本書為學(xué)術(shù)專著，深入探究了“中道論”這一儒家哲學(xué)和中國傳統(tǒng)思維方式的基本特征。書中追溯“中”這一儒家哲學(xué)重要概念的起源和歷史發(fā)展，討論了“中道論”的哲學(xué)內(nèi)涵及其在中國傳統(tǒng)文化中的意義，分析了其對中國人的思維方式和行為方式的影響，以及它與當(dāng)代中國政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化多方面的相關(guān)性。書中還對“中道”思維方式與典型的西方傳

本書從《道德經(jīng)》是一部以“道法自然”為公理性假設(shè)且具有嚴(yán)密邏輯的哲學(xué)著作的視角，對對什么是“道”，如何認(rèn)識(shí)“道”的本質(zhì)特征(“無”)，如何認(rèn)識(shí)并遵從“道”之“無‘為’”與“無‘不為’”準(zhǔn)則，如何認(rèn)識(shí)并糾正“不道”等人為行為等問題進(jìn)行了分析；闡釋了《道德經(jīng)》的自然宇宙觀、社會(huì)系統(tǒng)思想、認(rèn)識(shí)規(guī)律的方法論；討論了《道德經(jīng)》的

《莊學(xué)研究》深入挖掘莊學(xué)思想內(nèi)涵，分析莊子思想的整體內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系、邏輯結(jié)構(gòu)，探究莊學(xué)的源流與特性。本輯是第3期，從不同的視角探討了莊子的處世之道、養(yǎng)生之道及治世之道，辨析了“新子學(xué)”的時(shí)代價(jià)值，闡釋莊學(xué)研究中的重要概念，如“言意之辨”“天機(jī)”“在宥”等，探析莊子思想的現(xiàn)代生機(jī)，并使之與當(dāng)代社會(huì)相結(jié)合，闡述其對當(dāng)今社

本書主要討論金末元初（1220—1300）東平府學(xué)和東平學(xué)派的情況，對東平府學(xué)興復(fù)與發(fā)展的背景、過程和原因，府學(xué)師生及其學(xué)術(shù)淵源，東平學(xué)派的思想和學(xué)術(shù)特點(diǎn)逐一進(jìn)行了探討，從而厘清金末元初理學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，揭示儒學(xué)學(xué)術(shù)思想在這個(gè)時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn)。本書資料較為豐富，在吸收前人研究成果基礎(chǔ)上多有新見，具有較大的學(xué)術(shù)價(jià)值。

本教材以時(shí)間為線索，根據(jù)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律，共包括先秦學(xué)術(shù)概論、秦漢學(xué)術(shù)概論、三國兩晉學(xué)術(shù)概論、南北朝學(xué)術(shù)概論、隋唐五代學(xué)術(shù)概論、宋代學(xué)術(shù)概論、遼金元學(xué)術(shù)概論、明代學(xué)術(shù)概論、清代學(xué)術(shù)概論與近代學(xué)術(shù)概論十大段。每個(gè)階段根據(jù)又具體分為經(jīng)學(xué)、史學(xué)、子學(xué)、玄學(xué)、佛學(xué)、文學(xué)理論等章節(jié)進(jìn)行專門闡述，根據(jù)各個(gè)階段學(xué)術(shù)發(fā)展特點(diǎn)，

本書堅(jiān)持主旋律，以馬克思主義的世界觀和方法論指導(dǎo)研究，立足建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化；堅(jiān)持實(shí)事求是，從嶺南哲學(xué)的實(shí)際出發(fā)，力求對嶺南哲學(xué)做出實(shí)事求的評價(jià)，反映嶺南哲學(xué)的面貌；堅(jiān)持探索創(chuàng)新，貫徹“雙百”方針，解放思想，勇于探索，敢于創(chuàng)新，努力抽象出嶺南哲學(xué)特有的“概念”“范疇”“規(guī)律”和理論體系；堅(jiān)持傳承與創(chuàng)新并重，擦亮歷史文

中國好書《國粹》作者的重磅新書，與《國粹》同屬王充閭?cè)宋娜�部曲。文脈，就是文明演化的歷史血脈，隨著人類一代一代的繁衍而被延續(xù)保護(hù)下來，成為全人類的共同財(cái)富。經(jīng)過漫長的熏陶浸潤，逐漸成為一種民族精神、民族靈魂。文脈是一個(gè)民族的魂脈，從根本上說，更是一個(gè)民族的命脈。本書是一部形象化的中國人的千年心靈史，也是一部中國人的人文

馬王堆漢墓簡帛自20世紀(jì)70年代出土以來，一直是學(xué)界的研究熱點(diǎn)，其中包含非常重要的《周易》類文獻(xiàn)。除了可與傳世文獻(xiàn)對勘的《易經(jīng)》及《系辭》外，尚有久已亡逸的《衷》篇等重要的戰(zhàn)國作品�！恫瘯�<衷>篇新校新釋》采用裘錫圭《集成》版最新釋文，在全面吸收現(xiàn)有研究成果基礎(chǔ)上，進(jìn)行細(xì)致的�？焙陀�(xùn)釋，提出諸多新見解，材料

本書對《晏子春秋》的內(nèi)容進(jìn)行了注釋和翻譯，記述了晏嬰生平事跡及各種傳說、傳聞，記錄了晏子勸諫君主不要貪圖享樂，要愛民為民，反映了晏子的政治主張，再現(xiàn)了晏子機(jī)智賢明的形象。

《儒學(xué)評論》為集刊，由中國人民大學(xué)孔子研究院主編。本期是第13輯，包括“儒學(xué)與人類命運(yùn)共同體”、“儒學(xué)與中國文化精神”、“儒家倫理與教化”、“東亞儒學(xué)研究”和“宋明理學(xué)研究”五個(gè)欄目，所刊文章主要來自中國人民大學(xué)主辦的“國際儒學(xué)論壇”的會(huì)議論文。