學(xué)校教育的過程之所以可以被視為戲劇，不僅僅因?yàn)槠渲械谋硌菡叽嬖谥償?shù)，社會同樣也存在變數(shù)。學(xué)校將孩子們帶入正規(guī)的知識體系中，教會年輕人日常社會交往所要求的慣例。這些知識體系和慣例構(gòu)成了一個人參與社會生活的基本腳本，但人們對社會環(huán)境做出的回應(yīng)不可能完全照本宣科。孩子們不僅學(xué)習(xí)某些特定場合所要求的習(xí)俗，也學(xué)習(xí)如何呈現(xiàn)那個我們想要成為的或自認(rèn)為真實(shí)的人。同時，社會戲劇本身是人類構(gòu)想的概念，其維護(hù)和更新需要人們真正地參與其中。
本書以條理清晰且合理的方式對學(xué)校教育中的各要素進(jìn)行了闡釋，將學(xué)校教育和對人類現(xiàn)實(shí)的基本理解聯(lián)系在一起。當(dāng)我們把學(xué)校教育視為戲劇時，便產(chǎn)生一種更全面的眼光來看待學(xué)校教育。學(xué)校教育的內(nèi)在本質(zhì)即人類戲劇它不僅僅是個人形成自己身份的過程，也是社會群體尋找自身定位的過程。
1、本書極具原創(chuàng)性，對教學(xué)、學(xué)習(xí)、學(xué)校教育提出新的見解，并用戲劇做類比，闡明學(xué)校教育是個人和群體參與社會戲劇的準(zhǔn)備。
2、本書也是一部跨學(xué)科著作，在總結(jié)了教育學(xué)、社會學(xué)與戲劇教育的諸多觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，試圖將教育和對人類現(xiàn)實(shí)的基本理解聯(lián)系在一起，闡述人類社會活動的實(shí)質(zhì)和人作為行為者的本質(zhì)。
3、本書為教育領(lǐng)域的管理者、研究者和一般讀者都會帶來重要的啟發(fā)。
4、解放教育就必須走出他人為我們所寫的腳本，創(chuàng)造屬于自己的腳本，包括個人的和民族的腳本。保羅弗萊雷
戲劇教育經(jīng)典著作，倡導(dǎo)以戲劇理念賦能學(xué)校教學(xué)。
- 本書是跨學(xué)科戲劇教育研究的經(jīng)典著作。作者深入、系統(tǒng)地闡釋學(xué)校教育中各要素，將學(xué)校教育和對人類現(xiàn)實(shí)的基本理解聯(lián)系在一起，回答了戲劇和教育之間的本質(zhì)關(guān)聯(lián)。
- 將為一線教師、教育研究者以及戲劇研究者提供豐富的教學(xué)實(shí)踐理論及研究視角。
本書以條例清晰且合理的方式對學(xué)校教育中的各要素進(jìn)行了闡釋，將學(xué)校教育和對人類現(xiàn)實(shí)的基本理解聯(lián)系在一起。當(dāng)我們把學(xué)校教育視為戲劇時，便產(chǎn)生一種更全面的眼光來看待學(xué)校教育。學(xué)校教育的內(nèi)在本質(zhì)即人類戲劇它不僅僅是個人形成自己身份的過程，也是社會群體尋找自身定位的過程。學(xué)校教育之所以是戲劇性的，是因?yàn)槊恳惶旌⒆觽冊诶蠋熕鲞x擇的指導(dǎo)下做出的小小選擇將日積月累成為一生的選擇。
戲劇教育是一種全人的教育，它不僅僅教授戲劇本身，而要賦予教育以更多溫度與可能。商務(wù)印書館戲劇教育叢書是一套戲劇教育理論及實(shí)操指南，倡導(dǎo)以戲劇賦能教育。叢書由來自美國和英國的戲劇教育研究者撰寫，由上海戲劇學(xué)院戲劇教育研究專家和一線戲劇教師策劃、翻譯。
宮寶榮、胡歌、王洛勇、周可等聯(lián)袂推薦。
2021年9月商務(wù)印書館出版發(fā)行。
羅伯特J.斯特蘭特，波士頓學(xué)院（Boston College）教育學(xué)教授。他曾在丹佛、康涅狄格和馬薩諸塞州的多所學(xué)校擔(dān)任校長和教師，后在福特漢姆大學(xué)（Fordham University）任教。他的著作關(guān)注教育中的道德和倫理問題。
