“制度的規(guī)范”和“規(guī)范的制度”是學(xué)校制度的立足點，構(gòu)建一整套學(xué)校制度，學(xué)校就能依法自主辦學(xué)。學(xué)校是以質(zhì)量求生存的，必須嚴格進行教學(xué)常規(guī)管理和建立健全的規(guī)章制度。本書收入黨和國家及教育等管理部門發(fā)布的有關(guān)學(xué)校管理、學(xué)校黨建管理、學(xué)校行政管理、學(xué)校組織機構(gòu)管理、學(xué)校安全管理、教學(xué)管理、政教管理、師生員工管理、學(xué)校后勤管理、

服飾是中國古代物質(zhì)文化的重要組成部分，中國服飾文化源遠流長，但有關(guān)服飾的專門文獻卻較少，大量的服飾文獻記載在各類古代典籍中，而類書中的服飾文獻尤為集中和豐富，本書整理匯編數(shù)百種中國古代類書中的服飾文獻。

在雕版印刷術(shù)發(fā)明和完善的過程中，紅印本作為雕版完工后用朱色刷印的試印本，主要是作為�？钡妆荆�用紅色比較醒目，也便于刻工挖補訂正，是雕版印刷史上的一種創(chuàng)新，也是雕版印刷術(shù)中的重要環(huán)節(jié)，具有特殊的價值與意義。紅印本是首次印刷的版本，是除了稿本以外，最接近著者原始思想的版本，具有版本學(xué)上的研究價值。紅印本在我國印刷事業(yè)發(fā)展的

本書分為“圖版”“概述”“作品說明”“索引”四個板塊�！皥D版”共收錄海內(nèi)外博物館藏嘉興畫派畫家曾鯨、項圣謨等的繪畫作品近50件,各有全圖和局部圖若干,系統(tǒng)而全面地反映了各位畫家在不同時期的創(chuàng)作全貌及經(jīng)典作品;各作品內(nèi)容則包含了作品的基本版權(quán)信息與題跋釋文、說明及鈐印的原大呈現(xiàn)與釋讀,為讀者全方位地了解該幅作品提供了詳細

《湖海樓叢書》十二種，計一〇九卷。陳春是清代藏書家，家有湖海樓，藏書甚富。陳春與同鄉(xiāng)汪繼培友善，汪氏亦富有藏書，且搜訪不倦。陳春父親七十壽辰，汪繼培以精校《列子張注》為壽禮，陳春為之刊行，是為叢書刊刻之始。此后，陳春據(jù)陳、汪二家所藏善本，擇其有裨經(jīng)史考證者，次第刊刻，汪繼培、王晚聞為之�？薄！逗�海樓叢書》所收以諸子、考

《云自在龕叢書》五集三十五種，刊于光緒間，主要收輯六朝、唐、宋、清代學(xué)者的著述，是一部以輯校古籍為主，又兼有搜奇集異、匯集從殘?zhí)攸c的叢書。其中所收有些頗為罕見之佚書，如趙矢一《奉天錄》為唐人舊笈，原書久亡，乾隆間四庫館臣從《永樂大典》輯出，但《四庫全書》未收。后來徐松得到稿本，用活字印行，顧廣圻曾�？�，由秦恩復(fù)刊行，因

《尚書》是中國現(xiàn)存最早的記言體史書，是關(guān)于上古時代的政事史料匯編。此部日本關(guān)西大學(xué)藏《尚書注疏》二十卷，是由南宋時期建安書坊，將隋代陸德明《經(jīng)典釋文》、唐代孔穎達等《尚書正義》附入帶孔安國注的《尚書》，從而形成的版本，除上述內(nèi)容外，還附有釋義、注疏、重言、重意、互注等內(nèi)容（“重言”者，本經(jīng)相同之句；“重意”者，句似而意

《煙畫東堂小品》是繆荃孫晚年輯刻的一部雜纂類叢書，據(jù)《藝風(fēng)老人年譜》，此書刻于民國八、九年之間。繆荃孫刻書，較為側(cè)重希見的小書，部頭均不大，卻是罕見之書，作者或為重要學(xué)者，或為重要作家，價值較高。以《煙畫東堂小品》中所收之書核之，如陳鳣《簡莊隨筆》、沈欽韓《讀金石萃編條記》、翁方綱《題嵩洛訪碑圖》《復(fù)初齋王漁陽詩評》、

《詩紀》一名《古詩紀》，一百五十六卷，目錄三十六卷，明馮惟訥輯。此書是一部上起三代，下至隋代的大型詩歌總集，搜羅宏富，具有較高的文學(xué)價值和�？眱r值，對后代影響較大。全書包括前集十卷、正集一百三十卷、外集四卷和別集十二卷四部分。前集收先秦的箴、銘、頌、誄等，分為十一類。正集收錄漢代至隋代的詩篇，都按朝代順序編排，每個朝代

《金石萃編》是一部對石刻文獻進行匯集、整理的大型金石學(xué)著作，全書共一六〇卷，著錄自周至宋遼的石刻一千五百余件，另著錄了少量銅器的銘文。是書對金石刻辭進行了錄文考訂，錄文精審，考訂詳實，體例頗善。漢代及之前的石刻用原來的篆隸字體摹寫，漢代之后的石刻則用楷書錄文。錄文后有輯錄的相關(guān)題跋與王昶的按語、考釋。《金石萃編》所收石