本書圍繞清季民國時期的“思想界”進行解析，試圖說明其成長并非無關宏旨，須緊扣“近代”這一線索去把握�！八枷虢纭奔捌渌�“～界”“～～界”在19世紀末20世紀初的浮現(xiàn)，乃中國社會發(fā)生劇烈變動的寫照，既意味著近代中國形成國家與社會新型的對應關系，也映射出告別科舉時代的讀書人對新的角色與身份的探求。聚焦“思想界”，是期望探討這

《國際儒學論叢》是山東社會科學院國際儒學中心主辦的以儒學研究為主旨的學術集刊。本輯為第10輯，分為特稿、名家訪談、儒家思想、儒家專題·儒家禮學、國際儒學、儒學倫理學、古代易學、儒家經(jīng)典詮釋學、儒家文化學、儒家動態(tài)十個欄目，收錄了國內各高等院校、科研機構相關學者關于儒學研究方面的**文章，文章論題涉及先秦儒家、宋明理學、

依據(jù)中國哲學元理邏輯體系的天、地、人和合生生道體，中國哲學可以生發(fā)為七大原理：元亨利貞論、體用一源論、理一分殊論、能所相資論、不離不雜論、內圣外王論、融突和合論。中國哲學的七大原理（元理）是特定時空環(huán)境內在世哲學家通過思維、思想所構建的，其哲學理論思維是那個時代哲學家對人與自然、社會、人生關系的自我體認的升華；是反思人

《儒學評論》是中國人民大學孔子研究院編的集刊，已經(jīng)出版13輯，其中前11輯在河北大學出版社出版，從第12輯開始在我社出版，本輯為第14輯。本輯分為“家國情懷”“先秦儒學”“宋明理學”“現(xiàn)代新儒學”“應用儒學”5個欄目，作者來自中國大陸和臺灣以及韓國等國家和地區(qū)，包括韓國首爾國立大學人文學院哲學系郭教授的《價值本原與人類

《湘學研究》系湖南省湘學研究院主辦的學術集刊，聚焦湘學研究的基本理論、湘學與國學的關系、湘學文獻搜集整理與研究、國內各地域文化與湘學的比較研究、湘學傳統(tǒng)與湖南現(xiàn)代化研究、湘學與當代湖南發(fā)展研究、湘學與當代中國發(fā)展研究等學術領域。本書是總第16輯，分為湘學學統(tǒng)、湘學人物、湖南歷史文化、湘學文獻、書評五個部分。

《國學經(jīng)典超有趣（漫畫版）》叢書，先用簡短的文字介紹國學典籍的原文及釋義，然后以夸張、幽默的漫畫故事形式來講解國學典籍中所表達的含義，輕易就能激發(fā)孩子的學習興趣，讓孩子在在輕松、愉悅的氛圍中吸收國學典籍的精華。全套包括《三十六計》《孫子兵法》《三字經(jīng)》《論語》《上下五千年（上）》《上下五千年（下）》《史記（上）》《史記

《論語》注本眾多，其中有很多難題待解。例如，使用現(xiàn)代漢語進行譯注包含的古今漢語的差異性問題；多義性帶來的選擇及共識性問題；文本的問題域與現(xiàn)代生活提出的問題的對應性問題；文本思想的整體性及層次性問題；闡釋學的基本要素（如時代、作者、文本、闡釋者）之間的視域融合問題；等等。解決上述問題需要把《論語》納入“義理之學”和“哲學

《近思錄》是依朱、呂二人的理學思想體系編排的，從宇宙生成的世界本體到孔顏樂處的圣人氣象，循著格物窮理，存養(yǎng)而意誠，正心而遷善，修身而復禮，齊家而正倫理，以至治國平天下及古圣王的禮法制度，然后批異端而明圣賢道統(tǒng)。全面闡述了理學思想的主要內容，故此書實可謂囊括了北宋五子及朱呂一派學術的主體。

本專著主要從方法論的角度探討《道德經(jīng)》在管理謀略的具體運用,從中汲取智慧和力量,打破傳統(tǒng)的權威管理思維和嚴格管理格局,從企業(yè)的實際發(fā)展出發(fā),發(fā)掘其卓越的現(xiàn)實價值,善加運用和創(chuàng)新,達到管理思想智慧的返璞歸真。由四大部分內容組成,第一部分包括第一章,主要介紹《道德經(jīng)》一書和該書作者老子等基礎內容和相關理論。第二部分包括第二

羅根澤講管子