《鬼谷子》歷來(lái)被人們稱(chēng)為“智慧之禁果，曠世之奇書(shū)”。書(shū)共三卷，提出了“捭闔”“內(nèi)揵”“飛箝”“忤合”“揣摩”等游說(shuō)和謀略的原則和技巧，對(duì)縱橫家學(xué)說(shuō)的理論構(gòu)建做出了重要貢獻(xiàn)。它所提供的智慧與謀略至今仍對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的方方面面有著指導(dǎo)意義。此書(shū)為全本全注全譯本，注釋準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，譯文明白曉暢，以期給讀者帶去不一樣的閱讀體驗(yàn)。本書(shū)為圖文結(jié)合典藏版，甄選部分優(yōu)秀插圖，充分協(xié)調(diào)圖文比例。本書(shū)具有較高的市場(chǎng)價(jià)值和文化價(jià)值，有利于讀者了解中華傳統(tǒng)文化。

頭痛這種不講“武德”、悄無(wú)聲息搞偷襲的疾病，是最常見(jiàn)的大眾健康難題。大部人都習(xí)慣依靠強(qiáng)忍或自行服用止痛藥來(lái)熬過(guò)痛苦階段。但對(duì)于問(wèn)題的輕視不僅可能導(dǎo)致藥物依賴(lài)，甚至還會(huì)延誤病情……好在大多數(shù)頭痛都屬于相對(duì)無(wú)害的原發(fā)性頭痛，雖然發(fā)作起來(lái)很讓人崩潰，但是跟腫瘤、絕癥沒(méi)有絕對(duì)關(guān)系，不會(huì)有生命危險(xiǎn)。本書(shū)作者作為神經(jīng)內(nèi)科醫(yī)生，直擊大眾最關(guān)心的頭痛知識(shí)要點(diǎn)，重點(diǎn)講述有關(guān)偏頭痛的癥狀表現(xiàn)、誘因、機(jī)制、治療等，同時(shí)也介紹了頭痛家族的其他成員。在頭痛應(yīng)對(duì)方面，作者對(duì)頭痛新藥給出積極的前景分析，叮囑有關(guān)就醫(yī)和自我管理

本書(shū)是田恩銘教授的散文詩(shī)集，記錄了一位大學(xué)教師的生活史和成長(zhǎng)史。詩(shī)集依創(chuàng)作內(nèi)容分為“古典新題”“夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)”“日常故事”“黃昏之后”四輯�！肮诺湫骂}”是作者閱讀古代經(jīng)典，并融入現(xiàn)代生活體驗(yàn)而創(chuàng)作的作品，是傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代書(shū)寫(xiě)；“夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)”則帶有隨想錄性質(zhì)，呈現(xiàn)出多種主題，作者將各主題與其個(gè)人的人生體驗(yàn)相結(jié)合而創(chuàng)作的作品；“日常故事”則以作者自己經(jīng)歷的人和事為主，詩(shī)性話語(yǔ)中呈現(xiàn)的是直面人生的沉思；“黃昏之后”則將剎那的思想記錄下來(lái)，帶有文化追憶的性質(zhì)。

本書(shū)是關(guān)于教學(xué)的理論專(zhuān)著，書(shū)中提出了教學(xué)的5階段模式，揭示了學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的，哪種方法最有效，以及如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)。本書(shū)通過(guò)研究來(lái)自不同學(xué)科和年齡組的教師的案例，將理論和實(shí)踐巧妙地結(jié)合在一起，把永恒和當(dāng)代的感覺(jué)結(jié)合在一起，展示了如何提高學(xué)習(xí)效率，消除耗時(shí)、低效、增加壓力和工作量的做法。

理論上看，“君使臣以禮，臣事君以忠”，皇帝與官僚相互匹配和支持，共同維系著皇朝的平穩(wěn)，但在現(xiàn)實(shí)政治中，這兩種權(quán)力始終會(huì)有不同的甚至相互沖突的利益和權(quán)力訴求，因此，它們會(huì)常處在博弈狀態(tài)當(dāng)中。盡管皇帝的權(quán)力是無(wú)限的，但其存在基于政權(quán)的穩(wěn)定。本書(shū)聚焦于發(fā)生在清乾隆三十三年的兩淮鹽引案，運(yùn)用歷史社會(huì)學(xué)的理論視角與研究方法，通過(guò)對(duì)案件相關(guān)史料的梳理與分析，展現(xiàn)出清代官僚體制的運(yùn)行機(jī)制與運(yùn)作邏輯，同時(shí)也探討了皇帝作為一個(gè)個(gè)體，是如何通過(guò)與官僚群體互動(dòng)而實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)國(guó)家的有效治理與管控的。