譯者簡介：
胡曉嵐，畢業(yè)于北京大學(xué)新聞學(xué)專業(yè)，現(xiàn)任上海戲劇學(xué)院內(nèi)部學(xué)術(shù)資料刊物《上戲藝術(shù)教育研究》責(zé)任編輯，負(fù)責(zé)國際著名藝術(shù)院校的調(diào)研和資料翻譯，對美國藝術(shù)教育的狀況十分熟悉。
章 全新視角看學(xué)校教育／ 1
當(dāng)下教育觀的不足之處／ 3
分錯組織類別的學(xué)校改革／ 6
組織文化與學(xué)校教育的戲劇性／ 7
把教學(xué)當(dāng)作表演／ 8
新與舊／ 8
爭議／ 12
第二章 核心主題：戲劇／ 15
自我表現(xiàn)／ 16
作為人類建構(gòu)產(chǎn)物的社會現(xiàn)實(shí)／ 18
社會化與腳本學(xué)習(xí)／ 19
戲劇的領(lǐng)域／ 22
虛假 V.S. 真實(shí)／ 26
第三章 學(xué)校教育的戲劇性 / 戲劇化的學(xué)校教育／ 29
社會行為的基本準(zhǔn)則／ 34
正式的學(xué)校經(jīng)歷／ 35
學(xué)校教育與友誼／ 36工作腳本中的學(xué)校教育／ 39
公民腳本中的學(xué)校教育／ 40
戲劇化的學(xué)校教育的問題／ 42
重新定義學(xué)校教育的戲劇性／ 45
第四章 作為組織化的戲劇的學(xué)校教育／ 47
更大的戲劇語境／ 48
自我閉合的學(xué)校戲�。� 49
職業(yè)腳本／ 50
機(jī)構(gòu)腳本／ 51
內(nèi)部組織層面／ 54
學(xué)校和社區(qū)的戲劇／ 58
要點(diǎn)重述／ 60
第五章 學(xué)校教育的戲劇性：人的塑造／ 62
表演者的家庭社會化／ 64
個人的自我表達(dá)／ 68
表達(dá)角色的即興創(chuàng)作／ 69
在特長和興趣中表達(dá)自我／ 71
成為社會戲劇中的人／ 71第六章 學(xué)校教育的戲劇性：國民的塑造 ／ 74
憤世嫉俗者的控訴：學(xué)校教育的烏托邦性質(zhì)／ 77
是什么塑造了一個國民？／ 78
塑造國民／ 83
作為一種政體的學(xué)校／ 85
被賦權(quán)的國民／ 87
第七章 作為戲劇意識的反思性實(shí)踐／ 89
反思性實(shí)踐／ 90
作為反思性實(shí)踐的反應(yīng)式教學(xué)／ 92
問題命名／ 93
教育理念／ 96
雙循環(huán)學(xué)習(xí)／ 99
對三個反思性實(shí)踐的例子進(jìn)行整合／ 101
戲劇意識的反思／ 101
作為戲劇意識的反思性實(shí)踐／ 105
第八章 領(lǐng)導(dǎo)力、愿景與戲劇意識／ 107
近來關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的著述／ 108
愿景及其來源／ 109
愿景的表述／ 110克服領(lǐng)導(dǎo) 被領(lǐng)導(dǎo)的分裂／ 112
愿景制度化／ 113
愿景與戲劇意識／ 114
第九章 演員，指導(dǎo)者，導(dǎo)演，批評者／ 118
演員／ 120
學(xué)習(xí)如何處理有問題的腳本／ 122
教師作為演員／ 123
管理者作為演員／ 124
參與生活的戲�。� 126
第十章 基于課堂觀察的類比／ 127
課堂片段（一）／ 128
評論／ 129
課堂片段（二）／ 129
評論／ 130
課堂片段（三）／ 131
評論／ 132
課堂片段（四）／ 133
評論／ 135
課堂片段（五）／ 136評論／ 137
課堂片段（六）／ 139
評論／ 141
對調(diào)查結(jié)果的探討／ 142
第十一章 作為戲劇的學(xué)校教育：結(jié)論性反思／ 144
啟示／ 148
索 引／ 153
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