馮夢龍是晚明時期著名的思想家、文學(xué)家、戲曲家，長久以來學(xué)界對其研究的重點(diǎn)集中在其文學(xué)作品上。作為一位高產(chǎn)的文學(xué)家、戲曲家，馮夢龍的文藝創(chuàng)作都是在其文藝思想指導(dǎo)下完成的。因此，研究馮夢龍文藝思想具有重要的學(xué)術(shù)意義。中國古代文學(xué)家很少總結(jié)自己的文藝思想，馮氏也不例外，他的文藝思想散見于其作品中。本書對馮氏零散的文藝思想做了

本書是一本散文集，共分為六輯:第一輯老家印象,主要通過對故鄉(xiāng)幾處帶有“地標(biāo)”性質(zhì)的事物的回憶,抒發(fā)對家鄉(xiāng)的懷念、熱愛和淡淡的鄉(xiāng)愁。第二輯往事可堪,主要記敘童年、少年時期在家鄉(xiāng)的經(jīng)歷和見聞,表現(xiàn)小時生活的樂趣,揭示歲月的貧窮艱辛,表達(dá)對美好生活的向往。第三輯歲月留痕,主要記敘改革開放后生活和工作的幸福和進(jìn)步,表現(xiàn)人生的趣

本書以小城盒鄉(xiāng)村為背景，以青少年生活為主要題材，通過種種微妙的關(guān)系，書寫孩子世界的諸多情緒及故事。這些在逆境中成長、不懼磨難的孩子，勇氣和責(zé)任使他們更為堅強(qiáng)，也在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)了動人心弦的美好。

本書是一部兒童文學(xué)作品,故事講述了主人公崔小薇和弟弟小剛住在小鎮(zhèn)上,他們父母均在外地打工,日常生活由爺爺奶奶照料。放暑假的當(dāng)天,班主任王老師給小薇布置了一項作業(yè),讓小薇發(fā)揮潛能,在暑假中除了做好書本作業(yè)外,還要克服困難，收集一些哲理故事，寫上三至四篇作文。小薇在收集哲理故事過程中,先是遇見了在河中淘金的老爺爺,收獲了現(xiàn)

本書是一本散文集，全書分為隔岸垂萱、蘭碧人素、滿眼蓬蒿、凝痕殘暉、西風(fēng)扶弦五輯。作者在文中以真摯的情感，詩意的文筆，紀(jì)念詩人、師長、朋友，將充盈著愛的人生感悟貫穿于文章之中，形成了獨(dú)具一格的散文特色。

詩歌從誕生之日起，就與其他藝術(shù)密不可分。從跨藝術(shù)批評的視角進(jìn)行詩歌研究，就是回到“博物館”的本意——“繆斯之所”，回到詩歌的原生狀態(tài)——詩樂舞合體，詩畫交融，就像現(xiàn)代藝術(shù)博物館通過聲色光影達(dá)到多模態(tài)、多媒介的傳播效果。讀者在欣賞詩歌的時候，學(xué)者在進(jìn)行詩歌研究的時候，可以像在博物館參觀一樣，調(diào)動視聽多種感覺，充分發(fā)揮想象

本書為國家社會科學(xué)基金重大項目“多卷本《中國現(xiàn)當(dāng)代舊體詩詞編年史》編纂與研究及數(shù)據(jù)庫建設(shè)”(18ZDA263)階段性成果。本書從新舊論爭的角度探討近百年來現(xiàn)代中國舊體詩詞創(chuàng)作與研究的基本問題。雖然與文化意義上的新舊之爭直接相關(guān)，但回到文學(xué)和文體意義上探討新舊之爭是本書的出發(fā)點(diǎn)。在以新文學(xué)為中心的百年中國文學(xué)學(xué)術(shù)秩序中，

本書以空間理論作為視角，考察抗戰(zhàn)時期文學(xué)空間與小說創(chuàng)作的互動關(guān)系。民族戰(zhàn)爭改變了文學(xué)活動的外部空間，也改變了文學(xué)場域的內(nèi)部組成�？箲�(zhàn)時期中國各區(qū)域文學(xué)空間隔而不絕，文藝政策、出版制度有同有異。文化人在不同空間中聚合、星散，動蕩輾轉(zhuǎn)中的文化對流重造了作家、也重造了文學(xué)。救亡語境的深化、民間文化的融入、五四精神的沉潛，促進(jìn)

本書以清末民初的社會變遷與文化思潮為背景，在系統(tǒng)而深入地分析胡適文學(xué)思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、胡適的白話思想與白話譯詩的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用文化心理學(xué)、文化社會學(xué)、文化翻譯學(xué)以及翻譯詩學(xué)等理論，聚焦胡適詩歌翻譯的語言嬗變、現(xiàn)代性探源及其翻譯思想，描述了“五四”前后中西文化生態(tài)對詩歌翻譯的驅(qū)動與制約作用，揭示了作為翻譯主體的胡適在翻譯

本書主要運(yùn)用版本比較研究和文本的跨語言對照研究方法，系統(tǒng)探討了清朝順治七年（1650）的純滿文《三國志通俗演義》刊本、康熙年間的純滿文《三國志通俗演義》翻刻本、雍正年間的滿漢文合璧《三國志通俗演義》刊本以及純滿文《三國志通俗演義》抄本、滿文《三國志》抄本、滿文音寫漢字《三國演義》抄本、滿漢文合璧《三國演義人物圖贊》寫本