《“比你更懂你”在線旅游個(gè)性化推薦方案及策略研究》一書(shū)是關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”的 型的整合框架——在線旅游個(gè)性化推薦。其價(jià)值訴求源自用戶(hù)需要極致體驗(yàn)。該框架的邏 類(lèi)，聚攏用戶(hù)需求與偏好，反向定制在線旅游產(chǎn)品，據(jù)此形成個(gè)性化推薦。

社會(huì)信任是凝聚社會(huì)共識(shí)、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序的基本要素之一。社會(huì)信任的不足和缺失會(huì)引發(fā) 流動(dòng)的范圍和規(guī)模不斷擴(kuò)大，社會(huì)交往半徑不斷擴(kuò)展，人們所面對(duì)的族群多樣性因之不斷 （CSSC）數(shù)據(jù)，根據(jù)研究問(wèn)題與實(shí)證分析的需要，運(yùn)用了多層次混合效應(yīng)線性回 （MLSEM），探討中國(guó)西部地區(qū)的族群多樣性影響特殊信任與普遍信任的具體效應(yīng)，并在 中的中介作用

本書(shū)從不同專(zhuān)題領(lǐng)域?qū)��?guó)家的對(duì)外行為進(jìn)行案例分析。根據(jù)國(guó)際社會(huì)發(fā)展和國(guó)家對(duì)外議題轉(zhuǎn)變，從對(duì)外援助、多邊外交、公眾輿論、全球治理、海外利益保護(hù)和外交溝通等專(zhuān)題入手，在對(duì)該問(wèn)題領(lǐng)域的由來(lái)、概念界定、理論解釋?zhuān)�以及所面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題等進(jìn)行闡釋的基礎(chǔ)上，選取具體國(guó)家的典型外交案例進(jìn)行分析。本書(shū)從國(guó)際政治的視角探索國(guó)家對(duì)外行為的內(nèi)在邏輯，以期引導(dǎo)讀者探尋問(wèn)題的本質(zhì)，理解當(dāng)代外交的紛繁復(fù)雜。

全球城市機(jī)動(dòng)化發(fā)展帶來(lái)交通擁堵、事故和污染等外部性問(wèn)題。為了城市可持續(xù)發(fā)展，我國(guó)上海、北京和廣州等城市率先在小汽車(chē)額度配置方面進(jìn)行探索。本書(shū)主要聚焦我國(guó)各城市在小汽車(chē)購(gòu)買(mǎi)環(huán)節(jié)的管制性政策，利用公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共管理學(xué)、公共政策學(xué)等原理，對(duì)管制的必要性、合法性以及可行性進(jìn)行分析，并結(jié)合國(guó)內(nèi)外主要城市的汽車(chē)限購(gòu)政策實(shí)踐，嘗試對(duì)管制效果進(jìn)行績(jī)效評(píng)估。相關(guān)研究結(jié)果可為高密度城市機(jī)動(dòng)化發(fā)展以及管制性政策制定提供理論參考和實(shí)踐借鑒。

浙東地區(qū)獨(dú)特的自然地理?xiàng)l件和社會(huì)歷史環(huán)境，孕育出悠久的浙東文化，且傳承完滿(mǎn)，意蘊(yùn)多元，具有時(shí)代性和進(jìn)步性。本書(shū)以浙東鄞縣、慈城等地為研究對(duì)象，采用分類(lèi)專(zhuān)題的形式對(duì)浙東文化的流轉(zhuǎn)變遷進(jìn)行探討。其一，對(duì)藏書(shū)纂志、社會(huì)互助等浙東典型文化進(jìn)行典型案例研究，以探略浙東文化之特點(diǎn)。其二，對(duì)馮君木、虞世南、王應(yīng)麟、馮賓符、張美翊等浙東名士進(jìn)行個(gè)案研究，以探略浙東文化之深厚。其三，以浙東歷史名城慈城為例，對(duì)慈城的歷史、文化、文體、社會(huì)服務(wù)、社會(huì)保障等方面進(jìn)行論述，以探略浙東文化之發(fā)展歷程。