作者從傳統(tǒng)的儒釋道思想出發(fā)的，認為中華傳統(tǒng)文化精神應當包括四個方面的精神，即：中華傳統(tǒng)文化精神之哲學精神、倫理精神、道德精神、責任精神等。哲學精神中有包括了四個方面：“天人合一”、“民惟邦本”、“貴和中庸”、“理想人格”；倫理精神也包括四個方面：“自強不息”、“厚德載物”、“修齊治平”、“內(nèi)圣外王”；道德精神中包括：“

李國棟，浙江工商大學東亞研究院特聘教授，研究方向為中日民俗文化比較研究，稻作文化研究。本書以日本繩紋時代、彌生時代和古墳時代為基本斷代，以非文字證據(jù)為主要支撐，以日本繩紋人與中國古越人的共同祖居地“東中國海平原”為焦點，闡釋了15000年前日本繩紋文化的產(chǎn)生；根據(jù)稻作背景和創(chuàng)世神話，通過玉玦、勾玉、紅漆角櫛、石鉞、古菱

本書是一部介紹我國三國時期歷史的社科類圖書，重點刻畫主要的人物和重要的事件，其余的人和事多為簡要寫法，屬于三國簡史。世人都皆談三國，但很多人都因虛構(gòu)演義的精彩而弱化了對歷史的認知，似乎這些才是人們茶余飯后所談的三國，但歷史不是演義，本書為您撥開歷史的重重迷霧，為您揭開一個個三國的未解之謎，告訴您一個被復雜表象掩蓋下的真

《江南史十八講》為大學通識課程教材，本課程是在線課程，由華東師范大學歷史系教師和北京大學、北京師范大學，南京大學，復旦大學、上海師范大學江南史研究專家聯(lián)合講授，向全國高校和社會開放；同時在各高校以線上線下混合教學方式為本科生開設�！督�南史十八講》教材是在課程基礎(chǔ)上加以豐富充實的紙質(zhì)文本，共為十八講，上半部分為九講：“江

南宋羅泌的《路史》，是一部保存有極為豐富的輯佚資料的神話學著作。本書首次全面且系統(tǒng)地考察了羅泌的家世和《路史》的文獻學及神話學價值�？疾鞎r，本書以對《路史》文獻構(gòu)成所做的全面細致的梳理為依據(jù)，既揭示《路史》文獻來源的豐富性及其在輯佚方面的獨特價值，又凸顯羅泌搜集神話傳說資料來構(gòu)擬上古帝王譜系時，陷于“駁雜而無倫”的困境

本書致力于系統(tǒng)地整理研究宋代學人研究《春秋》的情況，尤其是其與理學的關(guān)系，揭示其歷史的和邏輯的發(fā)展進程。創(chuàng)新之處一是在思路與方法上，強調(diào)思想史與學術(shù)史的結(jié)合，歷史與邏輯的統(tǒng)一，探尋宋代《春秋》學發(fā)展合歷史、合邏輯的發(fā)展過程；二是在內(nèi)容上，以理學的興起、發(fā)生、發(fā)展、頂峰為參照，考查《春秋》學在其中由主動到被動再到“獨立成

本選題以時間為明線，以老百姓的衣著風貌、日常飲食、住房狀況、交通出行、科教文衛(wèi)、精神生活、生活環(huán)境、產(chǎn)業(yè)事業(yè)等切身的生活、工作的細節(jié)為暗線，以點帶面，以小見大，適當凸顯重點人物、重要事件，按照時間順序，從平民視角出發(fā)，通過精美的新老照片，以及言簡意賅且精準到位的釋文，展現(xiàn)四十多年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，山東省小康社會

本書上起盤古開天下至辛亥革命，以簡明完整的歷史框架、詳略得當?shù)氖穼嶊愂�，再現(xiàn)了中華五千年政治、經(jīng)濟、軍事、文化、外交、思想等各個方面的發(fā)展歷程。

本書所撰述的就是從史前至1949年解放前的瀏陽不斷發(fā)展前進的歷史篇章，主要包括瀏陽古代和近代經(jīng)濟社會發(fā)展的主要內(nèi)容和所發(fā)生的重大事件概略。本書在寫法上，除按照史書的一般寫法逐年記述歷史外，每個專題均選取該段歷史時期發(fā)生的典型人物或事件進行突出展示和重點講述，有的專題在文末還對重大歷史事件作了簡要點評，以便帶給讀者更多的

本書稿本著實事求是、客觀公正、全面系統(tǒng)的原則，綜合運用文字、統(tǒng)計圖、表等形式，真實記錄了2020年全國及寧夏經(jīng)濟社會發(fā)展所取得的輝煌成就，全面、客觀、準確地反映了2020年全國、西部各省(自治區(qū)、直轄市)以及寧夏各市、縣(區(qū))政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)發(fā)展狀況及位次、差距。書稿分綜述篇、統(tǒng)計圖篇、基本數(shù)據(jù)篇、專題數(shù)據(jù)