面對(duì)全球化浪潮，海峽兩岸暨香港經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正在經(jīng)歷大調(diào)整，與此同時(shí)社會(huì)變遷的廣度和深度進(jìn)一步加大，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中突顯新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。處理好公平與發(fā)展的關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)的關(guān)鍵。海峽兩岸暨香港學(xué)者在中華歷史文化傳統(tǒng)大背景下，深入探討公平與發(fā)展的內(nèi)涵與關(guān)聯(lián)，交流看法和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)海峽兩岸暨香港共謀發(fā)展、實(shí)

面對(duì)全球化浪潮，海峽兩岸暨香港經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)正在經(jīng)歷大調(diào)整，與此同時(shí)社會(huì)變遷的廣度和深度進(jìn)一步加大，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中突顯新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。處理好公平與發(fā)展的關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)的關(guān)鍵。海峽兩岸暨香港學(xué)者在中華歷史文化傳統(tǒng)大背景下，深入探討公平與發(fā)展的內(nèi)涵與關(guān)聯(lián)，交流看法和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)海峽兩岸暨香港共謀發(fā)展、實(shí)

“燕京論壇”是首都師范大學(xué)文學(xué)院的學(xué)術(shù)報(bào)告叢書，論壇經(jīng)常邀請(qǐng)一些人文科學(xué)領(lǐng)域中的著名學(xué)者講述全新研究成果，具有很強(qiáng)的實(shí)踐意義。本輯遴選了19篇學(xué)術(shù)報(bào)告結(jié)集，作者有清華大學(xué)歷史系教授李學(xué)勤、斯洛文尼亞著名詩(shī)人阿萊什﹒希德戈、日本文字學(xué)家木田章義、臺(tái)灣學(xué)者李宗焜等，主題涵蓋了文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、藝術(shù)、考古學(xué)、傳播學(xué)等方面，具有前

《黃海學(xué)術(shù)論壇》系在山東大學(xué)威海分校已連續(xù)出版十多年的《黃海學(xué)術(shù)論壇》基礎(chǔ)上改版而成的學(xué)術(shù)集刊。本輯主題是“轉(zhuǎn)型中的東北亞”，分為“地區(qū)形勢(shì)與地區(qū)關(guān)系”“雙邊關(guān)系與區(qū)域合作機(jī)制”“國(guó)家戰(zhàn)略與外交戰(zhàn)略”“外論摘編”四個(gè)部分，主要集中論述中美關(guān)系，這對(duì)認(rèn)識(shí)東北亞轉(zhuǎn)型的性質(zhì)與特點(diǎn)很有幫助，因?yàn)橹忻狸P(guān)系的轉(zhuǎn)變與互動(dòng)對(duì)東北亞地區(qū)

本書講述影響國(guó)家安全的各種要素等，通過(guò)五個(gè)全面的實(shí)施來(lái)全面保障國(guó)家安全；簡(jiǎn)述珠海港參與一帶一路建設(shè)的優(yōu)勢(shì)、問(wèn)題與瓶頸，提出建議；簡(jiǎn)述中小企業(yè)融資難的現(xiàn)狀，并具體進(jìn)行分析；簡(jiǎn)述中國(guó)與非洲葡語(yǔ)國(guó)家經(jīng)貿(mào)合作能夠?qū)崿F(xiàn)互利共贏；簡(jiǎn)述獨(dú)立學(xué)院自身特色與發(fā)展的前景，高校藝術(shù)類專業(yè)辦學(xué)存在的問(wèn)題，需要?jiǎng)?chuàng)新與改革；對(duì)英語(yǔ)翻譯學(xué)進(jìn)行探討，

《卓識(shí)思遠(yuǎn)——連士升社評(píng)選集》收集了連士升先生自1949年到1971年間，談?wù)撚嘘P(guān)新馬文化和教育問(wèn)題的52篇社論。這本書共分成四輯。在《文化的傳承和交融》，連士升強(qiáng)調(diào)保留歷史的重要，鼓勵(lì)文化的交流。是的，一個(gè)國(guó)家的人民如果沒(méi)有集體的記憶，就缺少了凝聚的核心；而沒(méi)有文化的根基，就容易流于膚淺。在《文化的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新》他提到

牙含章是中國(guó)當(dāng)代著名的民族問(wèn)題理論家、宗教學(xué)家和藏學(xué)家，是中國(guó)馬克思主義民族宗教理論的主要奠基人之一。曾擔(dān)任中共西藏工作委員會(huì)委員兼秘書長(zhǎng)、內(nèi)蒙古大學(xué)副校長(zhǎng)和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所所長(zhǎng)。牙含章在民族理論、宗教、藏學(xué)研究方面開展了許多開創(chuàng)性工作，做出了突出貢獻(xiàn)。本書為牙含章百年誕辰紀(jì)念文集，比較全面地收錄了先生相關(guān)學(xué)術(shù)

書的題目表達(dá)了作者想做回“真性情”人的愿望。全書堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究與公共決策相結(jié)合，作者洞察到1998年全球“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”大潮初見(jiàn)端倪，勾畫了我國(guó)實(shí)施以知識(shí)經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略性對(duì)策。書中堅(jiān)守精神文化高地的經(jīng)典對(duì)話，呼吁國(guó)人“環(huán)境自覺(jué)”和對(duì)自然的敬畏，堅(jiān)信十多年前提出的“國(guó)民素質(zhì)是第一國(guó)力”的論斷。

本書對(duì)企業(yè)整體創(chuàng)新工程的基本原理、中國(guó)證券發(fā)行制度改革、基于物流屬性的涉農(nóng)電商經(jīng)營(yíng)模式進(jìn)行研究，并對(duì)吉林銀行小微金融服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行分析；立足珠江發(fā)展實(shí)際，對(duì)橫琴新區(qū)未來(lái)發(fā)展與定位、改革開放初期珠江經(jīng)濟(jì)特區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)實(shí)踐、珠海市外來(lái)人員的城市文化認(rèn)同進(jìn)行了思考；分析了經(jīng)典廣告語(yǔ)中的模因傳播現(xiàn)象；對(duì)英語(yǔ)讀寫能力培養(yǎng)、本科畢

2011年9月起，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者，圍繞農(nóng)政與發(fā)展研究領(lǐng)域的廣泛主題展開系列講座，涵蓋社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)、傳播學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)等多門學(xué)科。曾先后邀請(qǐng)詹尼佛·佛朗哥、汪暉、秦暉、詹姆斯·C.斯科特、烏丙安、杜贊奇、范德普勒格、錢理群等學(xué)術(shù)大家，產(chǎn)生了