唐吉訶德被譽(yù)為日本零售業(yè)的折扣王，自1989年在東京開設(shè)第一家店鋪以來，憑借其獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和創(chuàng)新管理策略，連續(xù)數(shù)十年實(shí)現(xiàn)銷售和利潤(rùn)的持續(xù)增長(zhǎng)。唐吉訶德創(chuàng)辦者安田隆夫從身無分文的窮小子成為日本首屈一指的企業(yè)家，他用這本書總結(jié)了自己一生都在踐行的勝利法則。本書中的運(yùn)不是宿命，是作者關(guān)于自己及企業(yè)成功的、正向的系統(tǒng)心態(tài)和方式方法，是個(gè)人對(duì)環(huán)境和機(jī)會(huì)的駕馭，是個(gè)人付出的心血和努力。作者從自己的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中，總結(jié)出來很多人生經(jīng)驗(yàn)和行為準(zhǔn)則：幸運(yùn)最大化和不幸最小化、樂觀是通往勝利和成功的捷徑、爭(zhēng)取我們的成功

越孤獨(dú)，越消費(fèi)。 揭開隱秘增長(zhǎng)的消費(fèi)趨勢(shì)，把握孤獨(dú)經(jīng)濟(jì)新商機(jī)。 日本消費(fèi)研究者三浦展，講述第五消費(fèi)時(shí)代消費(fèi)概念 翁怡諾×李青陽×倪霏×馮衛(wèi)東×劉海峰×賈鵬雷×張丹丹×趙杰贊譽(yù)推薦！ 在日本，日益凸顯的“孤獨(dú)”現(xiàn)象正深刻地重塑著消費(fèi)者的行為模式：商圈的輻射范圍逐漸縮小，人們的健康意識(shí)不斷增強(qiáng)，懷舊情緒越發(fā)濃厚……隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)，出生率下降和人口老齡化問題也日益凸顯，這使得中國(guó)的消費(fèi)趨勢(shì)與日本市場(chǎng)的變化呈現(xiàn)越來越相似的特征。本書包含日本消費(fèi)社會(huì)的前沿趨勢(shì)，是認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的日本和展望未來的日本

在當(dāng)今復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，無論是投資理財(cái)、職業(yè)規(guī)劃，還是日常消費(fèi)，每個(gè)人都需要做出明智的經(jīng)濟(jì)決策�！段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》正是這樣一本能夠幫助你掌握經(jīng)濟(jì)原理、提升決策能力的書籍。本書（原書）自問世以來，憑借其深刻而實(shí)用的內(nèi)容，受到了全球讀者的廣泛贊譽(yù)。原書第9版在繼承前版優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，結(jié)合全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩、貿(mào)易保護(hù)主義、氣候變化等當(dāng)下熱點(diǎn)問題，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了更新和優(yōu)化，使其更具時(shí)代性和實(shí)用性。

本書是一本精美的彩色插圖書，包含了40個(gè)簡(jiǎn)單、實(shí)用的正念練習(xí)方法。 正念是一種心理訓(xùn)練方法，在現(xiàn)代心理學(xué)和心理健康領(lǐng)域中被廣泛采納和應(yīng)用。 本書為讀者提供了40個(gè)利用5-10分鐘就能完成的簡(jiǎn)單正念練習(xí)方法，步驟詳細(xì)，結(jié)合瑜伽和健身動(dòng)作，指導(dǎo)讀者利用簡(jiǎn)短有效的練習(xí)快速放松身心，緩解壓力與焦慮，恢復(fù)內(nèi)心平靜。 本書中的正念練習(xí)方法經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證，可以幫助職場(chǎng)人士和其他大眾讀者高效實(shí)現(xiàn)壓力管理和精力管理，提高工作效率與生活幸福感。

王士性是與徐霞客齊名的杰出地理學(xué)家，他性喜登山臨水，利用仕宦四方的間隙，數(shù)十年間行跡幾乎遍及天下。在各地游覽途中，陸續(xù)撰寫了大量游記和詩作，經(jīng)過刪訂整合，最終匯輯為《五岳游草》，是一部與《徐霞客游記》交相輝映的圖文相輔型紀(jì)游著作。王士性游蹤廣闊遼遠(yuǎn)且不畏艱險(xiǎn)，在跋山涉水吟風(fēng)賞月之余，更興致勃勃地對(duì)相關(guān)的地質(zhì)風(fēng)貌、建置沿革和風(fēng)土人情加以縝密的勘察考較和細(xì)致的剖析梳理，普通讀者即使無法身履其境親眼目睹，也能夠憑借書中鮮活生動(dòng)的敘述神游冥想。本次出版，以清康熙馮甦知述堂重刊本為底本，參校臺(tái)北國(guó)圖明刻本

