《誦讀經典》為創(chuàng)新素質教育而編寫。全書共分四篇：第一篇為中國古代詩文精選，第二篇為中外現(xiàn)代詩歌精選，第三篇分中外現(xiàn)代散文精選，第四篇為誦讀范例。精選的作品，或記事或抒情，或寫景或議論，一般短小精悍，易于誦讀，可謂字字珠璣，篇篇華章，誦讀后讓人啟迪心智、豐富思想、震撼心靈。每篇選文后附有“誦讀導航”，旨在引導讀者了解詩文

本書以海淀區(qū)五、六十年代為主的北京市勞動模范為采寫對象描寫的先進人物。本書共收錄了12位北京市勞動模范,都來自于最普通、最平凡的崗位,但都是以最大的熱情、最淳樸的“愛”回報社會,感動他人。本書以報告文學的形式介紹他們的感人事跡,弘揚他們對社會的貢獻,向社會傳播正能量。

中西結合、具有現(xiàn)代主義特質的悲劇意識賦予中國新時期先鋒小說多元的創(chuàng)作技巧、深刻的思想內涵以及獨特的文化價值與時代意蘊。本書注重宏觀通論與個案論述相結合，縱向與橫向梳理悲劇意識嬗變歷史脈絡，力求在分析、闡述先鋒小說代表性作品所蘊含的多元、變化與矛盾的悲劇意識的同時，挖掘先鋒小說作家的創(chuàng)作思想脈絡，突顯中國新時期先鋒小說的

本書從比較文學跨界研究角度對文學與生態(tài)學、文學與影視藝術、文學與女性主義之間的關系以及文學的跨文化影響、比較與交流等方面進行了探討。在全球化語境與跨文化交流異�；钴S的背景下，許多學科之間的界限變得不那么清晰了，特別是人文學科，彼此的交融愈加深入而廣泛，其中文學起到了承載文化傳播與促進學科交融的重要媒介作用。因此對文學進

本書是一本通過細節(jié)來研究《紅樓夢》人物與內涵的圖書。本書解析了《紅樓夢》中“風月寶鑒”“骷髏”“假作真時真亦假”等事件所傳的達生命體驗進行了解析，通過《紅樓夢》中的很多“細”節(jié)來分析生活原生態(tài)場景中的“細”人、“細”事、“細”物、“細”景等，揭示了封建社會、賈家鋪張浪費、人物只求個人私利的背景下，賈家由盛而衰走向分崩離

文學卷共收錄文學與文化傳播學院20位教師的34篇論文。在論文擇選過程中，為了呈現(xiàn)學術研究的傳承與代際關系，對離退休教師的論文擇選2-4篇，從文學與文化傳播學院調任到其他崗位教師的論文擇選2篇，目前仍在文學與文化傳播學院的教師一律擇選1篇。文學卷所收錄的論文，涉及中國古代文學、中國現(xiàn)當代文學、文藝學、語言學及應用語言學、

本書在中日古代美學與文論文獻中提煉選取了十八組美辭，包括文、道、心、氣、誠、情·人情、理·理窟、慰、幽玄、物哀·感物、物紛、寂、侘、俳諧等，運用比較語義學方法，以考(文獻學上的考據(jù)、考證)為基礎，以論(理論分析與建構)為旨歸，揭示中日美辭在各層面上的復雜關聯(lián)與民族特性，并有助于建構作為區(qū)域美學的東亞美學和東方美學。

本書立足于中國傳統(tǒng)文論學科，選取三千余年中國古代文學理論與批評原文，采用逐一“點評”的方式，就社會主義核心價值觀中“自由”“公正”“愛國”“敬業(yè)”“誠信”“友善”六大關鍵詞予以涵養(yǎng)，挖掘其中蘊藏著的核心價值觀豐厚資源，為其培育、踐行和傳播提供理論資源與話語支撐。

《媒介儀式與社會再現(xiàn)：三十六載除夕舞臺的傳播學解讀/光明社科文庫》采用內容分析、個案研究、問卷調查等方法，以受眾研究和效果研究作為切入，探討央視春晚的發(fā)展及其與社會變遷、媒介變革的互動。作者通過對歷年春晚上千個節(jié)目的分析，勾畫出春晚發(fā)展全貌，及其在節(jié)目類型設置、表演者選擇、地域傳播等方面的主要特征和發(fā)展規(guī)律，并探討在新

