本書為北京大學憲法與行政法研究中心(教育部人文社會科學重點研究基地)主辦的行政法學專業(yè)出版物,當前為第29卷,設“代卷首語”“行政程序法”“發(fā)展法學”“專論”四個欄目,所收錄的文章學術質量較高,專業(yè)性強,為中青年行政法學研究人員提供了一個學習交流的平臺,對行政法學研究進行了不同程度的有益探索,有較好的學術參考價值。

本書是一部主要探討西方自由主義國際秩序當下面臨的沖擊與困境的國際關系學術著作,不僅對現(xiàn)代美國外交政策作出了尖銳批評,也是對西方主導的自由主義國際秩序核心神話的有力消解�；�于現(xiàn)實主義的視角,本書揭露了以美國為代表的西方國家掩蓋在華美外交辭令之下的強權政治邏輯,還原了被自由秩序的擁戴者歪曲的戰(zhàn)后國際秩序的起源和發(fā)展歷史,戳破了這一話語邏輯的謊言與謬誤,有助于廣大研究者和讀者反思其本質,避免掉入美式霸權的話語陷阱。

本書作者研究人類社會3000年的歷史,結合個人親身操作經(jīng)歷,提出了七條歷經(jīng)時間考驗的原則:界限原則、入會原則、儀式原則、“神殿”原則、故事原則、符號原則、內(nèi)圈原則,以打造圈子存續(xù)長、互動效果好、人際連接強的社群。作者還提供了動手運營的工具,以便將這些原則運用于任何社群,包括正式的、非正式的社群,使命驅動型的、社會型的社群,實體的、虛擬的社群等。

本書恰好是一本幫助職場人士解決此類煩惱的實用參考書。作者是一位資深的職業(yè)規(guī)劃顧問、人際關系問題解決顧問和企業(yè)培訓講師。她運用九型人格心理理論,把職場中的人分為九種類型,并詳細解析每種類型的人的性格特征、工作風格、同事關系等,并針對不同類型的人提供不同的策略和方案,以幫助人們改善職場關系,提高工作效率。讀者可按圖索驥,了解自己的人格類型,了解上司和下屬的人格類型,改進工作的方式和與人相處的模式,讓職場關系更加和諧、健康,讓工作進展更加順利。

本書內(nèi)容講述:如果你是從事心理治療的臨床醫(yī)生,你一定了解情緒在患者日常生活中的重要性。如果你是一名作家或編劇,你一定很清楚人們在生活中的成功與否都反映在情緒上,而情緒反過來又集中體現(xiàn)了人們的滿足、痛苦和問題。如果你是一名治療師,你在跟來訪者工作時,力圖讓他審視自己的情緒和激發(fā)情緒的情境,以便指出他生活中的錯誤和正確之處。因為在地球上的所有生物中,我們?nèi)祟愂亲钋榫w化的。我們的言語、動作(手勢、身體動作和姿勢)還有面部表情常常因情緒而變化。我們表達憤怒、焦慮、恐懼、羞恥、喜悅、愛和悲傷,以及其他可能

本書詳細解釋了創(chuàng)新的含義,分析并總結了主流創(chuàng)新思維的基礎要素、主要類型、應用案例與訓練方法,然后延伸到如何把不同的創(chuàng)新思維形成創(chuàng)新思維策略,通過分析創(chuàng)新思維的本質和分類,反思創(chuàng)新與發(fā)明的關系,從而為讀者打開創(chuàng)新思維的寶庫,為解決創(chuàng)業(yè)問題提供基礎保障。

本書內(nèi)容講述:中國特色宏觀調(diào)控是中國經(jīng)濟學的重要組成部分,具有宏觀政策“三策合一”的一般特征,借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶《道德經(jīng)》中的治理思想,可以充分發(fā)揮中國獨特優(yōu)勢,可以更好地回答中國式現(xiàn)代化新征程中時代和實踐提出的中國經(jīng)濟重大問題。借鑒《道德經(jīng)》以創(chuàng)新和完善中國特色宏觀調(diào)控,是落實黨中央提出的要把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的有益探索。具體而言,宏觀調(diào)控需要采取規(guī)則化宏觀調(diào)控和敬畏“道”的力量;需要更加重視“德”的作用;需要不斷創(chuàng)新宏觀調(diào)控以適應經(jīng)濟形態(tài)變

本書從弘道、至德、好禮、從周、仁愛、行義、正直、德政、身正、大臣、出仕、士人、天命、君子、智明、孝敬、忠信、敏求、談古、說今、教誨、學習、生死、棠棣、無隱、弟子、弟子、為人、木鐸等33個話題,聯(lián)系春秋時代的政治制度變遷、土地與人口問題對思想文化的影響,記錄自己學習《論語》思想的心得,并聯(lián)系現(xiàn)實提出自己的思考和新見解,意在與讀者一起討論、學習,并求教于方家。

本書以《禮記》第四十二篇《大學》為底本,按照道、德、仁、義、禮的章法以及唯公無私、唯用無我、唯道無物的邏輯,將《大學》的篇章結構進行重新編排,并以列提綱和名詞解釋的形式,對《大學》進行深入淺出的講解,力求把《大學》的微言大義講透徹、講明白,頗具新意和創(chuàng)見。

本書以書中同名文章《本雅明之墓》為書名,并以此發(fā)散開來,展現(xiàn)出一位人類學家的學術關切。本書的主題涵蓋了本雅明之墓、哥倫比亞的農(nóng)民詩人,此外,也有關于薩滿教身體特質的討論,以及海洋的消失。這些看似松散的主題,每一個都打上了作者鮮明的個人風格烙印,即對物件的欣賞,并從中提煉出深刻的哲學和人類學冥思。作者通過這些不尋常的散文,向讀者展示唯物主義知識為我們所棲居的極度抽象的、全球化的、同質性的和電子化的世界,所提供的一條另類道路。作者通過本雅明之墓,追尋一次兼具民族志式的、自傳式的、文化批評式的旅程,他