思想政治教育協(xié)同創(chuàng)新，旨在創(chuàng)新，致力協(xié)同。創(chuàng)新是引領(lǐng)思想政治教育發(fā)展的第1動力，協(xié)同則是獲取創(chuàng)新動力的必然選擇。思想政治教育協(xié)同創(chuàng)新，是指圍繞思想政治教育目標，協(xié)同多方教育主體，集聚多種教育資源，通過跨主體、多要素間的相互協(xié)作、優(yōu)勢互補與統(tǒng)籌協(xié)調(diào)形成教育合力，以促進人的全面發(fā)展與思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的社會實踐活動。

《權(quán)力結(jié)構(gòu)與文化認同：唐宋之際的文武關(guān)系（875~1063）》本書從描述文官與武官政治權(quán)力自唐末至北宋中期的消長過程入手，分析導(dǎo)致雙方在文化認同上由模糊轉(zhuǎn)變?yōu)閲乐貙α⒌囊蛩�。�?quán)力爭奪是導(dǎo)致文、武官之間關(guān)系緊張的主因。為了爭取君主的重視，文士將武人描述為貪婪無知，而強調(diào)自身具有學(xué)養(yǎng)、道德的重要性。隨著文官權(quán)力自后周、北宋

福利問題是當今社會科學(xué)研究的一大主題，福利倫理則是從價值合理性的角度來考量社會福利制度及其相關(guān)問題。從倫理角度看，社會福利就是政府基于特定的倫理原則對社會總體禮儀予以分配與調(diào)整的結(jié)果。其目的在于保障社會成員的基本生存與發(fā)展權(quán)利，從而促進社會秩序的穩(wěn)定與和諧。本書由“基本理論”和“實證研究”兩部分構(gòu)成。前者通過考察和分析

本書立足于馬克思主義立場，以馬克思主義人學(xué)為指導(dǎo)，綜合運用人學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)等方面的知識，通過理論與現(xiàn)實相結(jié)合的方法、歷史考察與邏輯分析相結(jié)合的方法、比較研究方法等，嘗試以人的利益問題為切入點，以人的利益與思想政治教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)為主線，探求思想政治教育的創(chuàng)新與發(fā)展。在對人的利益與思想政治教育內(nèi)

網(wǎng)絡(luò)法學(xué)學(xué)科作為新興的法學(xué)專業(yè)二級學(xué)科，其基本術(shù)語、概念、理論模式與傳統(tǒng)法學(xué)學(xué)科具有密切聯(lián)系，亦同時具有自身獨特的研究對象、理論框架、核心命題。本集刊的出版主要致力于網(wǎng)絡(luò)法學(xué)基礎(chǔ)研究和前沿問題討論，以專題論文為主，兼有書評、法律翻譯、案例分析及主題討論，主要分為理論爭鳴、典型判例、專家教室、域外法苑、條法釋評、跨界對話

內(nèi)容包括11個部分。首先對移民與自發(fā)移民的概念、理論進行了討論梳理，分析自發(fā)移民的特點、搬遷動機、模式、影響因素及與政策移民的異同點，并就西部民族地區(qū)的移民問題進行了歷史回顧；其次，以問卷數(shù)據(jù)和訪談為基礎(chǔ)，對自發(fā)移民的經(jīng)濟社會發(fā)展、政治權(quán)益、資源環(huán)境狀況、民族關(guān)系與宗教文化生活，社會融合等進行了詳盡系統(tǒng)的考察分析；再次

本書由河北省社會科學(xué)院牽頭，河北省社會科學(xué)院鄧小平理論、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀研究所擔(dān)綱，由省內(nèi)科研機構(gòu)、高等院校及相關(guān)部門專家學(xué)者組成精干學(xué)術(shù)隊伍推出的一部具有較高理論價值和實踐意義的全景式河北建設(shè)文獻，使社會各界得以全面準確了解河北社會主義核心價值觀培育踐行的進程與成果�！逗颖鄙鐣�主義核心價值觀培育踐行報告（

本刊聚焦廉政建設(shè)，從理論和實踐、歷史和現(xiàn)實、國際和國內(nèi)等多個層面對腐敗和作風(fēng)問題的性質(zhì)特征、產(chǎn)生原因、政策措施、治理效果、環(huán)境條件等進行系統(tǒng)性、科學(xué)化的研究。探討廉政學(xué)的基本原理，對廉政、失范行為、腐敗、不正之風(fēng)、道德滑坡、反腐敗等基本概念及其相互關(guān)系進行理論探討，研究腐敗與不正之風(fēng)產(chǎn)生根源及其規(guī)律，對反腐敗策略、廉政

《日耳曼法研究（修訂版）》系統(tǒng)闡述日耳曼法，系統(tǒng)考證了日耳曼法成文化的歷程，對其主要領(lǐng)域，如權(quán)力歸屬、身份等級、婚姻家庭、土地、動產(chǎn)、繼承、不法行為、糾紛解決等方面的習(xí)俗、規(guī)則和法律進行了分析，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)了日耳曼法的特性及其地位。作者認為，不同日耳曼王國法律成文化的歷程并非同步，在此過程中因吸納羅馬法等外來因素的

《公管理評論》是由清華大學(xué)公管理學(xué)院組織編寫、社科文獻出版社出版的一份公管理和公策研究的專業(yè)學(xué)術(shù)出版社。所收錄的論文反映了靠前外公管理很前沿的一些研究領(lǐng)域的很新進展，包括公策、公服務(wù)、公經(jīng)濟、社會治理等問題。本期目錄如下。研究方法孫飛宇：社會科學(xué)的質(zhì)性研究與意義的發(fā)現(xiàn)論文蒙克、華冉：社會負擔(dān)與經(jīng)濟發(fā)展：來自戰(zhàn)后優(yōu)選經(jīng)濟