四川蓬溪寶梵寺壁畫至今已有500余年歷史，壁畫共87幅，面積近200平方米。其以佛教故事為題材，所繪法像103人，各具情態(tài)。2014年10月，寶梵寺壁畫的數(shù)字化測繪在全國先啟動。近20位工作人員耗時半年多，勘查出了壁畫裂縫、脫落、劃傷、起殼等病害。數(shù)字化勘察技術(shù)大的價(jià)值在于可以精確測繪、記錄、建立數(shù)字化檔案，還可以對病

陵墓考古是中國考古學(xué)研究的重要內(nèi)容，其承載了豐富的歷史社會文化內(nèi)涵。洛陽邙山的歷代陵墓群一直受到了學(xué)術(shù)領(lǐng)域和社會各界的廣泛關(guān)注，其原因一方面是因?yàn)槁尻柟哦嫉匚坏闹匾�性，另一方面作為墓葬文化的衍生品“生在蘇杭，葬在北邙”已經(jīng)成為中國婦孺皆知的口頭禪，洛陽邙山成為理想化歸葬天國的代名詞。經(jīng)勘測，亡B山陵墓群是中國面積大的陵

本書系吉林省圖書館古籍普查登記目錄，收錄了吉林省圖書館藏1912年以前古籍22839條，著錄普查編號、索書號、題名卷數(shù)、著者、版本、冊數(shù)、存卷等多項(xiàng)信息，內(nèi)容豐富。書后還編制有書名筆畫索引，方便讀者使用。

《金佛光明劉雍收藏古代金銅造像集錦》為浙江省博物館“浙江民間收藏精品走進(jìn)博物館長系列特展”圖錄之一，展覽劉雍先生從其藏品中精挑細(xì)選了各個時期有代表性的金銅佛造像200余尊，希望借此傳播造像藝術(shù)，讓觀眾在欣賞金銅佛像藝術(shù)風(fēng)華的同時，能感悟其更深的含義，對于研究中高古時期金銅像造像具有一定的學(xué)術(shù)參考價(jià)值。

寧波位于美麗的東海之濱，浙江省東部，是***公布的首批對外開放的十四個沿海開放城市。寧波自古以來就是對外貿(mào)易的重要港口，其名源于“海定則波寧”之意，在唐代就是“海上絲綢之路”的起點(diǎn)之一，宋、明時期成為貿(mào)易的集散中心，清鴉片戰(zhàn)爭后簽訂的《中英南京條約》，使寧波成為“五口通商”口岸，正式開埠，并將江北岸劃為外商居住地。貿(mào)易

本書為乾隆五十年(1785)刻本《涪州志》十二卷影印本，對涪陵地區(qū)的歷史文化做了詳盡介紹。

《涪陵縣續(xù)修涪州志》，二十七卷，由民國時期四川省主席劉湘主修，王鑒清監(jiān)修、施紀(jì)云總纂。該書為民國十七年（1928）重慶都郵街公司鉛印本�！陡⒘昕h續(xù)修涪州志》除刊載舊志原載外，還對不少門類有所增補(bǔ)，較舊志更加詳盡。

本書為清同治九年(一八七〇)刻本《重修涪州志》十六卷首一卷附《典禮備要》八卷影印本，對涪陵?duì)N爛悠久的文明做了輯錄。清呂紹衣主修，王應(yīng)元、傅炳墀總纂，同治九年（1870）刻本。此志為同治年間重修，全書約26萬字，在之前涪州志的基礎(chǔ)上又增加了同治年間涪陵的大事及人文等，如同治元年（1862）太平天國石達(dá)開部渡烏江、圍困涪州

本書為清道光二十五年(一八四五)刻本《涪州志》十二卷影印本，對涪陵?duì)N爛悠久的文明做了輯錄。 該志依《乾隆涪州志》增補(bǔ)并續(xù)纂嘉慶、道光數(shù)十年間事而成，于道光二十五年（1845）由涪州州署刻。志中就有對涪陵榨菜的文字記載。本書據(jù)原貌影印制成線裝二函十冊，是仿真方志影印收藏的。

《莊子》一書，被譽(yù)為“鉗撻九流，括囊百氏”，無論是在中國哲學(xué)史上，抑或是在中國文學(xué)史上，均占有十分重要的地位。尤其《齊物論》一篇，位列《莊子·內(nèi)篇》第二，內(nèi)容既涉及宇宙觀與認(rèn)識論等重大命題，形式亦復(fù)構(gòu)思精巧而結(jié)撰新警，極具思想性與藝術(shù)特色，故歷代治《莊子》者，于此篇尤加意焉。一代儒宗章太炎，學(xué)問湛深，著述豐贍，于《齊物