《中國高等院校巡視整改有關問題研究/光明社科文庫》是研究高校巡視整改的專著�！吨袊�高等院校巡視整改有關問題研究/光明社科文庫》堅持問題導向，運用政策法規(guī)和紀檢監(jiān)察相關理論，以規(guī)范分析與實證分析等方法，對當前中國高等院校巡視整改中存在的問題以及困惑難題進行了理論、實踐、法規(guī)的比較研究，在紀與法、情與法、底線與紅線等問題上

本書時間范圍以清崇德元年(1636)為上限，順治十八年(1661)為下限，結合中韓史料、日記雜錄、年譜碑傳等資料對清崇德至順治時期的朝鮮燕行詩文和作品本事等進行整理、考證與系年，以期通過對以使臣為媒介的中朝詩歌交流實況的系統(tǒng)考察透視清初中朝文化交流風貌。

本書內容包括：唐代文化的兼容并包略談、論隋唐時期兩京驛道的綠化問題、略論王維的七言山水詩、高適籍里新證、唐人小說中的昆侖奴等。

生活中的法律

天水師范學院校史

本書收錄了山西作家楊晉林近年來創(chuàng)作的部分散文，作者曾獲得省內外多種獎項。文章以厚重昂揚的格調，深情描述了具有鮮明地方特色的人文景觀、山川風貌和風俗民情等，具有一定的藝術欣賞價值。部分作品入選《中國作家看山西》《跟隨大師的足跡》《山西綠色散文選》等叢書。文中的地方特色十分濃郁，能引起很多讀者對于故鄉(xiāng)懷念的共鳴。

全球化背景下，向世界講好中國故事，且正確講述中國故事，推動中國文化走出去，讓世界了解中國，已成為當代中國的國家戰(zhàn)略。中國古典文學英譯是這一戰(zhàn)略的重要組成部分。中國古典詩詞英譯，可以幫助外國讀者進一步了解中國文學悠久的傳統(tǒng)和輝煌成就，從而對中國文化有更全面、更深刻的了解和認識，繼而實現(xiàn)文明互鑒和民心相通。本書選擇了一百首

唐詩是美好的。觀花時滿心歡喜，讀詩后滿口留香。在唐詩里，紅顏多情、才子風流、將士勇猛、隱士絕塵。這些詩人多情而又傷感，夢幻卻也真實。在唐詩里，詩人的生活簡單而又豐盈。比如聚會、比如相思、比如送別、比如重逢、比如孤獨。詩人們用短暫的生命、凝練的文字，記錄下能夠穿越千年卻依然打動我們的詩篇，這是一場神奇的遇見。作者結合自己

《美國后現(xiàn)代主義小說論》揭示，美國后現(xiàn)代主義小說用真實與虛構交織的文本，有效地表現(xiàn)了后現(xiàn)代人類經驗，在解構、顛覆虛構世界的同時，重建一個承認差異，尊敬他者，可持續(xù)發(fā)展的真實的世界。多克特羅用多元變化的敘事技巧和多樣雜糅的文本結構表現(xiàn)后現(xiàn)代左翼思想，批評資本主義制度，追求社會公正。德里羅的系列小說表現(xiàn)了美國消費主義、精神

俄國后現(xiàn)代主義文學在短短30年內悄然萌生、迅速崛起和急速消疲的過程，但它填補了蘇聯(lián)解體后俄羅斯文學的空白，折射出特定歷史時期人們普遍的自我想象、內在世界的焦慮和欲望，其思想意識和詩學特征也為后來的新俄羅斯文學提供了創(chuàng)作經驗。本書旨在運用歷史唯物主義和辯證唯物主義理論，采用編年史手段，對不同時期的俄國后現(xiàn)代主義小說進行梳

拉丁美洲大陸富有神秘色彩。據(jù)說越是貧瘠的土地越能孕育非凡的著作，當代拉美文學亦真亦幻，波瀾詭譎，千姿百態(tài)，每一部作品都絕對能帶你進入一個完全嶄新的世界。拉美并非后現(xiàn)代主義文學的原發(fā)地，但它在后現(xiàn)代主義文學創(chuàng)作方面所取得的成就卻令世界矚目。具有創(chuàng)新精神的拉美作家用自己帶有濃郁加勒比地區(qū)特色的后現(xiàn)代主義創(chuàng)作風格，再造了一個