中華思想文化術(shù)語是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精粹。準(zhǔn)確表達(dá)中華思想核心概念，推進(jìn)中華思想文化術(shù)語傳播，是維護(hù)文化主權(quán)、增強(qiáng)文化自信、促進(jìn)文化交流的重要途徑。

《晚年梁啟超與五四“文化保守派”》的研究對象是新文化運動時期梁啟超派學(xué)人群的新文化方案和實踐，以及通過梁啟超與梁漱溟、“學(xué)衡派”等新文化運動中的文化保守陣營的互動關(guān)系，探討新文化運動非主流一脈的實然狀態(tài)，進(jìn)而全面把握新文化運動時期文化保守陣營的概況�！锻砟炅簡⒊�與五四“文化保守派”》通過梁啟超在新文化運動中的學(xué)術(shù)實踐活

為了讓孩子讀懂《資治通鑒》，并對歷史產(chǎn)生濃厚的興趣，在《講給孩子的資治通鑒故事》一書中作者挑選了近百則精彩內(nèi)容，以講故事的敘述形式、以更適合孩子的表達(dá)方式，對各歷史事件進(jìn)行說明。使孩子可以身臨其境地了解各個時期的施政綱要、重點史實、治國良策，融合經(jīng)濟(jì)、文化、政治、軍事，全面地為孩子展現(xiàn)歷史全貌。全書內(nèi)容通俗易懂、文字流

該書收錄了14位學(xué)者的*新考古學(xué)研究成果，研究成果涵蓋的時段長，從新石器時代到商周、秦漢，再至魏晉南北朝和宋元明清時期；研究成果所涉及的內(nèi)容較廣，既有對考古學(xué)文化的觀察、學(xué)術(shù)史的回顧以及科技考古方面的新成果，對于學(xué)界而言，亦是一場學(xué)術(shù)盛宴。

清孔繼汾《闕里文獻(xiàn)考》100卷，首1卷，卷末1卷，是研究孔子和儒家學(xué)術(shù)史的權(quán)威著作。全書分為16門，每門分若干細(xì)目。羅列詳盡，考訂精核。然而到目前為止，此書僅有影印本，整理者以曲阜師范大學(xué)圖書館藏清乾隆二十七年（1762）曲阜孔氏刻本為底本，參校諸本，對《闕里文獻(xiàn)考》詳加校點整理，是目前所見第一次全面而深入的整理，具有

《中國民族史兩種》由呂思勉先生舊著《中國民族演進(jìn)史》和《中國民族史》合編而成。前者從宏觀上鳥瞰了中國民族的起源和形成、各民族的交流和融合、近代中國民族所受的創(chuàng)痛、面臨的問題和復(fù)興之路，等等，文字淺顯易讀，吸收了當(dāng)時國內(nèi)外的民族學(xué)理論，系供學(xué)生閱讀的通俗讀物。后者對中國歷史上的漢、匈奴、鮮卑、丁令、貉、肅慎、苗、粵、濮、

本書試圖追索的個體生命、記憶片段與思想競逐，無疑都是近代中國的流風(fēng)余韻，這里面更多是激烈的一面，因為所謂的三千年未有之大變局之中，一波一波歷史巨浪的卷席之下，壯懷激烈，屢敗屢戰(zhàn)，其中的潮與流值得重訪與細(xì)分，而此前則對于這些面相有過于趨實，而較少注重那些在一切事物中的靈魂，殊不知過于僵硬的外表下面，往往有著曲曲折折的靈魂

以時間為序，全面講述中國五千年歷史——夏朝、商朝、周朝、秦朝、漢朝、三國、西晉、東晉十六國、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國、宋朝、元朝、明朝、清朝。各朝各代均以綜述為統(tǒng)領(lǐng)，以一則則故事為主干。綜述既介紹各時期的具體成就，又簡約條理地介紹該時期的主要史實；故事則在妙趣橫生的基礎(chǔ)上，力求史料詳實、文化底蘊豐富，具有足夠的代表

以時間為序，全面講述中國五千年歷史——夏朝、商朝、周朝、秦朝、漢朝、三國、西晉、東晉十六國、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國、宋朝、元朝、明朝、清朝。各朝各代均以綜述為統(tǒng)領(lǐng)，以一則則故事為主干。綜述既介紹各時期的具體成就，又簡約條理地介紹該時期的主要史實；故事則在妙趣橫生的基礎(chǔ)上，力求史料詳實、文化底蘊豐富，具有足夠的代表

以時間為序，全面講述中國五千年歷史——夏朝、商朝、周朝、秦朝、漢朝、三國、西晉、東晉十六國、南北朝、隋朝、唐朝、五代十國、宋朝、元朝、明朝、清朝。各朝各代均以綜述為統(tǒng)領(lǐng)，以一則則故事為主干。綜述既介紹各時期的具體成就，又簡約條理地介紹該時期的主要史實；故事則在妙趣橫生的基礎(chǔ)上，力求史料詳實、文化底蘊豐富，具有足夠的代表