子集中精選了四十九種典籍，同時(shí)以專業(yè)的注釋、準(zhǔn)確的注音、精確的導(dǎo)讀、適當(dāng)?shù)呐?/p>