“強制闡釋論”文獻匯編共6卷，分為《價值》、《內(nèi)涵》《概念》（一和二）、《反思》與《重建》，將近年來有關“強制闡釋論”的學術論文盡數(shù)收錄。“強制闡釋”是由中國社會科學院原副院長張江教授提出的一個文論概念。從2012年開始，張江教授陸續(xù)發(fā)表了一系列文章，對當代西方文論存在的問題和局限進行辨析，并提出當代西方文論的根本缺陷

李健吾先生是我國現(xiàn)代著名的作家、戲劇家、翻譯家、評論家和文學研究者，在創(chuàng)作、批評、翻譯和研究領域都蔚為大家。尤其是新中國成立后，他從文學創(chuàng)作和批評與戲劇教學和實踐轉(zhuǎn)型為主要從事法國文學研究和翻譯，事實上成為新中國法國文學研究領域的開創(chuàng)者和領軍者，由他翻譯的福樓拜的《包法利夫人》《情感教育》、莫里哀的喜劇全集等，成為法國

《殷周青銅器綜覽（第二卷）殷周時代青銅器紋飾之研究》承續(xù)*卷《殷周時代青銅器之研究》，*卷討論青銅器的名稱，青銅器在祭祀、饗宴等禮儀中的使用方法，也詳細論述商代至春秋早期的器形演變，就青銅器紋飾而言，該書僅選取了可以作爲年代判斷標準的紋飾中比較好解釋的幾種，列舉這些紋飾的圖像，對它們加以簡單的說明而已。第二卷則專門討論

莫友芝（18111871），貴州獨山人，是晚清著名學者，西南巨儒，他在版本目錄學、文字學、史學、金石學、農(nóng)學、詩詞文、楹聯(lián)、古籍批校、書法、治印等諸多方面都取得了較高成就，又與曾國藩、丁日昌、張之洞等眾多晚清大僚和文人有過來往與交流，一生留下了數(shù)量眾多的作品。 《莫友芝全集》是上海古籍出版社繼《鄭珍全集》（2012年版

懸泉漢簡出土于漢代敦煌郡效谷縣懸泉置遺址。懸泉置遺址發(fā)掘于一九九〇年至一九九二年，曾被評為一九九一年和八五期間全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一。二〇一四年被聯(lián)合國科教文組織公布為世界文化遺產(chǎn)。該遺址出土各類文物七萬余件，其中出土漢簡三萬五千余枚，有字簡二萬三千枚，經(jīng)過整理者一萬八千枚。該遺址地處中西交通和絲綢之路的大道上，是迄今為

全面記述1987-2008年寧�？h自然、政治、經(jīng)濟、文化和社會的歷史與現(xiàn)狀。

本系列圖書是中國社會科學院向黨中央、國務院報送關于重大理論和實踐問題研究及對策建議成果的主要載體，匯聚了中國社會科學院部分最重要的哲學社會科學研究成果，對推動我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，對中國特色社會主義理論體系的形成、豐富與發(fā)展，發(fā)揮了重要的理論支撐和智力支持作用。全書選取2003～2012年十年間，中國社會科

1829年刊刻完成的《清經(jīng)解》囊括了從清初到乾嘉時期眾多知名學者的所有重要著作，內(nèi)容涉及經(jīng)學、小學、史地、算學、金石等諸多方面，以經(jīng)學為主。1886年，王先謙又仿照《清經(jīng)解》的體例，將乾嘉以后以及《清經(jīng)解》遺漏的經(jīng)學及相關著作匯集刊刻成《清經(jīng)解續(xù)編》。兩書合璧，清代學術之精華幾乎被囊括其中。不過，《清經(jīng)解》及《續(xù)編》也

本叢書將歷史上所有涉及藝術的文獻資料匯于一編，起自上古，下訖1949年之前，力求以現(xiàn)代藝術史觀去整合傳統(tǒng)藝術文獻。叢書分正編和外編兩部分。正編又包括書畫編、技藝編和集錄編�！稌�畫家詩文集典》屬于《中華藝藏》正編之集錄編，首次全面總匯歷史上有影響力和藝術價值的書畫家之詩文集為一編。書畫家的詩文集中往往保留了大量書畫家的社

本叢書將歷史上所有涉及藝術的文獻資料匯于一編，起自上古，下訖1949年之前，力求以現(xiàn)代藝術史觀去整合傳統(tǒng)藝術文獻。叢書分正編和外編兩部分。正編又包括書畫編、技藝編和集錄編�！稌�畫家詩文集典》屬于《中華藝藏》正編之集錄編，首次全面總匯歷史上有影響力和藝術價值的書畫家之詩文集為一編。書畫家的詩文集中往往保留了大量書畫家的社