《比較視閾下儒家思想的現(xiàn)代困境及其轉型問題研究/光明社科文庫》是研究儒學現(xiàn)代化的學術專著。該書集中圍繞人性問題、孝悌問題、認知問題、生死問題，闡釋了儒家思想的現(xiàn)代困境源自遭遇西方而產(chǎn)生的合法性危機，說明對西方之學習不在其結果而在于其方法和理性傳統(tǒng)，論證了對傳統(tǒng)之發(fā)掘表現(xiàn)為普世價值的理性建構與對現(xiàn)代人類危機的回應，包含價

本書比較整全地呈現(xiàn)出船山體用思想結構及其相較于道學傳統(tǒng)的差異性。船山體用之基本義是氣作為宇宙全體的變合流行，其無方所無定體，無法被抽象為不變本體，人只能在聚散變化之用中見體。此義在性論層面即性日生日成，性體不是初生之際受命于天的某種不變本體，而是來自天之生生之德。繼善成性，以后天之習使其不斷充實生成，接近精純整全之天德

在中日啟蒙思想這一主題下，本書以歷史的縱向變化和時代的橫向關聯(lián)為坐標，以嚴復與福澤諭吉這兩位中日近代具有代表性的啟蒙思想家為中心，分列時代篇、文化篇、思想篇和實踐篇，從不同的方面和維度，系統(tǒng)地對中日近代啟蒙思想進行了透視和比較，呈現(xiàn)了兩位啟蒙思想家的復雜圖像、相通性和獨自性，作者在不少問題上都提出了自己的見解和觀點，是

《商君書》是戰(zhàn)國時期法家學派的代表作之一是中國家喻戶曉的人物商鞅及其后學的著作匯編。該書解決了在當時條件下實行變法的理論基礎問題，提出了變法的幾大原則，既有宏觀理論闡述，也有具體的法令軍規(guī)，其中有些內(nèi)容比如不能讓利益一致的人相互監(jiān)督等，至今仍有借鑒意義。

《莊子》是哲學和文學的高妙結合，《莊子》以其深邃的思想哲理與超絕的藝術魅力對中國文化建構產(chǎn)生了深遠影響。隨著中國文化的世界傳播，《莊子》也在海外流傳開來，但西方學者關注的重點是莊子的哲學思想，《莊子》作為文學文本在異質文化中獲得了怎樣的闡釋和表達值得關注。本課題從當代西方莊學研究中，提取文學相關部分，梳理《莊子》作為文

本書試圖在文明全景中深度解讀“四書”。文明全景視野包含兩個基本面：一是從世界文明的進程來審視中國歷史文化的變遷，二是從神圣文明與世俗文明的整體來把握每一次時代變遷的特點。據(jù)此，本書聚焦于三個時代語境的互動：先秦語境、宋代語境和現(xiàn)代語境之間的差異及其在轉進中可能遇到的問題。作者力圖在文明全景中打通古今語境，與經(jīng)典對話，實

本輯收集論文21篇，依本書體例分為七個方面：儒藏講壇、專人專書、�？北嬲�、儒學新論、國際儒學、文史論叢、書評。在具體內(nèi)容上，有闡述日本學者在“萬世一系”的天皇體制下和日本的風土空間中吸收與轉化中國儒學的復雜心態(tài)，特別是日本陽明學者對陽明學的受容與轉化、日本孟子學與中國孟子學之間的增減與對立關系；有多位作者考鏡源流，重在

《千山萬水——《道德經(jīng)》的啟示》由作者在管理學術與生命歷程的“千山萬水”之間跋涉求索時寫下的68篇文章結集而成，每一篇都借老子的《道德經(jīng)》來詮釋。全書共分為三個部分，一部分，談求知：談自己求學、教學與研究中的經(jīng)驗、教訓、觀察和思考，以及與各行各業(yè)的師長、同事、學生交流的心得體會；第二部分，憶游歷：分享自己周游各地、身臨

在技術進步面前，普外科作為臨床外科的基礎學科，同樣也得到了迅速發(fā)展，由原本的粗放式診療模式向細分化推進。隨著新設備、新材料、腔鏡微創(chuàng)技術和介入治療在普通外科領域各種疾病中的廣泛應用，使得原本疾病種類眾多的普外診療工作更加多門類化、專業(yè)化、復雜化、這勢必要求普外科專業(yè)細化發(fā)展，實行亞�？圃\療。臨床實踐證明，亞專科診療的有

中華和合文化是中華傳統(tǒng)文化的精髓。本書基于新時代背景從思想政治教育學視角系統(tǒng)發(fā)掘中華和合文化的當代價值并就如何開發(fā)其價值進行探討。主要探究以和合倫理規(guī)范協(xié)調(diào)思想政治教育主體之間的關系，以和合理念建構思想政治教育目標，傳承和創(chuàng)新和合價值體系，運用和合辯證法創(chuàng)新思想政治教育方法，借鑒和合文化以文化人機制建設思想政治教育環(huán)境