民國時期，為了培養(yǎng)適合鄉(xiāng)村社會的師資，鄉(xiāng)村師范學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生。一批學(xué)者對鄉(xiāng)村師范教育進(jìn)行了理論探索和躬身實(shí)踐，在師范教育尤其鄉(xiāng)村師范教育發(fā)展史上留下了濃墨重彩的一筆。本書分析了鄉(xiāng)村師范學(xué)校興起的國際、國內(nèi)背景，梳理了民國時期教育學(xué)會、中央及地方政府等層面關(guān)于鄉(xiāng)村師范學(xué)校的相關(guān)政策和法律規(guī)定，從量和質(zhì)兩個方面說明當(dāng)時鄉(xiāng)村師范學(xué)校的辦理成效，對鄉(xiāng)村師范學(xué)校的行政組織、經(jīng)費(fèi)來源、校舍、課程、教師聘任、學(xué)生管理進(jìn)行全面的介紹，并以江蘇省立棲霞鄉(xiāng)村師范學(xué)校和山東省立滋陽鄉(xiāng)村師范學(xué)校為例，考察了鄉(xiāng)村師范學(xué)校的

本書在大量史料與圖像的基礎(chǔ)上，以乾嘉道時期突出的碑帖鐫刻者錢泳為主要考察對象，討論了錢泳的生平經(jīng)歷、職業(yè)選擇、書法藝術(shù)，進(jìn)而詳述錢泳受托刻碑、受托刻帖、自發(fā)刻碑及自發(fā)刻帖的情況，并對其中重要碑帖產(chǎn)品的鐫刻緣起、鐫刻過程、鐫刻質(zhì)量及其中產(chǎn)生的人際互動進(jìn)行了細(xì)致闡述。此研究既有助于認(rèn)識清中期碑帖行業(yè)的大量細(xì)節(jié)，也有益于考察當(dāng)世與碑帖相關(guān)的人際交往、書法風(fēng)尚與文化生態(tài)。

法國長期以來致力于維護(hù)社會團(tuán)結(jié)、保持購買力和提升國家凝聚力，形成了一條法國特色的“多維”反貧困之路。但是社會保障方面的大量資金投入，導(dǎo)致了再分配的持續(xù)“剛性”膨脹，加劇了政府的財(cái)政壓力，引發(fā)了一系列社會問題。現(xiàn)任法國政府嘗試從側(cè)重再分配的反貧困政策向側(cè)重投資和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引導(dǎo)型政策轉(zhuǎn)型,以期走出分配“陷阱”,再造“法國夢”。

將綠色技術(shù)創(chuàng)新融入當(dāng)前的環(huán)境政策當(dāng)中，引導(dǎo)和激發(fā)企業(yè)自主進(jìn)行綠色技術(shù)創(chuàng)新，不僅是建設(shè)環(huán)境友好型社會、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要政策手段，也是降低政府管制成本、提高政策執(zhí)行效率、加強(qiáng)市場經(jīng)濟(jì)體制改革的必然選擇，對于提升發(fā)展質(zhì)量、提高發(fā)展效益，更好地滿足人民群眾對美好生活的需要具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。本書堅(jiān)持理論研究與實(shí)證分析相結(jié)合，基于對綠色技術(shù)創(chuàng)新的內(nèi)涵和分析框架、政府環(huán)境管制與企業(yè)環(huán)境戰(zhàn)略對綠色技術(shù)創(chuàng)新的影響研究，結(jié)合我國國情并借鑒國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，從政府、企業(yè)、公眾和第三方組織四個主體視角分別提

本書闡述了中國的知識產(chǎn)權(quán)制度在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上如何趕超西方國家及其作用，探討了中國知識產(chǎn)權(quán)制度如何與國家科技政策交織在一起，以及中國社會如何運(yùn)用這一舶來制度。作者指出雖然外部壓力的確發(fā)揮了作用，但中國的知識產(chǎn)權(quán)制度演變的主要原因是其內(nèi)部發(fā)展需要，中國已經(jīng)建立了與國際接軌的先進(jìn)立法體系，但執(zhí)法方式獨(dú)具中國特色。注冊和審查管理制度也是以國內(nèi)產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)，以國際慣例為基礎(chǔ)運(yùn)作。知識產(chǎn)權(quán)制度作為中國與當(dāng)前國際貿(mào)易互通的重要紐帶之一，隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有了更多的功能。盡管存在許多重大的結(jié)構(gòu)性、社會性和形式性障礙

