熱重分析技術是在一定氣氛和程序控制溫度下連續(xù)測量物質的質量隨溫度或時間變化關系的一類熱分析技術。本書在簡要介紹常用的熱重分析技術的基礎上，較為系統(tǒng)地總結了與熱重實驗方案設計和曲線解析相關的內容。內容分別為熱重法基礎、熱重分析儀及影響因素、實驗方案設計與實驗過程、實驗數(shù)據(jù)處理、熱重曲線解析以及與熱重實驗方案設計與曲線解析相關的常見問題分析，可以為高等學校、科研院所的在讀研究生、高年級本科生以及熱分析和量熱技術相關的科研、技術人員在使用該類技術時提供必要的參考。

汽車維修技能緊缺人才培養(yǎng)重點工程之一，全國人才需求量30多萬。而汽車維護是汽車售后服務中舉足輕重的一個環(huán)節(jié)。隨著中國社會的發(fā)展，汽車數(shù)量的不斷增加，汽車維修人員的缺乏，我們需要一批專業(yè)強、素質高的維修人員。本門課程適應現(xiàn)代汽車行業(yè)發(fā)展，結合國家標準、大賽理念、行業(yè)需求而成。主要從汽車維護工具準備、PDI檢查、首次維護、六萬公里保養(yǎng)、換季更換等方面開展學習；內容涵蓋汽車功能元件確認與檢查、油液檢查與更換、電氣設備檢查、汽車空調檢測與診斷、尾氣檢測等等；培養(yǎng)學生掌握汽車構造、整車檢測流程、汽車檢測設

本書基于我國學科體系建設和管理中將護理學定位為一級學科，專科護理是學科發(fā)展的必然過程和重要支撐。目前國內對專科護理的研究建設仍處于初級階段，專科護理管理還存在許多不足之處。建立完整的專科護理管理體系，增強護理專業(yè)團隊的領導力，提供護理人員交流平臺，制定和健全護理專業(yè)規(guī)范和工作指南，是護理專業(yè)化發(fā)展的必經(jīng)之路。該書結合臨床最常見的專科護理，查閱最新的文獻、指南、規(guī)章制度、教材等，梳理護理要點，介紹實踐進展，從心血管內科、糖尿病、腫瘤、重癥監(jiān)護、靜脈治療、康復、麻醉、安寧療護、老年、傷口、神經(jīng)內科、

本書將目光聚焦于常被人忽略的一個領域，即孤獨癥譜系人士面臨的就業(yè)困境。對大多數(shù)人來說，找到一份工作并保住這份工作都是有難度的事，對有社交困難的人來說更是難上加難。書中全面而詳細地向讀者展現(xiàn)了有關就業(yè)的整個流程，并提供了處理職場關系的具體建議和實用規(guī)則。例如，在找導師，建立人脈，使用代理機構，面試，與領導交談，與同事一同午餐等各種職場常見的社交場景中，存在哪些不易被察覺的潛在信息。本書內容豐富，不僅可以幫助孤獨癥及相關障礙的人士認識了解職場中的潛規(guī)則，同時也能讓每一位力求提高自身求職與工作能力的職

全書系統(tǒng)闡述了11種心理咨詢與治療理論及其對應的治療方法。針對露絲這一虛擬案例，本書深入探討了每種理論的基本假設，解析了每種治療方法的目標和過程，通過多位治療師和來訪者的對話清晰地再現(xiàn)了每種治療方法的細節(jié)，是一本理論性和實踐性俱佳的優(yōu)秀著作。

內容簡介：17篇以魔法為核心的原創(chuàng)主題小說集。在這里，你會找到和善的白巫師，以及邪惡的黑魔法師；在這里，你可以拜訪18世紀的冰島，那些有巨魔出沒的山丘；還有現(xiàn)代的紐約與洛杉磯的街道，危險的魔法，潛伏在每個街角的那一邊你會拜訪各式各樣超脫于我們所知時空之外的想象世界，這些夢想的靈感來自于魔法，也是令人著迷的異類世界。

此版《瑜伽經(jīng)》堪稱不二。它以國際瑜伽界廣泛認可的注釋本為藍本，由浙江大學哲學學院王志成教授傾力譯介。本書告訴我們，瑜伽就是控制心的意識波動。我們之所以需要瑜伽，是因為有現(xiàn)實的痛苦存在。在帕坦伽利看來，痛苦的根源在于原人錯誤地認同了原質，而消除痛苦的根本之法就在于分辨以至分離原人和原質。這需要瑜伽的努力，其基本進路便是瑜伽八支：禁制、勸制、坐法（體式）、調息、制感、專注、冥想和三摩地。 可以說，《瑜伽經(jīng)》提供了一套完整的理論和修習體系。不過，其原典只有196則經(jīng)文，內容凝縮，表述隱晦，不易理解。本

該書敘述了伊斯蘭世界的興起對西方文明造成的巨大影響。在作者看來，日耳曼和匈奴各個民族雖然對羅馬世界的沖擊，*覆了西羅馬帝國的政治，但對其經(jīng)濟、社會和文化的影響有限，并未*底摧毀西方社會的基本框架結構。而阿拉伯-伊斯蘭世界的崛起和狂戰(zhàn)則對西方社會造成了根本性的改變，*底砸碎了各種古典傳統(tǒng)，使地中海世界被割裂為兩部分，即穆斯林控制的西地中海和由拜占庭支配的東地中海，并使得西方社會的重心被迫轉移到北方，拘于一種自給自足的自然經(jīng)濟狀態(tài)下。

《中國佛性論》以中國佛教思想核心之一的佛性論為主題，從中國哲學發(fā)展史的全局著眼，將佛性論置于廣闊的歷史范圍內進行考察，系統(tǒng)地闡述了中國佛性思想流傳、發(fā)展的全貌。全書對中國佛教之佛性的起源、演變和思想體系進行了深入的探索，分析了中國的佛性思想與印度的佛性學說的差別，并借以探討佛教中國化的成因和表現(xiàn)。本書是我國學術界第一部系統(tǒng)地研究中國佛性的專著，在中國佛教史的范圍內作了第一步有意義的探索，具有開拓價值與首創(chuàng)功績。

人如其食？什么食物揭示我們如何生活以及在與其他人群相關時如何思考自己？為什么人們強烈依戀自己的烹飪而討厭其他民族的飲食文化？在對日本人稻米的重要意義的迷人的描述中，《作為自我的稻米》檢驗了日本人在與其他民族相關時運用主食的隱喻概念化他們自己。大貫惠美子追溯了日本人在歷史過程中遭遇他者時中國人或西方人所產(chǎn)生的自我概念的變遷軌跡，同時展示了稻米和稻田如何作為這種思考的載體。以日本人為例，大貫惠美子提出了一個新的關于自我和他者的跨文化解釋模式。