白庚勝長期從事納西學(xué)的研究，為國際納西學(xué)會會長，著有《東巴神話研究》《東巴神話象征研究》《色彩與納西族民俗》，翻譯有《日本納西學(xué)論集》》，主編《納西族現(xiàn)當(dāng)代作家作品選集》(36卷)以及“納西學(xué)叢書”“納西學(xué)史料叢書”“國際納西學(xué)譯叢”“納西學(xué)博士論文叢書”等。本書稿是作者在納西學(xué)研究以及開展納西學(xué)活動中所發(fā)表的文章文集

一百多年來，國際納西學(xué)研究從未間斷，東巴文化深受世界矚目，相關(guān)研究成果豐碩，各國學(xué)者從文化人類學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、語言學(xué)、音樂學(xué)、社會語言學(xué)等學(xué)科切入，對納西族東巴文化進(jìn)行了全面的闡述。本書即是這些成果的集粹，收入了我國學(xué)者楊福泉、白庚勝所著的《國際納西東巴文化研究述評》，以及美國、英國、法國、日本等國學(xué)者的研究論文《納西族神

本書稿是白庚勝先生從民間文藝、文化遺產(chǎn)、民族文學(xué)、文化管理的角度去談?wù)撝袊�文化，主要限定在其有一定話語權(quán)的領(lǐng)域，且形式多樣，既有對談，也有講話，還有一些評論、序跋、調(diào)研報告，所突出的主題是怎樣在全球背景下保護(hù)、傳承、創(chuàng)新、利用、發(fā)展文化中國。書稿內(nèi)容包括文化筆跡、文化對談、文化話語、文學(xué)話語，表達(dá)了作者對中國文化的頂禮

《白庚勝文集》是對著名學(xué)者白庚勝數(shù)十年從事民間文學(xué)、民俗學(xué)、民族學(xué)、文學(xué)研究，以及文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)整理工作和文學(xué)創(chuàng)作與研究、文化交流與傳播的成果結(jié)集。本書是著名學(xué)者白庚勝以問答的形式談及文化遺產(chǎn)保護(hù)的著作。本書收集了《話說端午》《少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日》《留住我們文化的根》《最后一次大普查》等文章，并在其后以附錄的形式收錄了

冷水卷文書共約600份。天柱冷水寨是清代咸同貴州各族農(nóng)民起義中侗族起義軍姜映芳的根據(jù)地，與高坪寨和柳寨山水相連且田園交錯，各寨鄉(xiāng)民之間互相買賣土地和山林，經(jīng)濟(jì)與社會交往活動關(guān)系緊密。從遺存的文書來看，三個村寨在清代均被編為天柱縣循禮里九甲或十甲，集體化時期都屬于冷水人民公社，三寨鄉(xiāng)民在長期的交往互動中早已融為一體。因而

館藏辛亥革命前后中外文檔案》是一本收錄孫中山故居紀(jì)念館所藏辛亥革命前后中外文檔案的文獻(xiàn)專集。全書共收錄中外文檔案921件(中文606件，英文296件，法文19件)，包括大量中外人物的來往信函、電報以及實業(yè)、鐵路、社會團(tuán)體創(chuàng)辦章程等，主要涵括：(1)辛亥革命前后各地地方事務(wù)、社會情形；(2)國內(nèi)外各界對新生中華民國及國民

《中國新巴爾虎蒙古族游牧方式變遷研究》立足于中國邊疆牧區(qū)新巴爾虎右旗巴爾虎蒙古族社會，以清末以來，尤其以中華人民共和國成立、改革開放以來為時代背景，通過探討游牧方式、游牧組織特征、游牧生產(chǎn)相關(guān)因素的變遷，全面系統(tǒng)研究邊疆牧區(qū)巴爾虎蒙古族游牧方式及其變遷。該研究對探討邊疆牧區(qū)蒙古族游牧方式以及社會變遷、社會變遷理論，乃至

《韶關(guān)市湞江區(qū)地方史大事記(秦漢-2012)》是由《韶關(guān)市湞江區(qū)地方史大事記》編纂委員會承編的地方史大事記書籍。該書上限從秦漢時期開始，并重點記述中國共產(chǎn)黨開展革命斗爭和社會主義建設(shè)的重大歷史；下限為2012年12月31日，以歷史檔案和相關(guān)歷史資料為依據(jù)記載湞江境內(nèi)大事要事，并重點記述中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)湞江人民自力更生、艱

書稿《近代北京城市指南研究》以近代出版的各類北京城市指南文獻(xiàn)為研究對象，系統(tǒng)梳理了此類北京地方文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)源流、歷史演變、出版刊印情況、版式內(nèi)容、編纂群體、讀者群體、傳播情況及其影響和價值，對近代外文北京城市文獻(xiàn)亦做了較為系統(tǒng)的梳理，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合此類北京地方文獻(xiàn)，對近代北京城市的發(fā)展變化進(jìn)行了一定的分析。最后，就當(dāng)代

本書從古代文獻(xiàn)中輯錄歷代關(guān)于都掌的史料，分類編排，并加標(biāo)點、�？焙妥⑨�，特別是通過地方文獻(xiàn)記載和實地勘察相結(jié)合的方法，落實了敘南高、珙、興文、慶符、長寧、筠連六縣的許多古地名，糾正了史書中的疏漏和謬誤，頗具學(xué)術(shù)價值。