本書(shū)首先提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理論基礎(chǔ)及當(dāng)前創(chuàng)意理念對(duì)文化發(fā)展的重要性,提出當(dāng)代應(yīng)該形成文化中國(guó)的形象,接著探索了創(chuàng)意人才選拔和培養(yǎng)模式和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其倫理問(wèn)題的研究,最后揭示互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代與大數(shù)據(jù)時(shí)代文化安全建設(shè)的新使命和重要性。書(shū)中從多個(gè)方面引用案例,將理論與實(shí)際相結(jié)合,著重強(qiáng)調(diào)了提升中國(guó)文化軟實(shí)力的重要性與迫切性。書(shū)中以問(wèn)
本書(shū)從文化與時(shí)尚的關(guān)系著手,從觀察與探索,表象與內(nèi)涵、時(shí)代與價(jià)值、結(jié)構(gòu)與形態(tài)、鏡鑒與啟示、傳承與創(chuàng)新、評(píng)價(jià)與監(jiān)督、思考與展望的幾個(gè)維度,對(duì)海派文化與海派時(shí)尚互為因果的依存因素進(jìn)行了理論梳理,研究了文化之于時(shí)尚源動(dòng)力的一系列理論問(wèn)題,分析了海派時(shí)尚的體系、形態(tài)、產(chǎn)業(yè)等構(gòu)成要件,指出了文化與時(shí)尚在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、藝術(shù)、團(tuán)體、素
本書(shū)對(duì)北京文化科技融合發(fā)展的現(xiàn)狀和問(wèn)題進(jìn)行了綜合分析和評(píng)價(jià)比較,在歸納重點(diǎn)文化行業(yè)科技創(chuàng)新的特點(diǎn)和趨勢(shì)基礎(chǔ)上,結(jié)合典型案例分析,提出了促進(jìn)北京文化科技融合發(fā)展的思路舉措。 本書(shū)的創(chuàng)新之處:一是基于區(qū)域文化科技融合發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,對(duì)北京與天津、河北、上海、江蘇、浙江、安徽、廣東、重慶、四川等省市以及京津冀與長(zhǎng)三角、珠三
本書(shū)對(duì)甘肅文化和旅游業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r與工作進(jìn)展進(jìn)行了專(zhuān)題研究和深入探討,設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)體系進(jìn)行發(fā)展水平評(píng)價(jià),設(shè)置“大事記”對(duì)2022~2023年甘肅文化和旅游業(yè)發(fā)生的大事進(jìn)行梳理記錄,集原創(chuàng)性、參考性、史料性于一體。本書(shū)關(guān)注當(dāng)下,選題前沿,視野開(kāi)闊。皮書(shū)專(zhuān)家對(duì)甘肅文化和旅游業(yè)發(fā)展的中長(zhǎng)期重點(diǎn)工作——倡樹(shù)主流價(jià)值共建文明社會(huì)、優(yōu)秀
本書(shū)緊跟當(dāng)前國(guó)內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的趨勢(shì),針對(duì)當(dāng)下熱門(mén)的IP形象設(shè)計(jì)與衍生品開(kāi)發(fā),從設(shè)計(jì)調(diào)研到設(shè)計(jì)創(chuàng)意,從平面設(shè)計(jì)到三維建模,從包裝設(shè)計(jì)到周邊設(shè)計(jì)等,全方位介紹如何提取傳統(tǒng)文化、企業(yè)文化、潮流文化中的相關(guān)元素,打造具有創(chuàng)意內(nèi)涵的IP形象。全書(shū)共4章:第1章IP形象設(shè)計(jì)是什么,對(duì)當(dāng)下IP形象設(shè)計(jì)的熱度和趨勢(shì)、IP形象設(shè)計(jì)的
本書(shū)從經(jīng)濟(jì)學(xué)分析范式出發(fā),遵循產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯框架,將文化資本看成產(chǎn)業(yè)發(fā)展乃至城市發(fā)展不可忽略的投入要素,從多個(gè)層面深入分析研究文化資本對(duì)城市高質(zhì)量發(fā)展的影響與貢獻(xiàn)。本書(shū)通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有關(guān)于文化資本測(cè)量方法的梳理和總結(jié),構(gòu)建評(píng)價(jià)指標(biāo)體系對(duì)中國(guó)的文化資本現(xiàn)狀進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),從城市規(guī)模、城市品牌、創(chuàng)意階層以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等層面探
中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)北斗叢書(shū)從2003年算起,中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作已經(jīng)整整地走過(guò)了16個(gè)年頭。在這16年中,我們既取得了前所未有成就,也出現(xiàn)過(guò)許多令人煩惱的問(wèn)題。而究其根本,說(shuō)到底還是理論準(zhǔn)備不足。我們的偉大實(shí)踐,常因缺乏理論指導(dǎo)而停滯不前甚至誤入歧途。為從根本上解決這一問(wèn)題,我們決定組織全國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究力
本書(shū)從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與城市高質(zhì)量發(fā)展、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與鄉(xiāng)村振興和民俗資源的歷史內(nèi)涵與價(jià)值轉(zhuǎn)化三個(gè)方向出發(fā),收錄了在“江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與當(dāng)代利用”學(xué)術(shù)研討會(huì)上公開(kāi)發(fā)布的論文30余篇,對(duì)現(xiàn)當(dāng)代非物質(zhì)文化保護(hù)及傳承現(xiàn)狀進(jìn)行了廣泛研究,圍繞相關(guān)話題從各個(gè)方面和層次進(jìn)行了深刻探討,有計(jì)劃有步驟地將非物質(zhì)
明末清初時(shí)期來(lái)華的傳教士,在開(kāi)展基督教與中國(guó)宗教的對(duì)話過(guò)程中,意外成為了中西文化雙向匯通的交流使者。這些傳教士通過(guò)書(shū)信、報(bào)告和著作向西方介紹理解的中國(guó)歷史和可資借鑒的中國(guó)文化,成為西方了解中國(guó)文化建構(gòu)中國(guó)形象的基礎(chǔ)和認(rèn)知起點(diǎn)。內(nèi)容分為:緒論、明末清初耶穌會(huì)士對(duì)中國(guó)文化的傳播、利瑪竇及其筆下的中國(guó)形象、利瑪竇筆下的明末政
本書(shū)在對(duì)新時(shí)期公共文化服務(wù)的“現(xiàn)代化”轉(zhuǎn)型、“社會(huì)化”轉(zhuǎn)型及“效能化”評(píng)估與優(yōu)化進(jìn)行簡(jiǎn)要概述的基礎(chǔ)上,分析了公共文化服務(wù)體系的建設(shè)理念、建設(shè)機(jī)制及供需平衡的影響,對(duì)公共文化服務(wù)體系下文化館(站)的現(xiàn)代化建設(shè)展開(kāi)了詳細(xì)論述,深入探討了社會(huì)轉(zhuǎn)型期群眾文化服務(wù)創(chuàng)新發(fā)展與運(yùn)作,最后從提升公共文化服務(wù)發(fā)展水平、強(qiáng)化公共文化產(chǎn)品供