全系列教材擬以《中國傳統(tǒng)文化與地方文化》命名，按各套系反映的地方文化增加地域后綴，如《中國傳統(tǒng)文化與地方文化(北京)》《中國傳統(tǒng)文化與地方文化(山東)》等。內(nèi)容分為4個板塊：一是反映傳統(tǒng)文化中一貫能促進民族發(fā)展、維系社會穩(wěn)定、激勵個人進步的哲學思想，二是反映傳統(tǒng)文化中直到今天仍有顯著積極意義的為人處世道理，三是反映在華

本書內(nèi)容分為4個板塊：一是反映傳統(tǒng)文化中一貫能促進民族發(fā)展、維系社會穩(wěn)定、激勵個人進步的哲學思想，二是反映傳統(tǒng)文化中直到今天仍有顯著積極意義的為人處世道理，三是反映在華夏文明中具有代表性、能充分展現(xiàn)工匠精神的傳統(tǒng)物質文化，四是反映我國的傳統(tǒng)民俗。4個板塊均以中華民族共性的傳統(tǒng)文化為主體內(nèi)容，以地方特色文化為輔。各套系教

本書主要內(nèi)容：內(nèi)容分為4個板塊：一是反映傳統(tǒng)文化中一貫能促進民族發(fā)展、維系社會穩(wěn)定、激勵個人進步的哲學思想，二是反映傳統(tǒng)文化中直到今天仍有顯著積極意義的為人處世道理，三是反映在華夏文明中具有代表性、能充分展現(xiàn)工匠精神的傳統(tǒng)物質文化，四是反映我國的傳統(tǒng)民俗。4個板塊均以中華民族共性的傳統(tǒng)文化為主體內(nèi)容，以地方特色文化為輔

本書按照《中國近現(xiàn)代史綱要》教材(2021版)每個章節(jié)，結合膠東紅色文化資源和紅色故事，劃分為十二個專題。每個專題包括教學目的和要求、問題導入、膠東故事、故事解析、實踐教學運用以及練習題和參考書目七個部分的內(nèi)容。

《珠海文史》是珠海市政協(xié)文史委編輯，以挖掘、整理珠海歷史人文資源和改革開放歷史資料為主旨，自1985年出版以來已出刊28輯。2022年《珠海文史》共有口述歷史、特區(qū)建設、歷史鉤沉、地方風物，共22篇文章，文章堅持實事求是、尊重歷史的原則，充分體現(xiàn)親歷、親見、親聞“三親”的特點，數(shù)據(jù)準確、客觀、平實，不加點評，文章插圖反

本書按照時間順序，以具體事件作為主線，系統(tǒng)記述了中國共產(chǎn)黨建立以來，英勇的壽光人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，在土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期對敵英勇斗爭的英雄事跡，展現(xiàn)了壽光人民不畏強敵、敢于斗爭的英雄氣概，喚起了人們對那段艱苦斗爭歲月的深刻記憶。

這是克拉瑪依市白堿灘區(qū)政協(xié)征集、整理的第一部準備公開出版的文史資料。白堿灘區(qū)位于克拉瑪依市區(qū)東北30千米處。1956年，石油工人勘探至此，見遍地是茫茫鹽堿，故取名“白堿灘”。就是這樣一個偏僻荒涼之地，如今已是常住人口50980人的熱鬧市區(qū)。為了記錄白堿灘人民數(shù)十年來艱苦開墾、不懈奮斗的歷史貢獻，該區(qū)政協(xié)文史委按照文史資

該書為舊志整理，以國家圖書館所藏清康熙三十二年殘本為基礎，并補之以順治十六年、康熙九年等本而成。該校注屬于一次搶救性古籍整理，同時集各殘本于一體，形成特有的“百衲本”，具有一定的版本價值。作者遵循古籍整理的基本方法，采用點、校、注方式，參閱百余種相關舊志，解決了舊志中諸多錯訛，使該志趨于完備，對保存西平縣舊志資料具有重

本志記述卡房風光景物、風土人情、生產(chǎn)生活習俗、歲時節(jié)日、民間諺語、民間歌謠、民間故事傳說、民間游藝等鄉(xiāng)土內(nèi)容。所記內(nèi)容既有一定地域的共同性，亦有卡房的特色，均根據(jù)實際情況如實記述。歷史流傳下來的舊禮教、道德風范、封建宗法以及帶有迷信色彩的習俗，如講究風水，遇事選擇吉日良辰，信仰禁忌，亦予以收錄，以忠于歷史。

本書敘述了鞏寧城(老滿城)從建(乾隆三十七年即公元1772年)至今，計有244年間的興起、衰亡和荒廢。含選址、修建、駐軍、屯田、馬場、鐵廠、“寶迪”銅錢、寺廟、軍臺、墩塘等轄屬單位的設置與發(fā)展，以及城毀、變遷、殘垣等內(nèi)容。還有鞏寧城92年記事、廟宇祭文、碑文、歷任都統(tǒng)、領隊大臣、提督的任職姓名與時間。其內(nèi)容包含鞏寧城政