《系統(tǒng)觀念與哲學(xué)探索:一種系統(tǒng)主義哲學(xué)體系的建構(gòu)與批評》是張華夏的系統(tǒng)哲學(xué)體系及學(xué)術(shù)同行的批評,由張志林編撰!断到y(tǒng)觀念與哲學(xué)探索:一種系統(tǒng)主義哲學(xué)體系的建構(gòu)與批評》包含三部分,分別是張華夏的靶子論文“系統(tǒng)觀念與哲學(xué)探索”,十幾位國內(nèi)學(xué)術(shù)同行對該論文的批評與討論,以及張華夏本人的答復(fù)。張華夏的靶子論文從系統(tǒng)哲學(xué)的本體論
《政治正當(dāng)性的概念與道德基礎(chǔ)》主要探討政治正當(dāng)性的概念與道德基礎(chǔ)這兩個密切相關(guān)的問題。在澄清政治正當(dāng)性的概念時,重點分析了政治正當(dāng)性與政治義務(wù)、政治正當(dāng)性與政治合法性以及政治正當(dāng)性與政治正義這三組概念的關(guān)系;在追問政治正當(dāng)性的道德基礎(chǔ)時,意在判明政治權(quán)力的正當(dāng)性所需滿足的道德條件是什么,這就需要考察并反思政治哲學(xué)史上已
為什么原以為解決了問題,卻沒有看到相應(yīng)的成果?你正在解決的問題是否是真正的問題?如果沒有找到對的問題,那么所有的解決方案都只是在浪費時間和精力……本書作者齋藤嘉則曾任職于全球知名的麥肯錫顧問公司,他在自己舉辦的經(jīng)營咨詢和解決問題的培訓(xùn)課上,經(jīng)常能夠遇到?jīng)]有找出真正的問題就急于準備解決方案的人,甚至有人一門心思思考毫無意
2個思考方式,2個技巧,1個解決系統(tǒng),來自麥肯錫最有效的解決問題思考方法與技巧,教你成為活躍在企業(yè)第一線的解決問題專家。本書作者齋藤嘉則曾任職于全球知名的麥肯錫顧問公司,作為解決問題的專家,咨詢顧問經(jīng)常要面對客戶提出的各類問題,并在有限的時間內(nèi)給出解決方案。在任何情況下,他都將在麥肯錫時代學(xué)到的解決問題的思考技術(shù)作為實
《后現(xiàn)代性的天使》關(guān)注的焦點是當(dāng)代西方人在后現(xiàn)代主義情境中所遭遇的身體困境。這一困境體現(xiàn)于當(dāng)代人在自由資本主義和無節(jié)制的科學(xué)主義的作用下,其身體已經(jīng)異化為沒有任何理想、夢想和對未來希望的完美機器,在越來越虛擬的世界中,深受空虛的折磨,并且為了獲得存在感,不自覺地成為折磨自己身體的同謀,而被剝奪了夢想的軀體則無異于行尸走
《“美麗中國”視閾下價值觀的生態(tài)化轉(zhuǎn)向研究》以“美麗中國”建設(shè)為研究背景,深入分析了社會主義生態(tài)文明建設(shè)的價值訴求,在理順美麗中國與生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)在邏輯關(guān)系的基礎(chǔ)上,從理論與實踐兩個維度探討適合生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)價值觀。通過梳理價值與價值觀的關(guān)系,區(qū)分出價值評價與價值判斷,圍繞為什么轉(zhuǎn)向、怎樣轉(zhuǎn)向的問題從自然科學(xué)與社會
本書側(cè)重研究馬克思主義世界觀的當(dāng)代視野。從思想史上厘清馬克思主義世界觀的理論特質(zhì)和方法論意義,結(jié)合時代發(fā)展的新特點新形勢重點研究馬克思主義世界觀的當(dāng)代發(fā)展,主要是從社會形態(tài)理論、社會建設(shè)理論、社會風(fēng)險理論和意識形態(tài)理論的視野出發(fā),探討發(fā)展社會主義的中國道路、提升社會文明的中國經(jīng)驗,防范化解風(fēng)險的中國方案,涵養(yǎng)價值觀建設(shè)
本書首先從黑格爾早期的研究對象談起,分為五章。第一、第二章介紹黑格爾早期思想的研究對象,以及黑格爾批判宗教問題的最初理論根據(jù)——康德理性神學(xué)。黑格爾認為宗教是導(dǎo)致當(dāng)時的德國社會產(chǎn)生人與宗教、人與上帝、人與社會相對立的根源。黑格爾希望通過運用康德理性思想改造基督教思想中的對立性,實現(xiàn)人的生命解放和自由。堅持康德理性神學(xué)為
以史與思的交融為進路,“具體形上學(xué)”既基于中國哲學(xué)的歷史發(fā)展,又以世界哲學(xué)背景下的多重哲學(xué)智慧為理論之源,其內(nèi)在的旨趣在于從本體論、道德哲學(xué)、意義理論、實踐智慧等層面闡釋人與人的世界。與抽象形態(tài)的形而上學(xué)或“后形而上學(xué)”的視域不同,“具體形上學(xué)”以存在問題的本源性、道德的形上向度、成己與成物和意義生成的歷史過程、人類行
“中國夢”是馬克思主義經(jīng)典理論中的重要內(nèi)容,以實現(xiàn)“中國夢”為切入點,以唯物史觀為視域,采用哲學(xué)、政?經(jīng)濟學(xué)等研究方法,把“中國夢”的實現(xiàn)問題研究上升到唯物史觀研究的高度,認真剖析近代以來世界歷史中“大國夢”的成敗得失,全面分析中國所面臨的機遇與風(fēng)險,探討“中國夢”向現(xiàn)實轉(zhuǎn)化的路徑。主要包括“中國夢”溯源:從馬克思恩格