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“筆記”一詞最早出現(xiàn)在魏晉南北朝時(shí)期，《南齊書(shū)·丘巨源傳》中有丘巨源給尚書(shū)令袁粲的書(shū)信：“議者必云筆記賤伎，非殺活所待；開(kāi)勸小說(shuō)，非否判所寄�！边@里是指丘巨源所撰的“符檄”�！端鍟�(shū)·經(jīng)籍志》著錄了不少后世稱作筆記的作品，如《雜記》《雜說(shuō)》等一些雜說(shuō)雜談等。宋代，宋祁最早將“筆記”用作書(shū)名。此后直至明清，不斷涌現(xiàn)出以“筆

平武歷史上曾稱龍州、龍安府，為氐、羌、藏、回、漢等民族雜居地，系蜀北重鎮(zhèn)。平武報(bào)恩寺，是我國(guó)保存最完整的明代古建筑群之一，始建于正統(tǒng)五年(1440年)，距今已有近六百年的歷史。報(bào)恩寺布局嚴(yán)謹(jǐn)，由東而西，按地勢(shì)次第升高，規(guī)模宏大。1996年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。報(bào)恩寺在結(jié)構(gòu)形式和建筑技術(shù)上，提供了研究明代建筑上下承

本書(shū)為上海市第二輪修志企業(yè)志書(shū)之一，記載了中國(guó)東方航空集團(tuán)公司志的發(fā)展歷程，包括建立、發(fā)展、業(yè)務(wù)狀況、人員結(jié)構(gòu)、黨群關(guān)系等，史料充實(shí)，清晰、客觀地展示了公司發(fā)展及變革歷程。本志采用述、記、志、傳、圖、表、錄等體裁，橫排門類，縱述史實(shí)。全志以總述、大事記統(tǒng)領(lǐng)，各篇設(shè)概述，依次為企業(yè)機(jī)構(gòu)、航空機(jī)隊(duì)、航空運(yùn)輸、航空安全、運(yùn)輸

本書(shū)影印自1890年出版的百科辭典《希臘羅馬古跡辭典》，該辭典收錄了法律、宗教、建筑、戰(zhàn)爭(zhēng)、日常生活以及立足于一位古典學(xué)者視角的其他相近條目。它是威廉·史密斯關(guān)于古典遺跡所編一系列參考書(shū)中之一，全書(shū)超過(guò)100萬(wàn)詞匯。這本書(shū)是古代世界的寶庫(kù)，多年來(lái)一直作為學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)參考書(shū)。全書(shū)有大量木刻圖，非常清晰。時(shí)至今日，這些資料仍

古希臘歷史學(xué)家色諾芬，著有《遠(yuǎn)征記》《希臘史》(修昔底德《伯羅尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》之續(xù)編，敘事始于前411年，止于前362年)以及《回憶蘇格拉底》等。他的著作16世紀(jì)就被譯成多種歐洲文字。本書(shū)是公認(rèn)的比較好的色諾芬作品集。

《清代上諭檔·新疆資料輯錄》是從清代雍正至宣統(tǒng)年間上諭檔中輯錄出所有有關(guān)新疆內(nèi)容部分，以供研究者更方便地查找新疆史料，研究新疆歷史。本項(xiàng)目共七卷，包括雍正朝卷、乾隆朝卷、嘉慶道光朝卷、咸豐同治朝卷、光緒宣統(tǒng)朝卷。所參考資料主要來(lái)自于中國(guó)第一歷史檔案館主編的清代上諭檔叢書(shū)(廣西師范大學(xué)出版社1996年至2000年間出版)

這是貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一次重要實(shí)踐。這批歷史文獻(xiàn)是中華文化認(rèn)同和民族團(tuán)結(jié)史的實(shí)物見(jiàn)證，其中積淀著西南各族人民最深沉的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)中華文化的熱愛(ài)，對(duì)于恢復(fù)和增強(qiáng)文化自信、振奮民族精神、構(gòu)建中華民族共同體意識(shí)和中華優(yōu)秀文化繼承發(fā)展體系具有重要意義，是一宗亟待搶救、保護(hù)、整理、研究和開(kāi)發(fā)利用的珍貴文化遺產(chǎn)。

這是貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一次重要實(shí)踐。這批歷史文獻(xiàn)是中華文化認(rèn)同和民族團(tuán)結(jié)史的實(shí)物見(jiàn)證，其中積淀著西南各族人民最深沉的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)中華文化的熱愛(ài)，對(duì)于恢復(fù)和增強(qiáng)文化自信、振奮民族精神、構(gòu)建中華民族共同體意識(shí)和中華優(yōu)秀文化繼承發(fā)展體系具有重要意義，是一宗亟待搶救、保護(hù)、整理、研究和開(kāi)發(fā)利用的珍貴文化遺產(chǎn)。

這是貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一次重要實(shí)踐。這批歷史文獻(xiàn)是中華文化認(rèn)同和民族團(tuán)結(jié)史的實(shí)物見(jiàn)證，其中積淀著西南各族人民最深沉的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)中華文化的熱愛(ài)，對(duì)于恢復(fù)和增強(qiáng)文化自信、振奮民族精神、構(gòu)建中華民族共同體意識(shí)和中華優(yōu)秀文化繼承發(fā)展體系具有重要意義，是一宗亟待搶救、保護(hù)、整理、研究和開(kāi)發(fā)利用的珍貴文化遺產(chǎn)。