本書闡述了老莊替學是前秦道家哲學的代表，也是道家哲學的第一期發(fā)展,魏晉玄學是以解讀老莊為基礎(chǔ)的，所以有學者認為是道家哲學的第二期發(fā)展。魏晉玄學的目的是利用自然來挽救名教，玄學家們通過解構(gòu)道家的道而提出了各自的思想本體，因而在本質(zhì)上是與先秦道家思想偏離的。重玄學者通過雙遣的方法，對魏晉玄學的有無之變予以了超越，實現(xiàn)了向先

本書是第一部系統(tǒng)研究甲骨占卜學的大型學術(shù)專著。作者結(jié)合出土資料與傳世文獻，以甲骨之上的非文字資料為視角，重構(gòu)了甲骨占卜制度之全貌。本書梳理了甲骨的選材、攻治、鉆鑿、燒灼、卜兆、文字的書契、卜后的處理等占卜流程，簡述了對貞卜問、二人共貞、一事多卜、三卜制、習卜制、選卜制、卜筮并用等卜法制度。本書的面世，可以滿足廣大甲骨學

本書共46節(jié)，包括七個部分。前六部分，通過大量典型事例，說明邏輯推理在不同領(lǐng)域中的妙用。第七部分，主要介紹普通人運用邏輯推理解決重大問題的典型事例。邏輯推理能力，是現(xiàn)代社會成員必備的素質(zhì)和技能。不懂邏輯推理，就會陷于愚昧；善于邏輯推理，就會變得睿智；精于邏輯推理可以擁有高智商、大智慧。熟讀此書，可以幫助不懂邏輯推理的人

本書結(jié)合100個日常學習和生活中常見的知識，向讀者介紹了諧音法、記憶公式法、編碼法和記憶宮殿法如何應用于實際案例中，并輔以生動形象的插圖，幫助讀者在輕松活潑的閱讀氛圍中學會實際使用記憶法，并將其舉一反三地應用于生活中，真正提高自己的記憶力。

美國伊利諾伊大學哲學與法學教授彼得·溫茨是研究環(huán)境正義理論的代表學者之一，他所構(gòu)建的“同心圓”理論框架為環(huán)境資源分配時所產(chǎn)生的“利益與負擔應如何分配的問題”提供了新的解決思路�；�于羅爾斯的反思平衡方法，溫茨反思了環(huán)境正義諸理論，并以此為基重構(gòu)了同心圓環(huán)境正義框架，他相信人類會在“同心圓”框架的指導下處理好積極權(quán)利與消極

該書以日本哲學發(fā)展的時間為線索，由古到今，分為日本古代編，德川時代編，明治時代編，大正時代、昭和前期編四個時期，選取各個時期日本思想界有名的思想家、哲學家為代表，簡單介紹其生平、著作等，節(jié)錄或譯注其有代表性的哲學著作或思想觀點，如日本的神道思想、佛教思想、儒家思想、文化論、道德論等，呈現(xiàn)了日本哲學家對本土哲學思想的反思

2011年余紀元老師在山東大學做的一系列演講，后經(jīng)余老師的博士生整理而成。該講演系統(tǒng)講授了亞里士多德的形而上學思想，其內(nèi)容不僅囊括了《形而上學》的全部重要問題，還把《物理學》《范疇篇》《論靈魂》中的相關(guān)思想包括了進來。講演共有九章：第一章講授亞里士多德形而上學的著作、性質(zhì)與方法；第二章到第四章講授亞里士多德的范疇與be

本書以超越地方史為著眼點，來研究粵西南地區(qū)呈現(xiàn)的亦神亦祖祭祀現(xiàn)象。本書認為神明與祖先的形象與祭祀模式，關(guān)乎在大一統(tǒng)的禮儀與文化推廣中，地方社會如何利用國家禮儀來塑造認同。這個過程，既牽涉明清時期國家禮儀、地方行政、經(jīng)濟環(huán)境的沖擊，也深受文字運用、宗教科儀、建筑形制等因素的影響。

本書是“當代基督教現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢”重大項目系列成果的延續(xù)和拓展，主要敘述20世紀60年代以來西方宗教思潮的發(fā)展演變，重點探究“新時代”運動、女權(quán)神學與后現(xiàn)代主義這三種思潮，展示其發(fā)展趨勢及時代特色。當代西方宗教在對待科技發(fā)展、融入社會等方面有了新認識，其思想體系有著更大的開放性和更多的包容性，引起的分歧及爭議亦更為明顯

邏輯學是聯(lián)合國教科文組織宣布的包括數(shù)學、物理學、化學等在內(nèi)的七大基礎(chǔ)性學科之一。創(chuàng)辦《邏輯、智能與哲學》集刊可以順應并推動邏輯學這一基礎(chǔ)學科的發(fā)展，助力國家科技振興戰(zhàn)略。人工智能是國家近期和未來重要的科技發(fā)展戰(zhàn)略，而邏輯學、哲學均是人工智能重要的基礎(chǔ)學科，為了推動并展示相關(guān)交叉學科的創(chuàng)新性研究成果，特創(chuàng)辦該集刊。集刊的