本書是由作者在黃浦區(qū)委黨校和區(qū)人大常委會(huì)研究室工作期間發(fā)表在書報(bào)刊上的文章、獲獎(jiǎng)作品、一些會(huì)議公開交流發(fā)言、對親人的緬懷思念之作和對孩子的叮嚀教育家書等整理而成，是作者對自己工作、學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷的記錄和思考。 全書由彩插、序言、目錄、正文、后記組成，其中正文分為申城走筆、工作札記、趕考印跡、歲月悠悠、微文心語五個(gè)部分。在書中，我們可以看到，作者就上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展、世博大道建設(shè)、城區(qū)建設(shè)等做過的一些調(diào)研和思考，提出的一些對策和建議；也可以看到作者從事區(qū)委黨校教育和管理工作、區(qū)人大常委會(huì)研究室“以

《元文類》七十卷，收集元代前期和中期八百余篇詩文，前八卷為詩賦，后六十二卷為文，另有目錄三卷。全書以體裁為類相分,分賦、騷體、詩(樂章、四言詩、五言詩、樂府歌行、七言古詩、雜言、雜體、五言律詩、七言律詩、五言絕句、七言絕句)、詔赦、冊文、制、奏議、表、箋、箴、銘、頌、贊、碑文、記、序、書、說、題跋、雜著、策問、啟、上梁文、祝文、祭文、哀辭、謚議、行狀、墓志銘、墓碑、墓表、神道碑、傳等四十三類�！对�文類》涉及作者一百六十余人，既有享譽(yù)朝野的文學(xué)大家，如元好問、姚燧、馬祖常、劉因等人，也有鄭陶孫、袁

《現(xiàn)代如何“拿來”：魯迅的思想與文學(xué)論集》為北京大學(xué)魯迅研究專家高遠(yuǎn)東教授代表作，以“現(xiàn)代如何‘拿來’”為貫穿的問題，探討魯迅的思想與文學(xué)的意義和價(jià)值，作者不愿簡單地停留在價(jià)值判斷上，而是從文化的血脈里整理其復(fù)雜化的存在。本書吸收了丸山升細(xì)致爬梳文本的方法以回到魯迅本身，同時(shí)向幾乎所有既有方向的魯迅研究做出了回應(yīng)。近乎完美地分剖出魯迅對傳統(tǒng)文化各分支的態(tài)度，以及既不同于竹內(nèi)好的民族主義也不同于胡適的普世主義的獨(dú)特精神道路。其中尤以解讀《故事新編》的幾篇文章最為精切而有分量的。本版為增訂本，增加了

作品集《文茲鄉(xiāng)土》收錄了作者程天賜從事記者工作而寫作的文章，包括散文、時(shí)評、雜感、報(bào)告文學(xué)、通訊等，分為九輯：《山水美人》《詩意家園》《大善鄉(xiāng)村》《春節(jié)華章》《芬芳節(jié)氣》《悠悠文心》《文化脈動(dòng)》《冷暖人間》《世象雜談》。 作品內(nèi)容豐富，從鄉(xiāng)土人情到邊關(guān)大漠，從山川物產(chǎn)到讀書游歷，從感懷夢境到心靈獨(dú)白，皆入筆端。本書是鄉(xiāng)村文化建設(shè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)智慧的一個(gè)縮影，對了解鄉(xiāng)村文化振興的現(xiàn)狀、路徑和意義，具有較高的參考價(jià)值和向?qū)ё饔谩?/p>

《和靖尹先生文集》是宋代學(xué)者尹焞的詩文集，包括《年譜》一卷、《奏札》兩卷、《詩》《雜文》《書》共一卷、《壁帖》一卷、《師說》三卷、《薦札》《告詞》共一卷、《銘記》《祭文挽章》共一卷，另有《附錄》一卷。尹焞的詩文集南宋時(shí)即有刻本，明代后出現(xiàn)兩個(gè)版本體系，均出自宋本，一是明嘉靖九年（1530）紹興知府洪珠刻本，為十卷本，天啟本、四庫本均源于此本；二是明隆慶三年（1569）蘇州知府蔡國熙翻刻本，為四卷本，丁丙跋明刻本與之同一體系。《儒藏》精華編選刊本《和靖尹先生文集》以《宋集珍本叢刊》影印明嘉靖九年洪

