本書以漢中地方文獻(xiàn)作為研究對(duì)象，以“漢中地方文獻(xiàn)編年”編制為基礎(chǔ)，系統(tǒng)考察和梳理了從春秋時(shí)代至2019年年底漢中地方文獻(xiàn)及方志文獻(xiàn)演化、發(fā)展的歷史脈絡(luò)，各歷史時(shí)期所呈現(xiàn)出的文化特征；對(duì)五十余部漢中珍貴地方文獻(xiàn)，進(jìn)行了多學(xué)科角度的深度解讀和地方文獻(xiàn)案例型研究；結(jié)合漢中地域社會(huì)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)現(xiàn)狀，并充分考慮了基于面向未來

敦煌古來為多民族經(jīng)濟(jì)文化交融的大都會(huì)，敦煌文化是古代各族人民共同創(chuàng)造的，既是他們共同智慧的結(jié)晶，也是中西文化交流的產(chǎn)物。本書是國內(nèi)外敦煌民族通史，也是部全面系統(tǒng)論述敦煌民族歷史文化的學(xué)術(shù)專著，從某一角度說具有裨補(bǔ)闕漏的意義；以語言學(xué)、考古學(xué)與歷史學(xué)相結(jié)合進(jìn)行綜合研究，以深入研究敦煌民族歷史文化的本質(zhì)，進(jìn)而深入探討不同民

“給孩子講好中國故事”這套叢書共分三輯，第三輯“中國力量”共五冊(cè)，分別是《四大發(fā)明》《諸子百家》《絲綢之路》《漢唐盛世》《鄭和下西洋》。五本書分別先整體介紹四大發(fā)明、諸子百家、絲綢之路、漢唐盛世以及鄭和下西洋在中國乃至世界上的地位和影響，然后以跨頁大圖的形式展現(xiàn)其歷史發(fā)展軌跡。每本書由18幅跨頁大圖組成，每對(duì)頁以故事為

《中國文明正源新論》是作者的文集，分為上下兩編。上編通過提出中國原生文明史觀，重新確立中國原生文明研究方法，突破傳統(tǒng)儒家歷史觀的藩籬，細(xì)致梳理秦帝國之前中國歷史的歷史性跨越，總結(jié)出中國民族的生存經(jīng)驗(yàn)，指出中國文明的強(qiáng)大與不朽，不在變形的末端，而在雄厚的原生時(shí)代，重點(diǎn)提出“強(qiáng)勢(shì)生存”是中國原生文明的核心力量。下編則通過戰(zhàn)

余子道，1931年生，中共黨員，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授、上海研究中心研究員。曾任復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系黨總支書記、復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系主任。在中國近現(xiàn)代史特別是軍事史領(lǐng)域成果豐碩。2021年3月，為慶賀余子道教授九十壽慶，余門弟子發(fā)起祝壽征文活動(dòng)，并決定編纂論文集。本論文集收錄來自海內(nèi)外的余門弟子所著學(xué)術(shù)論文共30篇，分為近現(xiàn)代中

本書立足于大文學(xué)觀來考察唐代奏議,從文學(xué)史的宏觀角度對(duì)唐代奏議的文體特征與藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行綜合論述,同時(shí)客觀地評(píng)價(jià)唐代奏議在中國文學(xué)史上的地位和價(jià)值。

本書以建都長安的周秦漢隋唐為內(nèi)容軸心，從史前文明、西周文明、秦漢文明、隋唐文明與絲路文明五個(gè)相對(duì)獨(dú)立又互為關(guān)聯(lián)的板塊，著重描述那些在物質(zhì)文明、政治文明和精神文明方面的標(biāo)識(shí)性事件、代表人物、中國智慧、中國方案和科技成果等，再現(xiàn)中國古代國家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、科技先進(jìn)和文化繁榮的昌盛時(shí)期的社會(huì)圖景，以展示中華文明延綿不斷、多元

作為國家社科基金重大項(xiàng)目“《尚書》學(xué)研究”的成果，《尚書文獻(xiàn)選輯》第一輯至第五輯已由線裝書局出版，在學(xué)界產(chǎn)生了重要影響，為繼續(xù)推進(jìn)重大項(xiàng)目，現(xiàn)對(duì)晚清《尚書》文獻(xiàn)予以影印出版，編為《尚書文獻(xiàn)選輯（第六輯）》。乾嘉漢學(xué)之后，以考據(jù)為主的治學(xué)方法逐漸僵化，由考古轉(zhuǎn)向通今、從考據(jù)回歸義理、從治經(jīng)轉(zhuǎn)向治史，通經(jīng)致用成為學(xué)者追求的

重慶市志·廣播影視志（1986—2010）

本書共六篇。第一篇為史話，高度濃縮金寨革命斗爭史。第二篇至第五篇為史歌，采用講故事的形式，重點(diǎn)頌揚(yáng)金寨境內(nèi)三十年革命斗爭的重大事件與主要發(fā)起者、組織者和指揮者。第六篇為史論。