這是一套歷史漫畫讀物，5冊書以歷史發(fā)展的時間為軸，講述從遠古到魏晉南北朝時期的興衰與變遷。書中內(nèi)容分為兩部分，歷史事件為其一，各時代的人文、社會結(jié)構(gòu)與現(xiàn)象為其二。其中歷史事件以故事敘述的方式，采用連環(huán)畫（文字+插圖）的形式進行展現(xiàn)，而時代人文、結(jié)構(gòu)與現(xiàn)象則用知識點的形式進行總結(jié)和展示，務(wù)求給讀者以輕松愉悅的閱讀體驗之余

朝鮮時代《燕行錄》作為以東亞視角反觀當時中國的重要文獻，幾乎可以透視當時中國社會的各個領(lǐng)域，滿族入住中原,建立了中國封建社會的最后一個王朝，朝貢體系的更迭對東亞文化圈影響巨大，與滿族突而其來的“相遇”也放大了燕行使的瞳孔，引起了他們的廣泛關(guān)注，域外漢籍《燕行錄》作為外交使節(jié)在中國的沿途見聞，以外國人的視角更真實地描述清

《左傳》是我國第一部編年體史書。作者張高評教授研究《左傳》四十余年，學術(shù)心得積累無數(shù)，現(xiàn)取精用宏，粹選《左傳》名篇二十四，分敘事、辭令、議論三大單元，每單元分原典、為便利讀者，分原典、鑒賞、評林、語譯四大欄目，尤以鑒賞一欄彰顯作者學養(yǎng)和功力。該書原名《左傳英華》，取韓愈《進學解》含英咀華之意，現(xiàn)納入道善文化公司人與經(jīng)典

我們?yōu)槭裁匆�讀史書？如果我是那個古人我該怎么做？我們要向古人學什么？什么是《史記》的春秋精神？……王令樾教授讀史三部分：那個時代，那個時代中的那群人，那群人的所作所為。

潘效蘇是晚清時代的高級官員，曾隨左宗棠收復新疆。潘效蘇由甘肅按察使升任新疆巡撫，后以貪墨為由被參劾，發(fā)遣張家口軍臺。在新疆任中，潘效蘇面對沙俄和英國覬覦新疆，屢屢制造邊境糾紛，調(diào)撥民族關(guān)系的嚴峻形勢，在力所能及的范圍內(nèi)，維護主權(quán)，制止民族分裂，并積極推行新政，開展屯墾，發(fā)展有線電報、郵政等公益事業(yè)。潘效蘇與軍機處等朝廷

“卿云爛兮，乣縵縵兮。日月光華，旦復旦兮�！北緯�是著名媒體人、文史作家讀史老張，從一個復旦老校友的視角，所拾取的散落在時光中、關(guān)于復旦的歷史碎片。本書共收錄文史散文38篇，分“往事”“列傳”“地理”“收集”四編，記述馬相伯、李登輝、陳望道、蘇步青、謝希德等杰出復旦人，徐匯、吳淞、江灣、貴陽、北碚等地曾經(jīng)復旦校園，以及復

基諾族是我國人口較少的少數(shù)民族之一，歷史上曾是極為貧困的民族之一。新中國成立后，基諾族直接跨越原始社會，進入社會主義社會。近年來，在習近平總書記的關(guān)愛下，在精準扶貧政策的引導下，基諾族迎來了飛躍式的發(fā)展。本書在整體上呈現(xiàn)基諾族生態(tài)環(huán)境、歷史、文化和社會組?

本書是國家社科基金項目的最終研究成果。民族文化是各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點的生存方式，它由物質(zhì)文化和精神文化組成。民族文化的傳播是保證一個民族連續(xù)性和生命力的關(guān)鍵因素。本研究立足于現(xiàn)實的媒介環(huán)境變遷，從新聞學與傳播學的視角來關(guān)?

本套“中國歷史故事”以二十四史、清史稿、通鑒等正史為底本，生動講述各個朝代的著名歷史故事，從而串聯(lián)起整個歷史發(fā)展軌跡。講歷史故事的同時也講解相關(guān)傳統(tǒng)文化常識，提示對歷史的理性思考，是學生了解正史、拓展視野、啟迪思考、認識自我的歷史啟蒙書。史實可靠，講述生動，插畫幽默。本書為清朝部分。

本書以北京大學歷史學系葉煒教授在慕課平臺講授的中國古代史公開課為基礎(chǔ)，經(jīng)過悉心整理、潤色而成，以二十余萬字的篇幅敘述了史前至明清的中國古代史的發(fā)展脈絡(luò)、重要史實、不同歷史階段的突出特點等。全書分為14個章節(jié)，是為了適應(yīng)普通院校非歷史專業(yè)學生一學期的教學安排，各章節(jié)有的以朝代為主題、介紹基本事實；也有的注重歷史發(fā)展規(guī)律，