斗方是一種新穎的、極具現(xiàn)代感的幅式，符合現(xiàn)代建筑式樣和展示空間變化的要求，具有強(qiáng)大的生命力。在《論斗方創(chuàng)作》一書中，沃興華先生討論了圖式斗方、大字斗方、大幅少字書斗方、書文合一斗方及文本式斗方幾種不同形式斗方作品的創(chuàng)作方法。圖式斗方強(qiáng)調(diào)章法，在結(jié)體之上增加了組與組、行與行、筆墨與布白的構(gòu)成，使作品的對(duì)比關(guān)系更多，對(duì)比反差更大，表現(xiàn)能力更強(qiáng)，因此適用于創(chuàng)作書文合一的作品。修訂本對(duì)舊版進(jìn)行了大幅改動(dòng)，刪改文章，調(diào)整附圖，并增加了大字斗方創(chuàng)作和大幅少字書創(chuàng)作兩章，主要討論超大幅作品的創(chuàng)作問題，基本內(nèi)容

在三卷本《莊子學(xué)史》與八卷本《莊子纂要》后，方勇教授將出版三卷本《莊子講錄》，作為自己數(shù)十年治莊生涯的總結(jié)。現(xiàn)先期出版《莊子內(nèi)篇講錄》，以應(yīng)大眾之需。方勇教授精熟《莊》學(xué)，本書除注重《莊子》文本內(nèi)證、有機(jī)融入歷代《莊》解、與儒佛互通外，更有相比于同類《莊》學(xué)著作的特殊之處：一、義理與文章并重，大量吸收明清文章學(xué)治《莊》的精粹。二、結(jié)合作者本人豐富的生活經(jīng)驗(yàn)來解讀《莊子》，親切、有趣。三、在保持學(xué)術(shù)性的同時(shí)著力口語化，語言流暢，不避俚俗。

全球漢籍合璧工程是一項(xiàng)國(guó)家重點(diǎn)文化工程，其中研究編的工作主旨是在文、史、哲、外國(guó)語等多學(xué)科融合的視域中，綜合性地探究海外漢籍接受歷程與海外漢學(xué)發(fā)展的特征、規(guī)律。本書收錄的文章集中研究中國(guó)俗文學(xué)文獻(xiàn)在法國(guó)的庋藏與接受情況，包括關(guān)漢卿《竇娥冤》雜劇的經(jīng)典化歷程改冤屈為怨恨：《竇娥冤》初譯本考異從詞匯之譯到視角之異：論元雜劇《貨郎旦》在法國(guó)的傳播和接受神鬼、靈魂與投胎：從《岳壽轉(zhuǎn)世記》談元雜劇《鐵拐李岳》和《倩女離魂》在19世紀(jì)晚期法國(guó)的接受與改編等文章，展現(xiàn)了中法文化交流的前沿學(xué)術(shù)成果。

杰·英格拉姆博士是加拿大家喻戶曉、影響廣泛的科普大咖，他主持加拿大探索頻道黃金時(shí)段的科普節(jié)目《每日星球》長(zhǎng)達(dá)16年，是該頻道的開創(chuàng)元老。不僅擅長(zhǎng)演講，且長(zhǎng)期堅(jiān)持科普文章創(chuàng)作，出版近二十種暢銷北美的科普讀物。擔(dān)任旨在促進(jìn)創(chuàng)造性科學(xué)寫作、傳播和社交媒體發(fā)展的班夫中心主席。因其在科學(xué)普及方面的努力在加拿大獲獎(jiǎng)無數(shù)，是伊麗莎白二世女王鉆石禧獎(jiǎng)?wù)潞图幽么罂偠焦�勛�?jiǎng)的獲得者。 TheScienceofWhy系列是杰·英格拉姆博士最具代表性的科普杰作，它以詼諧幽默的方式解答孩子提

黨的二十大報(bào)告系統(tǒng)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，即六個(gè)堅(jiān)持，其中之一就是堅(jiān)持自信自立。不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的自信自立。 作者圍繞精神自立與文化自信，結(jié)合自身研究中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本認(rèn)識(shí)，認(rèn)為文化是一個(gè)民族的精神標(biāo)記，體現(xiàn)生存方式，包孕綿長(zhǎng)積累。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是我們身邊的鮮活樣態(tài)，又需要傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)和未來的內(nèi)在銜接。本土思想資源、當(dāng)下做法和經(jīng)驗(yàn)、未來跨文化互動(dòng)，傳承、提升、創(chuàng)新、發(fā)展，歸結(jié)起來都離不開對(duì)這一鮮活樣態(tài)的認(rèn)識(shí)和把