在世界文明譜系中，能與西方文明相提并論的，無疑是中華文明。中華文明誕生于內(nèi)陸地區(qū)，屬于十分典型的農(nóng)業(yè)文明。它濫觴于夏商周三代之前，成型于秦漢，興盛于隋唐，宋明時達到頂盛時期，其悠久而燦爛的文明成果為人類發(fā)展作出了卓越貢獻。中華文明源遠流長、博大精深，在其起源與早期發(fā)展階段形成的多元一體格局和兼容革新能力，成為其長期生長

《形象史學(xué)》2021年冬之卷（總第二十輯）

《廣州大典》是廣州的根與魂，承載廣州千年文脈。廣州大典研究中心依托已出版的《廣州大典》一期文獻和正在編纂的二期民國篇，推出《廣州大典研究》集刊，主要刊載關(guān)于廣州乃至廣東歷史文獻的整理成果、嶺南歷史文化研究的學(xué)術(shù)文章，兼收與此相關(guān)的書評及學(xué)術(shù)會議綜述等。本刊希望助推嶺南歷史文獻的搜集整理和編輯出版，深入挖掘嶺南文化的內(nèi)在

《竹書紀年》是春秋時期晉國史官和戰(zhàn)國時期魏國史官所作的一部編年體通史。共十三篇，敘述夏、商、西周和春秋、戰(zhàn)國的歷史，按年編次。周平王東遷后用晉國紀年，三家分晉后用魏國紀年，至魏襄王二十年為止。嘉慶年間，朱右曾輯錄考證，編成《汲冢紀年存真》，是為古本竹書紀年。王國維在這個基礎(chǔ)上，再輯成《古本竹書紀年輯�！贰Ｍ鯂�維又將今本

歷久彌新的中國 多元一體的中國 人文化成的中國 大一統(tǒng)的中國 …… 如此多面向的中國，是如何形成與建構(gòu)的，又是如何維系與轉(zhuǎn)型發(fā)展的？ 從古代到當(dāng)今，從大漠到海疆，復(fù)旦大學(xué)文科資深教授姜義華先生，重新審視了中國自身的文明歷程，提煉出中國文明的核心特質(zhì)，給讀者提供了理解和把握她的基本框架。 該書

本書以敘述歷史上清朝衰亡為主題，按時間順序分為四篇，分別是遼東崛起、一統(tǒng)天下、盛世迷局、王朝末路。力求讓讀者在極短的時間內(nèi)，對清朝的歷史有個基本的了解。書中有朝堂之爭，有宮廷探秘，有真?zhèn)伪嫖�，有褒揚貶斥，正評反批，直擊清史中戲劇性與轉(zhuǎn)折性事件，追尋細節(jié)，解析歷史中的隱秘

本書從大文化的角度出發(fā)，運用民族學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科理論，全面深入分析研究藏羌彝文化走廊文化地理空間、文化資源、文化傳承與保護、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等整體情況。全書共分為十四章，引論部分闡釋了藏羌彝文化走廊的內(nèi)涵和外延；第一章至至第十二章，從文化地理空間、多元民族、農(nóng)耕文明、民族服飾、民族歌舞樂、文學(xué)、交通、宗教、世界遺產(chǎn)

本書為論文集，主要收錄關(guān)于峨眉山市的歷史、民俗、武術(shù)、茶、地理、詩書畫、中醫(yī)藥、飲食等文化方面內(nèi)容的研究文章十余篇，旨在傳承、利用、推廣峨眉山市地方文化，開展文化和學(xué)術(shù)交流活動，為峨眉山市發(fā)展獻計獻策。

本書為上海市歷史博物館（上海革命歷史博物館）革命史研究部歷史與建設(shè)口述資料輯。主要內(nèi)容和初心有兩方面：其一，記錄整理革命前輩口述，深入挖掘英雄上海的紅色資源，讓一段段紅色歷史記憶得以保留；其二，記錄整理人民城市的上海，在建設(shè)與發(fā)展過程中重要崗位上親歷者的講述，讓社會主義建設(shè)者的過往崢嶸歲月留下印跡。本輯內(nèi)容具體包括：老

本書共分六章，內(nèi)容包括：“天”及敬天文化；“德”及明德文化；“罰”及慎罰文化；“民”及保民文化；“酒”及飲酒文化；《尚書》經(jīng)典訓(xùn)詁的文化嬗變。