《花間集》是五代時后蜀人趙崇祚編的詞集，共收晚唐五代自溫庭筠至李珣十八家作品五百首，按人分編，每卷五十首，是完整收錄早期詞家作品的選集。趙崇祚精選細審，使得唐末五代文人所撰曲子詞諸多名作由此流傳后世。集中而典型地反映了我國早期詞史上文人詞創(chuàng)作的取材、風格、審美情趣。《花間集》今存宋刻本兩部，此本為宋刻遞修公文紙印本，書

李賀集通行者多為《昌谷集》《李長吉集》，而《歌詩編》傳世稀罕。這部《歌詩編》為清初錢氏述古堂影宋抄本，以南宋時期臨安府刻書名家陳起父子書肆刻本為影本。共四卷，又有集外詩一卷，共收錄《李憑箜篌引》《金銅仙人辭漢歌》等二百余首詩。較現(xiàn)存早的傳本——蒙古憲宗六年（1256）趙衍刊刻的《歌詩編》多《集外詩》一卷。該抄本半葉十行

《東海廟碑》是江蘇境內屈指可數(shù)的幾通漢碑之一。它的確切毀亡時間是宋金戰(zhàn)爭時期。顧沅舊藏《東海廟碑》拓本，民國年間先歸皖中彭君，再歸陳清華手中。后部分陳氏藏品流出海外，1965年，周恩來總理委派國家文物局王冶秋局長親自負責，并派有關專家對這批文物進行鑒定、評估，一致認為這批文物價值連城，堪稱文物。周總理毅然決定不惜任何代

本書是對民國時期山東出版報紙和期刊的簡要介紹，每種報刊都配有圖片介紹，以給讀者直觀的了解。本書收錄了山東省圖書館和青島市圖書館館藏民國時期山東出版的中文期刊、報紙四百余種，其中既包括正式出版物，又包括內部出版物，既包括綜合性文獻，亦包括專業(yè)性文獻，既收錄抗日根據地的珍貴歷史文獻，亦收錄國民政府出版物，還收錄偽政權、偽組

北京大學儒藏工程是我國一項重大學術文化項目�！度宀亍肥侨鍖W文獻的大型叢書，是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結束這一時段中，儒家經典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬集部，收錄北宋歐陽修《歐

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清代揚州書畫圖冊。本書主要收錄揚州博物館館藏清代揚州籍或寓居揚州畫家133人的書畫作品196件，主要包括書法、繪畫圖軸、扇頁等，繪畫作品主要以山水、花卉為主，書法作品則選擇書家代表性作品。每一幅作品均注明名稱、質地、大小，而每一位作者則撰寫小傳，簡介其生卒年、履歷、畫風、著述等。此次制作為宣紙彩印，一函兩冊。

《樂善堂法帖》是元代書畫大家趙孟頫書法精華之作的輯匯。此帖為元延祐五年（1318年）十一月顧信摹勒，茅紹之、吳世昌鐫刻。此帖遴選趙書皆為佳品，摹刻俱精。 此貼原石在明正德、嘉靖年間出土時已殘缺，未見元拓本存世。此本為明代張寰舊藏明拓本，一函兩冊，冊頁裝，墨芯高二十九·八厘米，寬十六至十八厘米不等。上卷首開為趙孟頫為顧

本書講述了新詩之核心價值觀即為載道之文。自宋明諸子以還，性、理、命、道已將個體和宇宙的本客體導通，新一期發(fā)展亦有重開內圣外王，視野廣安，化儒釋道伊耶于一爐，遂能使我國詩學連綿不絕，復歸正統(tǒng)。當日之時，因緣際會，傳統(tǒng)精神的復蘇渴求甚久而自然。詩教之所原所本，皆不外吾華道統(tǒng)。惟有在殖民過甚，斷代驟深之際，遂不得已以哲學之方