本書是李衍柱先生從近70年的日記中精選的文學(xué)作品集，既有詩歌、散文，還有文章摘錄、讀觀后感，也是李衍柱先生一生學(xué)術(shù)軌跡的反映，故名《學(xué)術(shù)人生的軌跡》。全書分為6個(gè)篇章，代表了作者6個(gè)治學(xué)階段，是其學(xué)術(shù)思想走向成熟的重要見證，在一定程度上也反映了我國學(xué)術(shù)思想發(fā)展的歷史脈絡(luò)，也是不可多得的文獻(xiàn)資料。特別是，作者文筆較好，各篇文章的文學(xué)價(jià)值也值得肯定。通過本書，讀者可以管窺李衍柱先生的成長歷程，學(xué)習(xí)其孜孜不倦地治學(xué)精神。

在十三年的漫長時(shí)空里《故事新編》是“如何寫”成的?對此問題的求解只能立足可能的思考。在“于中國有益”的龐雜翻譯中，魯迅“學(xué)下去，站起來”的不懈努力貫穿始終;融會(huì)諸種文體(詩歌、小說、雜文等)實(shí)踐，魯迅重建了一種悖論式語言景觀;通過“以莊化尼”和“援俗入史”，魯迅書寫了他眼中活的中國史�！豆适滦戮帯肥且贼斞钢饾u“忘了努力”的方式表征自由的作品。雖然最終結(jié)篇，但正如竹內(nèi)好所說，它是作者“未果之夢跡”。

《島嶼的肖像》一書為我社“新坐標(biāo)書系”之林森卷，收入了海南作家林森創(chuàng)作的小說5篇、隨筆2篇，評論文章7篇，創(chuàng)作談4篇，訪談與作品年表各1篇，以期從寫作者、文學(xué)評論和訪談等角度展示林森的島嶼文學(xué)世界及寫作理念。林森生于海南，長于海南，自創(chuàng)作伊始，作品便就有著不同于內(nèi)陸作家的文化內(nèi)核，其對海南漁村生活的書寫讓他成為國內(nèi)極有辨識度的作家。林森的創(chuàng)作極富生活煙火氣，可讀性強(qiáng)，能給當(dāng)代讀者帶來海洋的濕潤與氣息。

《河水從北方流淌而來》是新坐標(biāo)書系又一力作，精選了魯迅文學(xué)獎(jiǎng)作家蔡東《往生》《伶仃》《月光下》《照夜白》等具有代表性的小說及隨筆多篇，收入了楊慶祥、孟繁華等人關(guān)于作者的重要評論，并附有作者訪談和創(chuàng)作年表，以期全面呈現(xiàn)作家蔡東的寫作人生與文學(xué)世界，供讀者觀覽欣賞。蔡東認(rèn)為，小說家應(yīng)該是那個(gè)洞悉世情卻依然愿意天真選擇天真的人，其作品長于挖掘人性幽微之處、語言充滿詩性而情節(jié)耐人尋味，具有一種撫慰人心的獨(dú)特魅力。

趙瑞蕻注譯說《摩羅詩力說》自問世起即受人稱道至今，知者謂“老先生注解頗下功夫，而且功在真誠，知之為知之”�！赌α_詩力說》是二十六歲青年魯迅的激情之作，用意即在陷入沉墮當(dāng)中的文學(xué)、國民和國家引入一股革新的精神、力量和氣勢。以此觀之，魯迅自己后來的小說和詩歌創(chuàng)作都是這篇文章的注釋或延伸；以此觀之，郭沫若、艾青、穆旦乃至現(xiàn)代的搖滾詩人崔健，他們身上都能找到這條若隱若現(xiàn)的摩羅精神脈絡(luò)。進(jìn)入二十一世紀(jì)的第一個(gè)十年以來，新一代的文學(xué)青年們紛紛開始以趙注版《摩羅詩力》為研讀魯迅的通關(guān)密碼倒更是一個(gè)值得關(guān)注而饒