吉爾德勒茲是 20 世紀法國*重要也是*難定位的思想家之一，雖然他在中國的形象往往是一位藝術作品的評論和研究者，但其一生*重要的貢獻就是他借助研究古典哲學而發(fā)明的哲學闡釋方法。他的藝術闡釋實踐（無論是對普魯斯特的文學闡釋、對培根的繪畫闡釋，還是兩卷本的電影闡釋作品）不過是這個方法在具體藝術文本中的應用。本書研究的就是這個方法差分化（différent/ciation）。差分化來自德勒茲對差異概念的改造，其*主要的工作就是為差異的生產(chǎn)過程發(fā)明了一個復合結構。由于在法語中，t/c在語音上無法區(qū)分，而德勒茲方法的核心正是為每個類似t/c的模棱兩可的奇異點，賦予以上復合結構，因此本書名為《含混的詩學》。本書分為方法的呈現(xiàn)、方法的實踐和方法的反思三部分。在方法的呈現(xiàn)部分：本書將借助討論德勒茲思想成熟期的這兩本著作，分析德勒茲如何使用差分化的方法，把建構在同一上的系統(tǒng)改造為建構在差異上的活系統(tǒng)。在方法的實踐部分，本書將借助差分化方法的兩個應用案例，展示了這一思維方式的解釋能力。為此，本書首先討論了德勒茲如何在對柏拉圖后期著作的闡釋中，通過差分化去應對非存在和幻象等思維難題；又如何在對劉易斯卡羅爾文學文本的闡釋中，借助差分化去回應非意義、無窮倒退、模棱兩可等意義難題。在方法的反思部分，本文引入了生命哲學的坐標，探討了差分化雙重思維結構的活力論來源，以及差分化方法的局限。眾所周知，德勒茲的藝術理論和藝術闡釋極其重要，又晦澀艱深。通過思維方法進入德勒茲的思想，不僅有助于我們切入這一思想的內(nèi)核，也能夠幫助我們理解這一思維方法的實踐所產(chǎn)生的各種文本尤其是該方法在電影、繪畫、文學等領域的重要闡釋實踐。方法的應用實踐處理的不僅是電影、繪畫、文學等藝術內(nèi)部的問題，也是借助這些藝術文本而呈現(xiàn)的哲學和倫理問題，更是藝術的哲學和倫理緯度本身。更重要的是，我們將通過直面生產(chǎn)這些文本的闡釋方法，了解這個方法要處理的問題、采取的措施、產(chǎn)生的效果，進而才能帶著這樣的問題視野和方法意識關照德勒茲對藝術的闡釋不僅關注他說了什么，也關注他怎么說又為何要以這樣的方式說。*終我們才有可能借鑒和改造其方法，開展我們自己的藝術闡釋實踐，將其理論的精髓和核心應用在對新興互聯(lián)網(wǎng)藝術的研究中。