《全部哲學尤其是自然哲學的體系》（亦稱“維爾茨堡體系”）是謝林同一性哲學時期最成熟的體系作品之一，也包含了謝林最系統(tǒng)的自然哲學學說。與其他諸多分別闡述自然哲學或先驗唯心論哲學的著作不同，該書罕見地熔自然哲學與先驗唯心論哲學于一爐，不是泛泛的論述與體系構造，而是謝林青年時代以來諸多思想的結晶。該書分為“一般哲學”部分與“

實用主義的再次復興，發(fā)生于分析美學衰退、美學發(fā)展陷入困境的背景下。美國猶太裔美學家理查德·舒斯特曼是實用主義再次復興的焦點人物。洞悉到單純地依靠術語的澄清和語詞的分析無法真正地解決美學與藝術的基本問題和論爭，舒斯特曼毅然告別分析哲學，轉(zhuǎn)而求助于實用主義，自覺地向以杜威為代表的實用主義傳統(tǒng)回歸。舒斯特曼將自己視為正統(tǒng)實用

本集刊是武漢大學馬克思主義哲學研究所、馬克思主義理論與中國實踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的專業(yè)學術集刊，2001年創(chuàng)刊，自2007年以來連續(xù)三次入選“中文社會科學引文索引”（CSSCI）來源集刊，2021年獲得我社優(yōu)秀集刊獎，在國內(nèi)外學術界產(chǎn)生了重要的學術影響。本刊從2015年起改版，每年出版兩期，2020年轉(zhuǎn)入我社出版，

《儒藏論壇》是由四川大學《儒藏》編篆委員會獨家主辦的學術論文合集,旨在弘揚儒學文化、儒家精神與巴蛋文化,及時反映《儒藏》的編纂情況。本文集每年出版2輯。《儒藏論壇》第15輯中共收錄論文21篇,分為儒學論衡儒學文獻研究綜述書評儒學隨筆五個部分,對有關儒學研究的學術論文進行了歸類,內(nèi)容涉及儒學人物、文獻、流派(如甘泉學派)

本書以日本明治維新時期著名啟蒙思想家福澤諭吉為研究對象，嘗試較為全面地對福澤諭吉的思想進行概述。首先從發(fā)生學的角度考察福澤思想的淵源，接合福澤的生平探討其人生經(jīng)歷對其思想形成所帶來的影響。其后主要討論他在接納吸收西方近代自由主義思想的同時如何因應日本的現(xiàn)實對其進行了民族主義上的修正。也即西方傳統(tǒng)自由主義之所以提倡自由是

《感性學的重構當代德國美學研究》是國內(nèi)外第一本系統(tǒng)研究當代德國美學并原創(chuàng)性探討當代感性學的著作，是作者多年研究當代德國美學前沿理論的成果。作者旨在回歸美學的原初涵義感性學（Aesthetics），在美學理論發(fā)展的基礎上，應對形而上學危機與新藝術形式對傳統(tǒng)美學的挑戰(zhàn)，重構當代新感性學�！陡行詫W的重構當代德國美學研究》分為

經(jīng)史關系是中國思想史的核心問題，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立即面臨自身獨有的“經(jīng)史”關系，即馬克思主義之“經(jīng)”與中國實踐之“史”的關系，核心命題即馬克思主義中國化。馬克思主義中國化與“六經(jīng)皆史”處理經(jīng)史關系的方法論十分相似。而這并非巧合，有其內(nèi)在思想淵源：一方面，中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之繼承者和弘揚者，建黨伊始就自覺從

本書從人類文明形態(tài)的高度，探尋生態(tài)危機的文化根源，總結了現(xiàn)代工業(yè)文明的四大邏輯：二元對立邏輯、同一化邏輯、“進步”邏輯和最.化邏輯；探索建構生態(tài)文明的整體思路，指出了生態(tài)系統(tǒng)具有生態(tài)、經(jīng)濟和精神三重價值，并提出了這三重價值共同實現(xiàn)的模式。作者的視角和方法是系統(tǒng)性和根本性的，可為生態(tài)文明相關理論研究提供啟發(fā)。

身處數(shù)字時代，我們比人類歷史上的任何時代都更容易上癮。上癮不只與酒精、藥物等化學物質(zhì)有關，更加隱蔽不易被覺察的是行為，上癮，就是那些做了之后感覺不錯，情不自禁還想做，哪怕長期看來會給自己帶來嚴重傷害的行為，如暴食、購物、沉迷手機、刷短視頻等。本書從心理學、神經(jīng)生物學和腦科學入手，解釋了上癮的生理和生理原因，揭曉了上癮的

本系列畫帖以西方大師經(jīng)典畫作為內(nèi)容，主要以臨摹、賞飾為主，按藝術家分冊。每冊32張精選大師代表作。深入考慮國內(nèi)讀者需求和審美習慣，規(guī)避不良題材和內(nèi)容，每冊作品精挑細選。每張作品輔以作者及作品扼要講解、說明，并附原作規(guī)格尺寸，使讀者能夠更加深入地了解作者及原作，幫助讀者更準確地理解作品，從而做到在理解的前提下欣賞，