本書分為上、下兩編，從中國歷著名的身體事件和著名的愛情故事兩個方面著手。承襲法國�？碌纳眢w社會學視角，選取耳熟能詳?shù)臍v史故事，講述權(quán)力與身體的博奕和斗爭。身體即權(quán)力是福柯提出的身體社會學的著名理論。權(quán)力在這里不是國家意志的強權(quán)干涉，而是一種彌散性的影響力，促使身體做出相應的改變。作者許暉正是由此不拘一格的新視角出發(fā)，重

本書是中山大學歷史學系近代中國研究中心的科研成果結(jié)集之一。全書分為四部分，文獻資料是從史料文獻中輯選出的關(guān)于珠海和澳門的史料；專題研究主要是對馬禮遜學校、近代澳門對鄰近地區(qū)的輻射作用、清末民初的粵港澳流動等進行探討；調(diào)研報告，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雞山牛歌的鄉(xiāng)土底蘊、歷史文化內(nèi)涵和變革年代下的發(fā)展進行了考察；書評與史料

《近代中國東北與日本研究》由東北師范大學日本研究所主辦，立足中國東北地區(qū)，整合東北地區(qū)偽滿、日本研究資源，致力于近代以來中國東北地區(qū)政治、經(jīng)濟、社會等方面的研究。本書是第3輯，從思想、政治、經(jīng)濟、社會、文化領(lǐng)域，披露近代日本對中國東北地區(qū)的領(lǐng)土侵略、思想控制、經(jīng)濟掠奪、文化統(tǒng)制等。

本書主要內(nèi)容包括中國歷史文化概述、中國古代思想學術(shù)流派、中國古文化遺址、中國古代職官制度、中國選舉和科舉制度、中國古代書院文化、中國民俗和歲時節(jié)令、中國書畫藝術(shù)、中國戲曲藝術(shù)、中國古代建筑、中國古鎮(zhèn)與傳統(tǒng)村落、中國古典園林、中國飲食文化和中國服飾文化。

本書立足于社會建構(gòu)、文化記憶等理論，通過大量的文獻梳理和理論思辨，探討了以成都平原為核心的蜀地，如何從并不宜居宜業(yè)的地區(qū)逐漸衍變?yōu)椤八�旱從人、不知饑饉”的天府之國的發(fā)展歷程。書稿還立足于天府之國的文化背景，作為個案探討，論述了成都的友善基因和郫都的文化發(fā)展。

本書選取了燕趙、三秦、三晉、齊魯、吳越等十一個文化生態(tài)群體，擷取了各地的民俗民情、地方風物、飲食、建筑、文化名人等歷史沿革，力圖在具有典型性和代表性的區(qū)域文化上，構(gòu)建一個清晰的文化性格脈絡。

本書以圖文并茂的方式，展現(xiàn)上海老城廂的歷史文化、市井風情和日常生活，全書以訪談、逸事、人物、走筆、影像、”非遺”等部分組成。老城廂是上海江南文化的滋生地，海派文化的孕育地，城市精神的發(fā)祥地，也是上海的城市之根、發(fā)展之源、文化之脈；對上海人而言，老城廂是上海人的”鄉(xiāng)愁”。作為歷史，上的政治、經(jīng)濟、文化中心，老城廂孕育了大

作為中國傳統(tǒng)文化的主干和核心的儒學，其遠源也應溯自河洛大地。在這塊古老土地上生發(fā)了諸多儒學原典，誕生了不少重要的儒家學者，皆在中國歷史上留下了不可磨滅的印記，并在很大程度上形塑了中國傳統(tǒng)文化和民族性格，對中國其他地域文化產(chǎn)生了重要的影響。目前，尚未發(fā)現(xiàn)專題研究“河洛儒學”的學術(shù)專著。本書探討了河洛儒學與河洛文化及黃河文

編者為上海市長寧區(qū)檔案館、中共上海市長寧區(qū)委黨史研究室、上海市長寧區(qū)地方志辦公室、上海市長寧區(qū)新涇鎮(zhèn)人民政府。這是一部集文章與攝影圖片為一體的民間記憶錄。文章分五個篇章，分別為“鄉(xiāng)野風光”“鄉(xiāng)間人生”“鄉(xiāng)里故人”“鄉(xiāng)人軼事”和“鄉(xiāng)土文化”，80余篇文章篇幅不一，或記述一段自己的鄉(xiāng)村人生，或描寫已逝去的故土田園風光，亦或

本書是對《鐘惺評史記一百三十卷》《史懷；史記》兩書點校整理后合訂而成的新版本�！剁娦试u史記一百三十卷》是鐘惺從字法、句法、語言、敘事等方面對《史記》進行評點梳理的成果。本書是鐘惺史評類著作代表作《史懷》中最重要的部分，對《史記》的大部分內(nèi)容作了評價，涉及面較廣。