數(shù)字技術(shù)在很大程度上影響著景觀研究的方式，數(shù)字景觀成為風(fēng)景園林行業(yè)中的新熱點(diǎn)，受到業(yè)界人士的普遍重視；數(shù)字技術(shù)極大地提升了景園規(guī)劃設(shè)計(jì)與研究的精確性，已經(jīng)成為風(fēng)景園林領(lǐng)域中的前沿應(yīng)用技術(shù)。由東南大學(xué)景觀系主辦的“數(shù)字景觀國際論壇”自2013年舉辦，至今已是第六屆。本稿即此次論壇中來自世界各地的景觀行業(yè)專家研究論文匯集，反映了世界范圍內(nèi)數(shù)字景觀發(fā)展的最新成果。本次論壇主題聚焦于數(shù)字孿生背景下景觀環(huán)境發(fā)展研究，論文集基于數(shù)字孿生技術(shù)基礎(chǔ)，提出城市景觀和城市生態(tài)健康發(fā)展的諸多理論與實(shí)踐方法，體現(xiàn)優(yōu)化城

針對當(dāng)前我國傳統(tǒng)村落老住區(qū)宜居化提升及新老住區(qū)綠色宜居協(xié)同發(fā)展等方面缺乏有效指引，老村持續(xù)衰敗、新住區(qū)無序生長等突出問題，本圖集基于現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)步與人們生產(chǎn)、生活方式的變革，圍繞傳統(tǒng)村落新老住區(qū)協(xié)同共生與綠色宜居營建的一體化發(fā)展思路，分別從傳統(tǒng)村落山水人文空間格局營建策略、傳統(tǒng)村落山水人文空間格局營建經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)鄉(xiāng)土民居生態(tài)設(shè)計(jì)策略與技術(shù)措施、當(dāng)代鄉(xiāng)村民居建筑改造技術(shù)措施四個方面，挖掘傳統(tǒng)村落的宜居性規(guī)劃智慧與傳統(tǒng)民居綠色生態(tài)智慧并整理當(dāng)代農(nóng)村住宅的適宜性的改造性技術(shù)措施。最終通過整理，形成較為系統(tǒng)

該書主要從目前的現(xiàn)狀來考慮：一是我國老年人口基數(shù)很大、老齡化進(jìn)程加快的現(xiàn)狀與目前我國老年護(hù)理服務(wù)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展存在較大差距；二是醫(yī)學(xué)高等教育嚴(yán)重缺乏老年社區(qū)護(hù)理與康復(fù)護(hù)理的內(nèi)容；三是尚未建立規(guī)范、實(shí)效、易推廣的老年社區(qū)護(hù)理與康復(fù)模式。目前，我國的老年社區(qū)康復(fù)護(hù)理人才培養(yǎng)體系不是很完善，仍處在起步階段，完善老年護(hù)理康復(fù)體系，加強(qiáng)對老年康復(fù)�？谱o(hù)理人員的培訓(xùn)和應(yīng)用，是老年護(hù)理學(xué)人才培養(yǎng)的一個必然要求。同時2016年國務(wù)院發(fā)表《健康中國“2030”規(guī)劃綱要》提出“實(shí)現(xiàn)國民健康長壽，是國家富強(qiáng)，民族復(fù)興的重

明孝陵是六朝古都南京唯一的世界文化遺產(chǎn)，歷史文化底蘊(yùn)深厚，也留下了許多難解之謎，本書內(nèi)容包括：朱元璋為何選擇鐘山為長眠之地、明孝陵神道是否依照北斗七星之謎、古代謁陵禮制要求之謎、明孝陵地宮之謎、康熙乾隆為何屢謁明孝陵、下馬坊至大金門歷史故道的走向之謎等。 本書將以淺顯流暢的文字，圖文并茂的形式為讀者一一作出解答，即便個別謎團(tuán)于書中未必會有確定的答案，也無妨于讀者從中獲取有益的啟示與想象的空間，從而引發(fā)探索和研究的興趣。

建筑攝影是建筑學(xué)與攝影學(xué)的交叉學(xué)科。本書基于蘇州大學(xué)2022年校拔尖創(chuàng)新課程“建筑攝影實(shí)驗(yàn)”，立足建筑類本科院校，完善了視覺再創(chuàng)造邏輯下構(gòu)建的建筑攝影實(shí)驗(yàn)課程的教學(xué)體系和操作方法，強(qiáng)調(diào)建筑攝影中建筑的主題地位，明確每個實(shí)驗(yàn)階段的目標(biāo)并加強(qiáng)了學(xué)習(xí)步驟的可操作性，為學(xué)生在觀察建筑、空間、環(huán)境的過程中形成歸納、構(gòu)成的認(rèn)知方法。本書主要包括建筑攝影基礎(chǔ)知識、器材與曝光概述、建筑攝影的構(gòu)圖、建筑攝影的色彩、影調(diào)，以及與建筑的對話和建筑攝影提煉等。